林辰文集(2秋肃集鲁迅述林)9787532862474
正版图书，可开发票，请放心购买。
￥ 20.03 4.7折 ￥ 43 全新
库存2件
广东广州
认证卖家担保交易快速发货售后保障
作者林辰
出版社山东教育
ISBN9787532862474
出版时间2010-06
装帧平装
开本其他
定价43元
货号1864776
上书时间2024-07-27
- 店主推荐
- 最新上架
商品详情
- 品相描述：全新
- 商品描述
-
作者简介
林辰（1912-2003），原名王诗农，以笔名林辰行。贵州郎岱人。曾任重庆大学中文系教授，西南师范学院中文系教授、系主任，人民文学出版社编审。自20世纪40年代开始发表研究鲁迅生平、事迹、思想、著作的文章，50年代初调入人民文学出版社后，专心于《鲁迅全集》的整理、注释、编修工作，是我国著名的鲁迅研究专家。其一生治学严谨，著有《鲁迅事迹考》、《鲁迅述林》等。
目录
秋肃集
斥菊池宽
从林房雄说起
转蓬——纪念“一·二八”
控诉篇
略论宋玉的帮闲
灯下杂记
“英雄所见略同”
消夏录
谈吴赤溟
作家的照片
儒林新史
一只“红色女高跟鞋”
二臣的悲哀
人品与文品
“遍山屁股”说
教授
顾亭林与黄培诗狱
以卵击石
中兴的将士
纸帐和秧被
边民丑恶论
“喜讯”
“女闯将”云者
[附录]
女闯将苏雪林(小观)
关于“女闯将”(白华)
不与同中国
我想起“荆生”
吐沫集
谈“筹安”一丑——拟刘师培的墓志铭
严复小谈
“圣德”一例
冤哉，“小朋友”！
“名贤”一例
“亦何益哉！”
我含着热泪欢呼
《秋肃集》后记(王得后)
鲁迅述林
关于《古小说钩沈》的辑录年代
《古小说钩沈》所收各书及其作者考略
鲁迅计划中《古小说钩沈》的原貌
鲁迅辑录《古小说钩沈》的成就及其特色
鲁迅《云谷杂记》辑本及所作序跋二篇的发现
从鲁迅佚文《<百喻经>校后记》说起
《会稽郡故书杂集》是怎样的一部书
鲁迅辑佚工作举隅——略谈鲁迅辑录的几种古籍
鲁迅与韩愈——就教于郭沫若先生
鲁迅在女师大风潮中
鲁迅对三一八惨案的抗争
辟史天行关于鲁迅的几篇文章
鲁迅与自然科学
鲁迅与注音符号的制定工作
鲁迅与三味书屋主人
“木瓜之役”小记
鲁迅所见的王金发
关于《中国小说史略》的《后记》和附识
鲁迅论唐代传奇作家沈亚之
“苏曼殊是鲁迅的朋友”补说
关于《鲁迅诗集》
略评《鲁迅旧诗笺注》
鲁迅著作需要疏证
二十年的愿望——参加《鲁迅全集》(十卷本)编注工作感言
写在新编《鲁迅全集》出版的时候
后记
内容摘要
《林辰文集》共四辑。
本辑收录《秋肃集》与《鲁迅述林》。
《秋肃集》：四十年代，作者在从事教学工作、研究考证鲁迅生平史料的同时也从事针砭时弊的杂文创作，发表在《新华日报》等报刊上。作者自己收藏的原刊文剪报、手稿计三十多篇，并列有篇名目录。五十年代初拟自编杂文集《秋肃集》，后未果。现编者根据作者亲拟目录，又作适当补充后代编成帙。
《鲁迅述林》：为适应鲁迅研究工作深入发展的需要，反映国内鲁迅研究的主要学术成果，八十年代中期，人民文学出版社编印了一套鲁迅研究丛书，《鲁迅述林》为其中一种。在友人王永昌的协助下，作者从自己的著作中选出二十五篇，结为一集。一九八五年十月交稿付排，于一九八六年六月出版。
精彩内容
最近，在《文摘》第十三号上，看到菊池宽的一篇短文：《东亚的和平》。
在日本新思潮派的作家里面，除了芥川龙之介之外，菊池宽要算我最熟
悉的一个，但我不读他的作品，却已有两三年，只要一提到“菊池宽”三字，我的眼前便浮现出一个俗不可耐的市侩的脸嘴，再也不愿看他的东西了。
然而，在日本法西斯强盗正积极进攻中国的今日，他却来高谈“东亚的和平”，因此引起了我的注意，我于是又读了他的这篇文章。
