乾嘉朴学家礼乐思想研究
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作者袁建军
出版社文化艺术出版社
ISBN9787503966507
出版时间2021-06
装帧平装
开本16开
定价78元
货号1202415050
上书时间2024-04-14
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目录
绪论
一、关于本书选题
二、问题的提出
三、本书的关怀
四、研究现状综述
五、相关概念的厘定
章 乾嘉时期的时代背景及其礼乐概况
节 乾嘉时代及其音乐概况
一、时代背景：政治、经济、社会、文化
二、音乐学术背景：清代礼乐扫描
第二节 清代礼乐思想一般面貌与乾嘉学术
一、清代礼乐思想概貌
二、反思理学回归原典
第二章 “声音自有流变”——江永礼乐思想研究
节 江永及其思想特点
一、生平及学行
二、学术思想及方法
第二节 江永礼乐思想内涵
一、通经以明道，明道以救世
二、亦雅亦俗，雅俗兼采；损益通变，礼时为大
第三节 江永学术对礼乐思想的意义
第三章 “唯其淡也，而和亦至焉矣”——汪烜礼乐思想研究
节 汪烜及其思想特点
一、生平及学行
二、思想渊源
三、学术思想及治学方法
四、汪烜对古代论乐文献的考证
第二节 汪煊礼乐思想内涵及特点
一、“唯其淡也，而和亦至焉矣！”
二、“淡和”主张之体现——琴曲实践
第三节 汪煊学术对礼乐思想的意义
一、汪炬“淡在和上”的音乐思想是其整个学术思想的表征
二、汪炬的礼乐思想彰显了传统儒家音乐思想在清代中叶的表现状态
三、思想来源和立场
四、汪烜礼乐思想特点
第四章 “礼乐通情，以情定理”——戴震礼乐思想研究
节 戴震及其思想特点
一、生平及学行
二、思想渊源
三、义理思想
四、治学方法——由训诂以求义理
第二节 戴震礼乐思想内涵
一、理、礼、乐、情——关系溯源并辨析
二、礼乐思想诉求——反思理学、达情遂欲
三、礼乐思想旨归——“以情絮情”、以情定理
第三节 戴震学术对礼乐思想的意义
第五章 “圣人之道，一礼而已矣”——凌廷堪礼乐思想研究
节 凌廷堪及其思想特点
一、生平及学行
二、思想渊源
三、学术思想
四、治学方法
第二节 凌廷堪礼乐思想内涵
一、以礼代理
二、以乐观礼
第三节 凌廷堪学术对礼乐思想的意义
第六章 乾嘉朴学礼乐思想定位及意义
节 江永、汪煊、戴震、凌廷堪音乐思想异同
第二节 清代礼乐思想的哲学基础与音乐美学观察
一、先秦诸子思想
二、“三礼”与《乐记》
三、宋儒思想言论
第三节 从四人礼乐观看礼乐思想在历史上的流变
结论
附录 汪烜论乐文字辑录
参考文献
后记
内容摘要
乾嘉时期是清代朴学（考据学）全盛时期，代表着一个中国传统学术发展的重要历史阶段，本书涉及的江永、汪烜、戴震、凌廷堪等儒者在精通考据的基础上皆有思想义理的创见。乾嘉时期的音乐学术成果丰富、音乐思想有独优惠值，礼乐问题在乾嘉时期有着不同于前世的自身特色，在知识考订和思想建构两个方面均呈现值得重视的学术文化状态。
本书将研究主题限定在礼乐和礼乐思想领域，不光是为了使问题探讨更集中、更深入，而主要是因为礼乐是中国文化的核心和主干，更是儒家音乐思想的核心价值，礼乐现象的背后是很好丰富而重要的礼乐思想，主题限定在礼乐思想可以深入观察礼乐的内涵及变迁情况，看其在清代乾嘉时期的思想面貌，进而说明礼乐及其思想义理的发展流动问题。
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