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死·永生·上帝

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25 九品

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作者[德]马克斯·舍勒(Scheler Max) 著;孙周兴 译

出版社中国人民大学出版社

出版时间2003-10

版次1

装帧平装

货号1

上书时间2024-07-15

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品相描述:九品
图书标准信息
  • 作者 [德]马克斯·舍勒(Scheler Max) 著;孙周兴 译
  • 出版社 中国人民大学出版社
  • 出版时间 2003-10
  • 版次 1
  • ISBN 9787300049595
  • 定价 15.90元
  • 装帧 平装
  • 开本 32开
  • 纸张 胶版纸
  • 页数 206页
  • 字数 150千字
  • 正文语种 简体中文
【内容简介】
《死·永生·上帝》包括两篇舍勒的信仰现象学遗著:

1.《死与永生》讨论现代人的信仰问题为何现代人不再信仰固体的永生。在附录中,舍勒还讨论了哲学和神学的一般关系。

2.《绝对之域与上帝理念》提供了现象学的上帝理念论方案,基本论题是以传统方式提出来的,即不带启示前提的哲学能否证明启示意涵;传统的自然神学以亚里土多德—阿奎那的理性主义为证明工具,这种证明遭到康德的毁灭性批判。在本文中,舍勒则从批判康德出发,在现象学的立场上尝试重建自然神学。
【作者简介】
马克斯·舍勒(MaxScheler,1874—1928)是德国著名基督教思想家,现象学泰斗,是现象学价值伦理学的创立者,知识社会学的先驱,现代哲学人类学的奠基人。舍勒的思想博杂多方,研究遍及伦理学、宗教哲学、现象学、社会学、政治思想、形而上学和哲学人类学等诸多领域。舍勒的许多重要著作被译成多国文字出版。
【目录】
中译本导言
死与永生
引言:位格永生信仰的跌落
一、死的本质和认识论
二、永生
补遗
绝对域与上帝理念之实在设定
一、上帝理念之实在设定的可能性和自我传达的理念
二、绝对域、“形而上学癖”、绝对者之形而上学,及对上帝之自行传达的信仰
三、上帝之自行传达的形式
补遗
对手稿的说明
索引
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