他这篇文章的大意是：“东亚和平这东西，由于多种势力的对峙，是绝不能产生的”，必须“有一大势力，才不能不有统一”，而这“招致东亚和平的大势力”，便是“日本帝国的势力”。他以为“这是过去历史所昭示的现实”，因为中国不能“忠实地认识这种现实”，反要“诱导欧洲列强的势力，以图牵制日本”，致使东亚和平永无实现的可能。因此，他遂得到这样一个结论：“除了中国痛改前非，与日本协心握手更生而为新国家外，便别无获得东亚和平的方法。”但是，由我们看来，东亚和平之所以“不能产生”，其原因并不在多种势力的对峙，而是因为有日本帝国主义的存在。“过去历史所昭示的现实”，是日本对东亚和平的一贯的破坏，日本明治维新以来的一部向外开拓史，便是这一“现实”的最好的证明。所谓“日本帝国”，并不是“招致东亚和平的大势力”；恰恰相反，它是破坏东亚’和平的势力。惟有打倒这种势力，使东亚各国共同建立在自由平等的基础上，然后和平乃可实现。菊池宽所
说的“讨伐中国，使之深悟其非”以及“以日本为盟主，东洋的和平便可保持”等话，并不是“获得东亚和平的方法”，而是——把东亚“各种势力”完全践踏在“日本帝国的势力”之下的方法！
他故意歪曲了“历史所昭示的现实”，并进而诬蔑中国的抗战，是“以欧美的势力为背景”。中国在伟大的抗日战争中，诚然需要欧美列强的同情与援助；但这意思，并不是“依靠”欧美的任何国家，只不过是希望可由此而缩短斗争的过程，早日达到解放的目的。纵使没有他国的同情和帮助，但在日本帝国主义无厌的进攻之下，中国为了生存，也必然要发动神圣的抗战_的。而且，我们相信，以中国一国之力，最后也必可打倒日本。从菊池宽这篇文章内所说的“容共抗日的中国一日存在，我日本便一日置于危险之中”这话看来，破坏东亚和平的日本强盗，已因我国的空前统一和坚强抗战而感到惶恐不安了。
总之，东亚和平无法实现的原因，是由于日本帝国主义的存在；因此打倒日本帝国主义，便是实现东亚和平的惟一的方法，而中国目前正运用着这一方法，以争取东亚和平的实现。这是世界有目共睹的事实，纵使菊池宽怎样的歪曲诡辩，也是无伤于这种现实的毫发的。
但是，文学家的菊池宽，为什么会发出这样无耻的言论来呢？这绝不是偶然的事情。我们得先明白他是怎样的一个作家，然后才能深切了解他这篇文章的出发点。
菊池宽在过去日本文坛上，是以独特的艺术手腕和清新的题材，见称于读者的名作家。自一九一六年，《新思潮杂志》第四次复刊以后，他的文名日渐增高起来，成为文坛注目之的。他所作的小说和戏曲，多至不可胜数。
其中小说如《无名作家日记》，《若杉裁判长》，《忠直卿行状记》，《藤十郎的恋》，《兰学事始》，《在恩仇的彼方》；戏曲如《父归》，《玄宗的心情》，《义民甚兵卫》，均甚有名。但这些作品，除了令读者惊倒于他的技术的熟练之外，别无其他意义。他虽然高喊着“生活第一，艺术第二”，认为文艺作品除了“艺术的价值”以外，还应该有一种“生活的价值”(见《文艺作品内容的价值》，章克标译)，但实际上，他的作品却正缺乏这种“生活的价值”，而带着艺术至上主义的色彩。他又因为要迎合一般读者趣味，常常在新闻纸上发表长篇的通俗小说，因此获得大量的稿费，成为日本文学界最富有的一人。在许多读者的心目中，他已经不是一个作家，而只是一个以贩卖小说为业的特种商人。我们只需一读他的《再和我接个吻》之类的作品，便也会发生同样的感觉。
这里，让我们引用宫岛新三郎的几句话罢。他以为菊池宽的作品，“差不多没有叫人深深地想想人间生活之根本，或与读者的心底以强烈的刺激一
类的事。总之，是艺术至上主义的文学，是享乐艺术；既非暗示的艺术，也
不是力的艺术。从而在现在，早已是无用的艺术的文学。……到头来，是要
和资本主义社会之崩坏同时死灭的文学艺术”(见《现代日本文学评论》，张我军译)。这虽是寥寥几笔，但对于菊池宽的文学活动的评价，倒是十分中肯。像这样的作家，在本质上，和军事法西斯之间，并没有存在着多大的差异，因为他们同是霉烂的资本主义社会的产物。他之所以会发出“东亚的和平”一类的言论，实在是理所当然的事情。
除了菊池宽之外，“七七”以后，日本许多作家，如青野季吉，林芙美子诸人，都成了日本军阀的代言人，甚至连有名的人道主义作家武者小路实笃，也在侵略者的面前，提出了“恩威并用，使华人在精神上敬爱日本”的“开发华北”的“妙策”。但无论他们怎样的叫嚣，终无损于中国的坚强抗战，他们终将随着日本帝国主义一同毁灭在这次战争的火焰里！P3-5
相关推荐
— 没有更多了 —
以下为对购买帮助不大的评价