毛诗正义研究
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九品
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作者韩宏韬 著
出版社中国社会科学出版社
出版时间2009-08
版次1
装帧平装
上书时间2023-05-18
商品详情
- 品相描述:九品
图书标准信息
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作者
韩宏韬 著
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出版社
中国社会科学出版社
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出版时间
2009-08
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版次
1
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ISBN
9787500479529
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定价
32.00元
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装帧
平装
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开本
32开
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纸张
其他
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页数
363页
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正文语种
简体中文
- 【内容简介】
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《毛诗正义研究》系统梳理了《正义》单疏本与合刊本的源流变化,重点考察了其体例的流变、注疏的分合与称卷的不同。孔颖达领衔编撰的《毛诗正义》(下称《正义》)是《诗》学史上一块重要的里程碑,具有突出的官方意识和北学倾向。书中指出《〈毛诗注疏〉引书引得》编撰目的与体例的矛盾,对《正义》引书种类和次数重新统计,进而考察其重要的文献保存价值与学术认识价值,并通过《正义》与陆德明《经典释文》相同引文的对比,考证出《正义》成书与《释文》没有必然联系。《正义》通过构建集大成的《诗》学体系,树立《诗》学的绝对权成,确定“诗人救世”的诗学指向,从而改变了《诗》学中衰与分立的局面,实现了《诗》学的“大统一”;又通过对《诗序》的特殊处理,篇次的精心安排,“六义”的重新界定,从而解决了《诗》学史上诸多悬疑,丰富了《诗》作为经学的阐释空间;而且,《正义》对《毛传》《郑笺》并非一味墨守,也有诸多方面的批评,甚至包括《诗序》和经文。解经过程中,诸儒在文学本质、表现手法、整体结构等方面,体现了较为鲜明的义学思想。但《正义》对《诗经》文学性认识水平的提高,无法改变其文学思想的经学指向。总之,《正义》充分表现了初唐儒者弘扬理性的精神、集大成的气魄,以及超越前贤的进步观。
- 【作者简介】
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韩宏韬,1970年4月生。江苏丰县人。2004年于徐州师范大学获文学硕士学位,2007年于山东大学获文学博士学位,2008年进入山东大学历史文化学院博士后流动站。现为河南科技大学文法学院讲师,主要从事先秦两汉文学与隋唐史论研究,发表学术论文30余篇。
- 【目录】
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绪论
上编文献研究
第一章《毛诗正义》的编撰性质
第一节《毛诗正义》的编撰背景
一政治背景与官学性质
二学术背景与北学取向
第二节《毛诗正义》的作者问题
一孔颖达的学术权威与学术思想
二作者的分工与协作
第二章《毛诗正义》的版本和体例
第一节《毛诗正义》版本考
一单疏本流变考
二合刊本流变略考
第二节《毛诗正义》体例考
一正义流变考
二注疏分合考
三卷变考
第三章《毛诗正义》的引书价值
第一节《毛诗正义》的文献保存价值
一《引书引得》有关问题的商榷
二《毛诗正义》的文献保存价值
第二节《毛诗正义》引书的学术认识价值
一汉魏六朝《诗》学发展的规律
二《毛诗正义》的构成特点
三《毛诗正义》与《毛诗释文》的关系
下编经学研究
第四章《毛诗正义》的经学成就
第一节《毛诗正义》对《诗经》汉学的统一
一建构集大成的《诗》学体系
二树立绝对的《诗》学权威
三确定“诗人救世”的《诗》学指向
第二节《毛诗正义》对《诗经》汉学的发展
一《诗序》观:采用了富有启发性的《诗序》处理方式
二编次观:开拓了《诗经》经学研究的新领域
三体用观:解决了传统《诗》学“六义”说的悬疑
第三节《毛诗正义》对《诗经》汉学的批评
一对《毛传》、《郑笺》的批评
二对“孔子删《诗》”说的批评
第五章《毛诗正义》解经过程中所体现的文学思想
第一节情志观:《毛诗正义》对文学本质的体认
一情志观的理论背景
二情志的贯通
三情志观的价值
第二节比兴观:《毛诗正义》对表现手法的体认
一比兴观的理论背景
二比兴观的内涵
三比兴观的价值和地位
第三节语境观:《毛诗正义》对整体结构的体认
一语境观的理论背景
二语境观的运用
三语境观的特征、价值及其局限性
四语境观的影响
结语
参考文献
后记
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