武则天研究(精)/论世衡史丛书9787220121272
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作者孟宪实 著
出版社四川人民出版社
ISBN9787220121272
出版时间2021-08
装帧精装
开本32开
定价108元
货号31257591
上书时间2024-07-30
商品详情
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导语摘要
武则天为何只获得唐太宗的才人称号?
武则天真的杀死了小公主吗?
武则天为何要为李君羡平反?
如何正确评价永徽政治?
武则天称帝有哪些舆论准备?
武则天的“内宠”,代表了女皇生活的荒淫?
武周政权为何短命?其症结在哪里?
女皇的故事,为什么武则天成了绝唱?
作者简介
孟宪实,1962年出生,中国人民大学历史学院教授,北京大学中国古代史研究中心兼职研究员,专业方向为隋唐历史、敦煌吐鲁番学。曾在新疆工作多年。著有《汉唐文化与高昌历史》(2004年)、《敦煌民间结社研究》(2009年)等专著,与荣新江、李肖共同主编《新获吐鲁番出土文献》(2008年)。在《历史研究》、《北京大学学报》等学术杂志上发表论文一百二十余篇。
目录
目 录
导 论 传统史学、新史学和公共史学的“三国鼎立”/001
第一章 武则天的出生地与故乡/015
第一节 背景回顾/015
第二节 汪篯先生的观点/019
第三节 出生地与故乡/026
第四节 武则天的家世/032
第二章 武则天初入宫/037
第一节 现有史书的记载/03
第二节 唐太宗的才人们/039
第三节 武士彟的唐朝历官/046
第四节 武士彟之死/054
第三章 李君羡案件/063
第一节 李君羡案件/064
第二节 再度解释/071
第三节 三度解释/089
第四章 永徽时期的政治/099
第一节 “永徽政治”问题的提出/100
第二节 永徽政治的实相/106
第三节 永徽政治的特质/117
第五章 吴王李恪之死/128
第一节 《李恪墓志》/129
第二节 李恪之死/13
第三节 李恪谋反动机/13
第四节 唐高宗的作用/142
第六章 高宗功臣李义府/14
第一节 “废王立武”的功臣/149
第二节 得志便猖狂/160
第三节 牵连武则天/166
第七章 李勣与“废王立武”/174
第一节 前人研究回顾/174
第二节 “旧臣”李勣/179
第三节 高宗的东宫旧部/191
第八章 小公主之死/201
第一节 从简至繁的记录变迁/20
第二节 苦肉计的风险/20
第三节 王皇后的危机/208
第四节 公主之死的作用/211
第五节 “厌胜”事件是废后的导火索/213
第六节 《讨武瞾檄》不言公主之死/21
第七节 公主之死与婴儿夭折/219
第九章 “北门学士”及其历史书写/223
第一节 作为翰林院前史的“北门学士”/223
第二节 作为武则天夺权手段的“北门学士”/229
第三节 “北门学士”产生的时间及其职能/235
第四节 北门学士的结局/242
第十章 高宗、武则天并称“二圣”之说/251
第一节 传世文献的相关记载/252
第二节 “二圣”之称的使用范围/258
第三节 石刻史料的强大证据/265
第四节 家礼及其使用范围/273
第五节 后高宗时代的“二圣”之称/279
第六节 皇后武则天上表唐高宗/282
第十一章 从《上官婉儿墓志》看上官仪之死/288
第一节 上官仪的历官/289
第二节 上官仪与“废王立武”/297
第三节 上官仪与废后风波/305
第十二章 武则天的太后称制/316
第一节 高宗遗诏/317
第二节 天后摄政计划/324
第三节 新的选择/332
第十三章 武则天从加尊号到称帝/343
第一节 皇帝的两种尊号/344
第二节 武则天的政治发明/349
第三节 尊号体现政治理念/356
第十四章 武则天的舆论营造/361
第一节 武则天与佛教/362
第二节 武则天与祯祥/366
第三节 女身问题/378
第十五章 武则天称帝/385
第一节 性别史视角/386
第二节 阶级基础/394
第三节 制度史的解释/401
第四节 武则天称帝是政治事件/407
第十六章 武则天时期的祥瑞/420
第一节 唐朝祥瑞制度/420
第二节 武则天时期的“祥瑞”/442
第三节 祥瑞与地方政治/476
第十七章 武则天的“内宠”问题/493
第一节 “内宠”的称谓/494
第二节 薛怀义/499
第三节 “二张”/507
第四节 女皇的健康神话/513
第十八章 武周魏王武承嗣事迹/519
第一节 《武承嗣墓志》/520
第二节 历官/523
第三节 未入墓志的事迹/531
第十九章 武周政权的短命及其症结/538
第一节 称帝时的继承人安排/539
第二节 武承嗣的努力/542
第三节 间歇期/548
第四节 确立继承人/555
第五节 短命武周的症结/560
第二十章 归葬乾陵/565
第一节 问题的提出/565
第二节 皇帝、皇后合葬的传统/570
第三节 神龙政变之后的政治局势/575
第四节 武则天的评价与政治分野/584
第二十一章 武则天著述考/592
第一节 书目/592
第二节 编者/597
第三节 意义/604
附 论 关于陈寅恪《记唐代之李武韦杨婚姻集团》/612
第一节 《李武集团》论文内容概述/612
第二节 《李武集团》一文在陈寅恪唐史研究中的位置/619
第三节 后续发展与讨论/632
小 结/639
后记/642
内容摘要
作为中国历史上唯一的女皇帝,武则天的历史个案研究无疑蕴藏着丰富的政治与文化的解释空间。然而,梳理武则天的研究史我们会发现,这个聚讼不休的话题,在相当大程度上透视出我们史学的一种基本状况:对武则天的评价,专业史学内部纷争不止,而在“公共史学”领域内几乎一面倒,武则天的形象似乎从来就没有脱离过《新唐书》《资治通鉴》。
然而,《新唐书》《资治通鉴》中关于武则天的某些表述,似乎会受到某种政治正确的影响,对于武则天的形象,会根据某一说法、一点影子进行放大,直到事实的性质完全发生改变。而本书以新史学的研究路径,突*了传统
史学的藩篱,从另一种视角展示了不一样的武则天。
本书不是武则天的传记,每一章的讨论皆是针对一个具体的问题。从武则天出生地与故乡的考证,到武则天归葬乾陵,一代女皇的出生到落幕,中间有着哪些精彩纷呈的故事?女皇的故事,为什么武则天成为了绝唱?在本书中,作者用详实的史料,与古今学者展开对话,抽丝剥茧,力图向读者还原真实的武则天。
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武则天为何只获得唐太宗的才人称号?
