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汗青堂139·拜占庭复兴的守护者：罗曼努斯一世皇帝9787513946186

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作者著 者：［英］史蒂文·朗西曼（Steven Runciman） 译 者：李达

出版社民主与建设

ISBN9787513946186

出版时间2024-07

装帧其他

开本其他

定价76元

货号32108447

上书时间2024-07-29

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品相描述：全新
商品描述
作者简介
史蒂文？朗西曼，英国著名拜占庭史、中世纪史专家。主要著作有《1453：君士坦丁堡的陷落》（TheFallofConstantinople1453）、《十字军史》（AHistoryoftheCrusades，三卷）、《西西里晚祷》（TheSicilianVespers）等。

目录
前 言 罗曼努斯一世时期历史的史料  1
第一章 10 世纪初的拜占庭生活  9
第二章 皇帝“智者”利奥的遗产  35
第三章 摄政时期：亚历山大、尼古拉斯与佐伊  45
第四章 罗曼努斯一世及其内政  63
第五章 与保加利亚的战争  79
第六章 拜占庭与草原民族  99
第七章 东部边境  117
第八章 亚美尼亚与高加索  147
第九章 拜占庭帝国的意大利领土  169
第十章 南斯拉夫与伊利里库姆  193
第十一章 土地法令和其他立法  215
第十二章 利卡潘努斯家族失势  221
第十三章 罗曼努斯一世及其统治的历史地位  231
附录一 罗曼努斯和西美昂会面的日期  239
附录二 阿索特访问君士坦丁堡的年份  243
附录三 固定利率与零售利润率  247
附录四 统治世系  249
注 释  251
参考文献  283
出版后记  290

内容摘要
拜占庭帝国皇帝罗曼努斯一世一直被学界所忽视，但在帝国面临压力的阶段，他的统治起到了关键作用。
罗曼努斯一世出身农民，一步步升至海军元帅之职，在君士坦丁七世年幼时篡权夺位。在位时期，对外，罗曼努斯一世固守首都，抵挡住了如日中天的保加利亚帝国的多次攻势，耐心等候保加利亚君主西美昂死去。而且，他提拔了勇将库尔库阿斯，库尔库阿斯攻下多个城镇，包围埃德萨，迫使该城献出圣像，扭转了帝国东部边境守势。对内，罗曼努斯没有与教会的强硬派牧首尼古拉斯正面冲突，而是耐心等候其衰老而亡，化解了教会的掣肘。另外，他立法约束土地兼并，意图限制封建大家族扩张。
作为篡位者，罗曼努斯却并未谋害君士坦丁七世，反而将女儿嫁给了他。年老多病时，罗曼努斯一世不断忏悔，立嘱将君士坦丁七世列为第一继承者。在罗曼努斯治下，拜占庭帝国挺过了保加利亚带来的危机，维持了复兴之势，他实际上为君士坦丁七世守护了帝国。

