沧海波澄(我的诗词与人生)9787101127089
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作者叶嘉莹
出版社中华书局
ISBN9787101127089
出版时间2017-11
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定价36元
货号30034687
上书时间2024-07-30
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导语摘要
《沧海波澄(我的诗词与人生)》以时空顺序铺陈叶嘉莹先生94载的人生经历与学术生涯。叶嘉莹先生用诗词来讲述自己坎坷的人生，从叶先生诗词的优雅意象中，可以领略传统文化的深邃精思。同时，从叶先生对古典诗词的阐发中，可以感悟到在国仇家难中她的人生大境界。在与诗为伴的沧桑岁月中，叶先生的生命品质与人格魅力成为一道美丽的“景观”。
作者简介
叶嘉莹，号迦陵。1924年生于北京书香世家，1945年毕业于辅仁大学国文系，师从诗词名家顾随。1954年起任教台湾大学，1966年应邀赴美围哈佛大学和密西根州立大学任客座教授。1969年移居加拿大，1989年当选为加拿大皇家学会院士。1979年开始回中国大陆讲学，三十多年来，先后在北京大学、南开大学、复旦大学、南京大学、四川大学等数十所大校讲学。1996年在南开大学创办“中华古典文化研究所”；1999年以其退休金，以恩师顾随名号设立“驼庵奖学金”。
目录
代序 镜中人影
第一篇 二十年间惆怅事
第二篇 潮退空余旧梦痕
第三篇 鹏飞谁与话云程
第四篇 骥老犹存万里心
附录：我的台大公开课
神龙见首不见尾——谈《史记·伯夷列传》的章法与词之若隐若现的美感特质
陈曾寿词中的遗民心态
内容摘要
她是学生眼中要眇宜修的湘水女神，也是无数人通向古典诗词海洋的摆渡人，她使古老的诗词获得再生。她是才情纵横四海的大家，在颠沛流离中写下慑人心魂的诗篇。她是深具弱德之美的大家闺秀，坚忍支撑一个家庭。在《沧海波澄(我的诗词与人生)》中，94岁的叶嘉莹先生用诗词来讲述自己坎坷的人生：北平的生离死别、台湾的白色恐怖、海外的丧女之痛……在多舛的命运中，以诗词创作、研究蜚声国际；在国难家愁面前，独有一份“士”的情怀与担当。在与诗为伴的沧桑岁月中，历练成美丽的星光。叶嘉莹的文字真诚、深隐、雅致！
精彩内容
“瞻依犹是旧容颜，唤母千回总不还”，是说我母亲刚刚去世不久，面容都还没有改变，停灵时，我母亲还是平常的样子，可是“唤母千回总不还”，不管我跟两个弟弟怎么哭喊，我母亲不会再醒来了。那时，每天我上学离开家的时候，本来过去的习惯是说一句：“妈，我走了。”回到家，还没有进到房间，就会说：“妈，我回来了。”我现在没有人可以呼唤了。这是我第一次经历生死离别。母亲的遗体回到北京以后，在庙里停灵，之后就要入殓，我母亲入殓的时候，是我人生最痛苦的时刻。入殓以前，要见亲人最后一面，因为一旦放在棺材里边，钉子一敲下去，就永远见不到母亲了。“凄绝临棺无一语”，即我母亲到天津去的时候还是好好的，可是回来已经成这样子，没有一句告别的话。“漫将修短破天悭”中的“修”，是活得年岁长，“短”，即活得年岁短，寿命的长短是上天给你的，“悭”就是吝啬，我质问上天为什么这样吝啬，我母亲只有44岁就去世了。当时我所经历的人生最大的打击是我母亲的去世。
我们家既然是旗人，在玉泉山下有一大片墓地，我们去给母亲送葬的那一天，“黄叶满山坟草白，（那）秋风万里感啼鹃”，在万里秋风中，我感觉到杜鹃啼血的悲哀。后来我弟弟还把我们祖先的骨殖、骨灰移葬过一次。“文化大革命”时，移葬的墓地被征
用了。我弟弟受到“文化大革命”的冲击，没办法移葬，祖先的坟墓没有了，祖先的骨殖也没有留下来。
我两个弟弟在老家都已经先后去世了，我的大侄子也
已经去世了。我还有一个小侄子，因此我就跟我小侄子商量：我们是不是要买一片墓地？当时我还有一个愿望：我百年之后，我不留在加拿大，还是要回到我的故乡。
我母亲去世时，我父亲一直随着国民政府一步一
步地撤退，武汉陷落时，我父亲在武汉；长沙大火时，我父亲在长沙。我们在沦陷区是被日本统治的，当局让我们上街去庆祝武汉、长沙陷落。你们是没有经过遭受异族统治的痛苦——七七事变以后，老师通知我们：“开学后，都把课本带来。”因为七七事变的缘故，伪政府还来不及印新的书，就让我们把旧的课本带来。老师在课堂上说：“把你们的课本翻开，第几页到第几页撕掉。”凡是记载日本侵略的内容都得撕掉。然后又说“第几行到第几行拿着毛笔把它涂掉”，我就想到都德写的《最后一课》，国家败亡了，就不能再读关于自己祖国的真正的历史和地理了。
抗战进入第五年以后，我父亲开始来信了。我考进大学的那一年(1941年)太平洋战争爆发了，我父亲在航空公司工作。当时有飞虎队等美军来援助国民政府．我父亲看到有胜利的希望，就辗转托人寄来了一
封信。收到信后，我写了一首诗《母亡后接父书》：昨夜接父书，开函长跪读。
上仍书母名，康乐遥相祝。
惟言近日里，魂梦归家促。
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