武则天真的杀死了小公主吗?
武则天为何要为李君羡平反?
如何正确评价永徽政治?
武则天称帝有哪些舆论准备?
武则天的“内宠”,代表了女皇生活的荒淫?
武周政权为何短命?其症结在哪里?
女皇的故事,为什么武则天成了绝唱?
精彩内容
第一章武则天的出生地与故乡历史学是实证科学,在证据不充分的前提下,言
人人殊是很正常的。言之成理,持之有故,如此争论突显了史学研究的相对性,这种印象过于深刻,很容易导致任人打扮的极
端说法,从而否定了史学的科学性。证据多元是证
据不充分的一种状况,证
据信息不确定,是不充分的另一种状况,如此条件下,研究者的主观选择空间扩大,至少表面看上去比较随意。历史证据学,属于史学研究法的范畴,在相对的证据面前,如何保持客观冷静的观察,认真面对不同的证据显然是重要方面。武则天作为一
个影响巨大的历史人物,关于她的出生地和故乡问题,就是一个很生动的历史证据学案例,认真讨论,不无益处。
第一节背景回顾郭沫若先生有关武则天出生地的意见,首先是在《人民文学》1960年第2期
上发表的话剧剧本《武则天》中做了表达,利用剧中人之口宣布武则天是出生在“巴蜀的剑阁附近”,“巴蜀才是我的故乡”。剧本的附注,郭老注释道:“武后的父亲曾为利州都督,武后即生于广元县。”引发争论之后,郭老在1961年5月28日《光明日报》发表《武则天生在广元的根据》①,更系统地阐述了武则天出生广元说。
关于武则天的研究,重点其实是整体评价问题,具体到武则天的出生地,最多属于武则天研究中的一个小分支而已。在郭老
文章之前,与这个题目相关的研究文献大约只有一
则:王家祐《广元皇泽寺及其石刻》②。50年代末至60年代初,在武则天的研究上,陈寅恪、胡如雷、
吴泽、翦伯赞、吴晗、缪钺都有文章发表,这一研究的社会影响力迅速提升,上海《文汇报》专门发表《武则天评价问题综述》③,可见武则天问题研究已经形成了相当的话题热度。郭老发表五幕历史剧《武则天》,有利于武则天研究的社会普及,但武则天出生地问题还不是一
个热点。郭老文章之后,有张明美等《四川广元皇泽寺调查记》④,可以看作是延续郭老观点的一个学术思考。根据梁永元先生
的文字,这个调查记是受郭老的委托前往广元实地考察的结果③。吴晗发表《关于历史人物评价问题》,涉及武则天是否出生广元问题,他认为武则天出生在四川是不大可能的。
陈振《也谈武则天的出生
与出身》②,不同意郭老看法。5月,郭老发表《武则天生在广元的根据》,反对陈振看法,系统阐述自己的观点。于是,武则天出生地问题很快成为一个热点。支持和反对的意见
纷纷出现,立刻形成讨论热潮。
敬堂《武则天不生于广元的证据》③,对郭老的文章,可以说是完全针锋相对。罗元贞《关于武则天的两个问题》④,也是反对郭老的观点。郭老的战友似乎更多,钟华荣《黄泽寺与武则天》⑤,杨山等《在武则天的故乡》⑥,《在武则天祠庙周围》③等皆可以看作是郭老的战友。董家遵《武则天父亲两任利州都督》,帮助郭老论证
,力图补上郭老论证的漏洞。敬堂发表《有关武则天的两件资料(攀龙台碑与则天母墓碑文并序)》④,对郭老继续表示不同意见。
1962年9月26日,郭老
再次上阵,在《光明日报》上发表《关于武则天的两个问题》,把武则天研究尤其是出生地问题进一
步推向高潮。两个问题分别是“谁杀死了李贤”,“武则天的生年有问题”。罗元贞发表《武则天的籍贯和出生地》①,继续否定广元说。
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