从中国历史来看中国民族性及中国文化(新校本)/钱穆先生全集9787510809798
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作者钱穆|责编:孙红梅//方理
出版社九州
ISBN9787510809798
出版时间2011-07
装帧平装
开本其他
定价46元
货号31888125
上书时间2024-07-28
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作者简介
钱穆（1895-1990），字宾四，江苏无锡人。九岁入私塾，1912年辍学后自学，并任教于家乡的中小学。1930年经顾颉刚推荐，聘为燕京大学国文讲师，后历任北京大学、清华大学、西南联大，齐鲁大学、武汉大学，华西大学、四川大学、江南大学等学校教授。1949年去香港，创办新亚书院。1967年定居台湾。著有学术著作六十余种。
目录
序一
序二
一引言
二中国人的性格
三中国人的行为
四中国人的思想
五中国人的文化结论
六结论
附录成立钱宾四先生学术文化讲座并迎钱先生返新并讲学
内容摘要
一九七七年之夏，金耀基院长自香港来台，访余于士林外双溪素书楼寓庐。是为余两人初次之相识。耀基告余，拟为新亚创办一「学术文化讲座」，即以余名名之。邀余作首次讲座之讲演。谓此讲座，当每年举办一次，广邀中外学人，集多方意见；庶可资号召，提兴趣，渐成风气，鼓舞研讨。或亦有当于当年新亚建校之宗旨。傥余赞同，彼返港后拟即设法筹募款项，作为基金。俟有成绩，再以相告。此事创始虽微，积久或可得巨效。耀基言辞恳切，余漫允之。不数月，耀基来信，筹款已有头绪，决于翌年秋正式举办。乃余于一九七八年初春，忽婴眼疾，逐时加深，不能见字，即报纸上大标题亦模糊不能辨。然念耀基诚挚之意，初亦谓筒有十月之隔，或可临时小愈。耀基亦坚请，告余：临时如不能亲自出席，亦当由余任首讲，邀人代读一论文即可。余终亦无以拒之。卒于是年十月赴港，以一月之期，分作六次讲演。
主编推荐
钱穆先生全集，在台湾经由钱宾四先生全集编辑委员会整理编辑而成，台湾联经出版事业公司1998年以《钱宾四先生全集》为题出版。作为海峡两岸出版交流中心筹划引进的重要项目，这次出版，对原版本进行了重排新校，审慎订正文中体例、格式、标号、文字等方面存在的疏误。至于钱穆先生全集的内容以及钱宾四先生全集编辑委员会的注解说明等，新校本保留原貌。
精彩内容
他们的兴趣和信仰上应会大打折扣。这是今天大陆的大问题所在。可见一切希望、一切理想，都需根据现实作基础。蔑弃现实基础，便无希望理想可言。共产主义到了苏联，到了中国，违反了我们前面所说的第一个原则，就是新的改革要根据旧的背景。在英国今天有个大问题。一百年前马克斯在伦敦写资本论的时候，正是大英帝国主义的殖民政策和其资本主义社会达到最高峯的时代。英国人当然亦受他的影响。但是经过了第一次、第二次世界大战以后，殖民地没有了，少数人的造产有了限制了，而多数人急乎要分产。造一份，分一份。造两份，分两份。罢工、怠工、要增薪，今天英国的资本主义已难再上进。甚至全世界其他高度资本主义的国家，都受了影响，他们的资本主义亦难急速的再上进。而且他们又都采用了社会福利政策，失业的人有补助金，退休的人、老年人，都有种种的公共福利的照顾。在美国罢工威胁没有英国严重，而怠工的情形仍然免不了。虽其社会福利制度一天天在上进，然而它的经济繁荣亦有了限制。这都是受了马克斯思想的影响。今天全世界工商业经济最急速上进的，算是西德和日本。这因他们都是第二次世界大战中的战败国，他们两国的民众都有一个共同心理，认为他们是站在无产的地位，所以大多数人肯追随着少数人来造产。到今天，他们心理又不同。倘使再过几年，他们的造产再往上，怕他们亦要走上遭受马克斯影响的路。就是无产阶级多了，有产阶级少了，罢工、怠工、更要增薪的心理，亦会逐步加强。因此有了马克斯的书，资本主义社会的发展有了一限制，不会无限制地发展下去。
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