西厢记(精)/国学典藏9787532580316
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作者(元)王实甫|校注:李保民
出版社上海古籍
ISBN9787532580316
出版时间2016-04
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定价32元
货号30893660
上书时间2024-07-30
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导语摘要
王实甫著的《西厢记》是一部以青年男女爱情为题材的戏曲名著，代表了元杂剧文学艺术的最高水平，讲述了崔莺莺和张珙的爱情故事，影响深远。
金圣叹评《西厢记》，从审美的视角，对其构思技巧、剧情发展和人物形象进行分析批评，精彩迭出，时有高见。
本书是《西厢记》的坪点本，由李保民坪点。
作者简介
王实甫，生卒年不详，元戏曲作家，名德信。大都人。他早年曾经为官，仕途坎坷，常在演出杂剧及歌舞的场合出入，不为封建礼法束缚、与当时的演员有密切交往。晚年弃官归隐，过着吟风弄月、纵游园林的生活。钟嗣成《录鬼簿》将他列入“前辈已死名公才人”。所作杂剧今知有十四种，现存《西厢记》《破窑记》《丽春堂》三种；《芙蓉亭》《贩茶船》两剧各存一折取词。
目录
前言
题圣叹批点西厢序
序一曰：恸哭古人
序二曰：留赠后人
读第六才子书《西厢记》法
卷一
圣叹外书
一之一 惊艳
一之二 借厢
一之三 酬韵
一之四 闹斋
卷二
圣叹外书
二之一 寺警
二之二 请宴
二之三 赖婚
二之四 琴心
卷三
圣叹外书
三之一 前候
三之二 闹简
三之三 赖简
三之四 后候
卷四
圣叹外书
四之一 酬简
四之二 拷艳
四之三 哭宴
四之四 惊梦
卷五
圣叹外书
续之一 泥金捷报
续之二 锦字减愁
续之三 郑恒求配
续之四 衣锦荣归
附录
会真记
会真诗
内容摘要
“愿天下有情的都成了眷属”，崔莺莺待月西厢，张君瑞痴情成魔，美好动人的爱情故事穿越千年，至今感
动人心。王实甫的《西厢记》，元代杂剧的经典代表，问世即“天下夺魁”。金圣叹谓之“第六才子书”，其批点“无有不切中关键、开豁心胸、发人慧性”，人所不着
意者，“一经道破，煞有关情”。
《西厢记》全剧主题鲜明，反对不合理的封建婚姻制度贯穿始终，在很多场合尖锐辛辣地批判了封建门阀
制度和礼教观念，热情地肯定和赞扬青年男女为追求纯洁美好的爱情所表现出来的坚决意志和勇敢斗争的精神。以深情的笔墨讴歌了莺莺的美丽、纯洁和多情，赞美了张生的正直忠厚和对美好爱情的专一向往，刻画出身为奴婢的红娘正义、善良、
率直、勇敢的优秀品质。同时作者不忘以犀利的文字谴责了老夫人势利虚伪、顽固冷酷、背信弃义，郑恒的奸滑自私、蛮横庸俗。紧紧地围绕着崔、张爱情这一主题，《西厢记》将莺莺、张生
、红娘和老夫人、郑恒之间的矛盾斗争，莺莺、张生、
红娘之间的误会冲突，有机地交织在一起，场面气势宏大，情节波澜起伏，精彩纷呈，引人入胜。
精彩内容
卷一 圣叹外书《西厢》者何？书名也
。书曷为乎名日《西厢》也
？书以纪事，有其事，故有其书也；无其事，必无其书也。今其书有事，事在西厢，故名之曰《西厢》也。西厢者，普救寺之西偏屋也，普救寺则武周金轮皇帝所造之大功德林也。普救寺有西厢，而是西厢之西又有别院，别院不隶普救，而附于普救，盖是崔相国出其堂俸之所建也。先是法本者，相国之所剃度，是即相国之门徒也。相国因念诚得一日避贤罢相，而芒鞋竹杖，舍佛安适矣。然身愿为仓卒客，不愿门徒为仓卒主人，而于是特占此一袈裟，以为老人菟
裘，而不虞落成之日，不善颂祷，不闻歌，乃闻哭，不得以玉带赌镇山门，而竟以丹旒将诸茕独。此老夫人所
以停丧得于寺中之故也。故西厢者，普救寺之西偏屋也
，西厢之西，又有别院，则老夫人之停丧所也。乃丧停而艳停，艳停而才子停矣。
夫才子之停于西厢也，艳停于西厢之西故也。艳之停于西厢之西也，丧停故也。乃丧之停于西厢之西也，则实为相国有自营菟裘故也。夫相国营菟裘于西厢之西，而普救寺之西厢，遂以有事，乃至因事有书，而令万万世人传道无穷，然则出堂俸建别院，又可不慎乎哉！
圣叹之为是言也，有二故焉。其一，教天下以慎诸因缘也。佛言一切世间，皆从因生。有因者则得生，无因者终竟不生。不见有因而不生，无因而反忽生。亦不见瓜因而豆生，豆因而反瓜生。是故如来教诸健儿，慎勿造因。呜乎！胡可不畏哉？语云：“其父报仇，子乃行劫。”盖言报仇必杀人也
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