精彩内容
第五章与保加利亚的战争……924年，西美昂决定再度对君士坦丁堡发动大规模进攻。这一次他决定做好万全准备。根据以往的经验，仅仅从陆路进攻是不可能攻破此城的，因此他开始从帝国之敌中寻找一支可以结盟的海军力量，而他选择的是北非法蒂玛王朝的马赫迪。他的使节们抵达马赫迪的宫廷后达成盟约，然而他们从北非返回途中被卡拉布里亚的希腊舰队截获，并被送到了君士坦丁堡。罗曼努斯的应对非常精明，他扣押了保加尔人，但是尊敬地将马赫迪的人送回，借他们向马赫迪提出延长917年与卡拉布里亚将军尤斯塔西奥斯达成的和约及岁贡约定。他的提议被接受了，而西美昂寻找海军盟友的努力就此落空。即使如此，罗曼努斯依然对西美昂的备战明显警惕，并认为派出使节赶往巴格达达成休战协议，安排交换俘虏，是明智之举；这一切都发生在同一年。由此他得以把主要作战部队自由调集到欧洲。
924年夏，西美昂穿过边境，全力进军马其顿和色雷斯，一路破坏。9月他抵达了君士坦丁堡城下，然而他就此止步。或许直到那时他才得知与北非方面的联盟失败的消息，或许他刚刚得知亚洲的帝国部队即将抵达，也有可能还是一如既往地畏于高耸的塔楼与防御墙。他没有发动全面突击，而是派使节入城，求见牧首。
这等于承认战败，在城墙后面安全无虞的拜占庭人又一次松了口气。但西美昂的举止仍然高傲，令人苦恼。按照他的要求，在适当交换俘虏之后，牧首尼古拉斯和两名高级官员，显贵米海尔?斯蒂皮奥特斯（MichaelStypiotes）和枢密约翰，要出城与他会谈。但是，当西美昂发现牧首顺从地前来时，便决定和皇帝亲自会谈。这样的要求也得到了批准，而且拜占庭人精心安排修筑了一条突堤，在科斯米迪翁（Cosmidium）突入金角湾，稳固设防，中央还修了一道墙。西美昂将从陆上登上堤道，而罗曼努斯则乘皇帝游艇登上另一侧，双方隔墙会谈。在突堤修筑期间，西美昂—他的文明虚饰向来淡薄—发动了一次野蛮的进攻。他忍不住劫掠乡村、烧毁圣所，恫吓希腊人，这一次他焚毁了帝国最神圣的宗教建筑之一，四个世纪前由查士丁尼主持建造的佩格圣母教堂。
最终，在9月9日，星期四，会谈万事俱备。西美昂带着一排排盔明甲亮的卫士，无礼地搜寻希腊人可能在工程中设下的圈套，还安排了译员—西美昂尽管对希腊学术颇有研究，却清楚假装不了解对方的语言是有益的，显得体面。罗曼努斯的举动则相反，堪称典范。他与尼古拉斯共同前往布雷契耐的圣母教堂祈祷，而后携带圣母的神圣斗篷，无畏而谦卑地前往会谈，而在城墙上观看的君士坦丁堡权贵无不赞叹。他率先抵达，而西美昂等到交换俘虏仪式结束之后才登上堤道并下马。之后两位君主互相致敬，开始会谈。
会谈期间，西美昂无礼地取笑尼古拉斯的祈祷做法，嘲笑他没有履行牧首的职责，亲自阻止战争。然而会谈的主要内容却是罗曼努斯的演讲。罗曼努斯的话语是否如编年史家所记载的那样，我们不得而知，但各种记载基本一字不差，应当是引用了同一资料，或许就是同时代人的记述，由此呈现了罗曼努斯演讲内容的官方记录。这篇体现了拜占庭帝国对待半蛮族态度的演讲稿，值得全文引用。
罗曼努斯对西美昂说道：“我听说，您是信教之人，虔诚的基督徒，但在我看来您言行不一。虔诚的基督徒所希望的是和平与爱，因为如教义所说，上帝爱人；而只有不敬上帝、不信基督的人，才会从杀戮、从无辜者的鲜血之中得到愉悦。如果您如我们所认为的那样，是真正的基督徒，请停止不义杀戮，让无辜者免于流血牺牲，与我们这些基督徒保持和平吧—毕竟您也自称是基督徒—不要让基督徒的双手染上基督徒伙伴的鲜血。您是凡人，您终将死亡，终将复活，终将接受审判。今日您在世，他日您将化为尘埃，一次热病将击垮您的一切荣耀。那么，您在上帝面前要如何为您不义的杀戮辩解？您要如何面对骇人的公正裁决？如果您是为了财富而如此做，我会超额满足您的索求，只换取您收手。接纳和平，接受爱与和睦吧，您的生活将归于和平，没有流血，没有烦扰，而基督徒将会结束他们的悲苦，不再毁灭其他基督徒。毕竟，对基督徒伙伴刀剑相向是一种罪恶。”西美昂被深深打动，返回了保加尔人的军营。每一次大战他都取得了胜利，他几次打垮塞尔维亚，而拜占庭帝国在欧洲的领土如今全部由他控制，但罗曼努斯不但没有向他乞求和平，反而如同学校教员训斥顽皮的孩童一般训斥他（同时又机巧地提出支付更多的岁贡）。西美昂如今不得不承认，拜占庭人不但受坚实的城墙保护，而且其内心被罗马的传统、历史、威严，以及存在已久的正统信仰所巩固。君士坦丁堡的历史可以追溯到遥远的过去，那时保加尔人还是中亚的蛮夷，斯拉夫人还是草原上居无定所的游民；君士坦丁堡也可以延伸到遥远的未来，比西美昂所想象的更伟大；它绝对不会是他的囊中之物。罗曼努斯的演讲并不仅仅是虚张声势。在他身后，帝国已经统治了千年，他衷心相信自己提醒保加利亚这个暴发户国家的君主，“他日您将化作尘埃”，是很合适的；他并未求和，反而把西美昂当作叛逆的精神臣属，和这个年老的蛮人讨论恶人死后下地狱的问题。拜占庭人从未觉得皇帝实际上被打败了，从未觉得他在乞求他所能获得的最好条件；而他们的这种平静态度说服了西美昂。他此后再未入侵帝国。
就在他们返回时，两只鹰在两位君主头上的天空中相会，而后一只飞往君士坦丁堡，另一只飞往色雷斯的群山。后世许多史学家都在探讨其巧妙的象征意义，但它并非真的恰切。两位君主确实曾经会谈，又各自返回，但巴尔干半岛上两个帝国并立的情况却有所变化。西美昂的帝国此时甚至濒于崩溃，而保加利亚将很快重新落入拜占庭帝国的统治之下，达两个世纪。两只鹰的寓意只针对西美昂一人，因为他永远不会成为唯一的皇帝。

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