满地江湖吾尚在(章太炎与近代中国1895-1916)(精)/法制文化文丛9787549571666
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作者孙德鹏|总主编:梁治平
出版社广西师大
ISBN9787549571666
出版时间2016-07
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导语摘要
《满地江湖吾尚在(章太炎与近代中国1895-1916)(精)》由孙德鹏著。
章太炎配得上一部伟大的传记，配得上那些苦难。这些苦难在他的文字中愈发纯粹，从未遗失：从《訄书》、《中华民国解》到《俱分进化论》、《五无论》、《四惑论》，之后融入了《齐物论释》，融入了鲁迅的平民性、农人傲骨，在《破恶声论》、《阿Q正传》、《孤独者》中，雄赳赳地联手打败了时间。
章太炎人如其名，有一双火眼，游侠气质的火眼，这双火眼是如何观望中国的法律变革的？章太炎是谜一般的革命家，学问好，又有佛学的底子，每以道家文体，写出佛家慈悲，这是怎样的一种风格？章太炎迷恋旧时文化，仿佛一个落难的富家公子，隔着窗棂望见别人在自家旧宅宴乐，总怀着深刻的尊严感。如何看待这种中国知识人阶层常有的尊严感？
对于章太炎先生而言，一个年青的中国以何种姿态与那个年老的中国交谈？对于我们而言，问题则是，该如何安放这座灯塔，换言之，今天的我们该怎样想像章太炎的位置？
作者简介
孙德鹏：法史学者，任教于西南政法大学，主要研究方向是清末民国宪法史，著有《疲劳的颜色》(广西师范大学出版社，2014年)。
从走上讲台到过上一种手边有几本书的教书匠生活，始终都有点不期而遇的感觉，所幸仍乐此不疲。
目录
引言 章太炎的位置
壹 世有大儒
“神经病质”
儒侠
一个佛学的根底
古文学光荣的结局
贰 天下有亟事
少年气盛
先有良俗．后有宪政
废科举
立宪舆论
五位大臣
中国语境
大权统于朝廷，庶政公诸舆论
为时已晚
否定者章太炎
叁 理想过高的宪法
立宪国之国体问题
立宪国之权力问题
“精神性”宪法观
1903年
合群与独立
肆 大知闲闲
何谓近代？
近藤邦康与列文森
谁是革命军？
《革命之道德》
有学问的革命家
《訄书》
进化论
以法律为诗书
《齐物论释》
礼不下庶人
带着抵抗的成长
伍 天朝议院：从“通达民情”到“毒黎庶”
作为方法的中国经验
传统的立场：“通达民情”
衙门与“爱汉者”
《东西洋考每月统记传》
民本与议院
《瀛寰志略》
《代议然否论》
陆 光复前后
俗态可掬
共和之美
革命军起．革命党消
二次革命
柒 练兵者袁世凯
王气渐失，兵气日盛
乱世枭雄
棋子
捌 洪宪帝制
一个共识
民意不可违
法无戏论
玖 民国遗民
京师冠盖之区
龙泉寺
洪宪元年
尾声 满地江湖吾尚在
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