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睡觉

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作者梁冬

出版社上海科学技术文献出版社

ISBN9787543982246

出版时间2021-01

装帧平装

开本32开

定价58元

货号31055409

上书时间2024-04-19

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品相描述:全新
商品描述
导语摘要
睡觉时,头应该朝哪个方向?
针对呼吸暂停,呼吸机是最佳选择吗?
睡不够8小时,必然是个问题吗?
暖光真的有助于入睡?
夫妻该不该分床睡?孩子该不该和父母或老人睡?
专注睡眠研究十余年,梁冬把他关于入睡和觉醒的学习、思考、实践成果娓娓道来,帮你与睡眠、自己达成最终的和解。
别较劲儿了,一起睡吧!

作者简介
    梁冬,正安中医创始人及董事长,以传承中医文化和中国传统文化为使命,创立正安中医、正安文化及正安生活连锁机构,全身心致力于中国古老中医学的传承研习与传播推广。师承国医大师邓铁涛、有名中医李可老先生、中医大师郭生白先生。
    作为跨界媒体人,曾担任《国学堂》电视节目主持人。在四年间,采访近100位民间中医、中国文化学者,并因此被评为《新周刊》“2012年度生活家”。
    主持中央人民广播电台有名财经商业评论节目《冬吴相对论》,先后出版过《欢喜》、《无畏》、《唐太宗的枕边书》、《黄帝内经·上古天真》、《黄帝内经说什么·四气调神》等多部文化类畅销书籍。

目录
前言:入睡与觉醒
第一章 气不顺:呼吸对睡眠有多重要? 
第一节 “气不顺”的三种诱因
第二节 “气不顺”怎么调?
第三节 睡眠节律周期杀手:呼吸暂停
第二章 胃不安:其实都是菌群在抗议
第一节 胃是什么?
第二节 “卧不安”可能是因为“胃不和” 
第三节 如何才能避免“卧不安”?
第三章 血不和:循环系统就是身体里的天道
第一节 循环系统对睡眠质量的影响
第二节 改善循环系统的方法与建议
第四章 肾不强:中医的肾不仅指肾脏
第一节 你的肾气足不足?
第二节 肾在控制全身各项指标平衡方面起着重要作用
第三节 肾不强,全身各功能都会变差
第四节 强肾的法门
第五章 光线:光是看得见的宇宙频率
第一节 光线不对,睡眠节律也不对
第二节 利用光线改善睡眠
第六章 声音:听得见的是声,听不见的是音
第一节 声音可以让你的身体找到安全感
第二节 利用声音调节睡眠
第三节 借助声音“锚定”幸福
第七章 在哪儿睡:不在自己的床上,就在别人的床上
第一节 睡眠时的朝向会影响睡眠质量
第二节 睡眠空间会影响睡眠质量
第三节 你值得一张好床
第八章 何时睡:时间就是节律
第九章 和谁睡:各归其位,各安其所
第十章 睡眠就是睡出你的节拍
第十一章 睡好觉可能治疗几十种疾病
第十二章 睡出更好的自己

内容摘要
本书旨在解决困扰现代众多都市人的睡眠问题,除了介绍具体的助眠方法,本书更尝试消解影响睡眠的焦虑根源。
小到细碎的日常杂念,大到人生观、世界观,梁冬逐层剖析失眠症结,借鉴儒家、道家、禅宗等成熟思想和现代心理学、医学普遍共识,帮助读者发现焦虑所在,追寻人生意义,继而锚定心之所向,获得精神上的安宁和笃定,“知止而后有定,定而后能静,静而后能安”,夜里自在安睡,白天精神饱满。
全书十二章,语言晓畅幽默,内容博约相宜,为梁冬继“梁冬说庄子”系列,“黄帝内经说什么”(与徐文兵合著)之后,集大成的通俗国学、养生与心灵力作。
梁冬认为:睡觉不是目的,目的是更好地醒来。他把睡眠当作一个学会自我管理的切入点,一个深入理解自我的契机。这本书的创作动机,是帮助读者不但每天从睡眠中更好地醒来,也要通过日复一日的自省、觉察,通过改善自我管理和自我认知,越来越好地从迷失以及无谓的妄想中觉醒,做自己想做的事,成自己想成的人。所以,书名“睡觉”(jué),就是对上述主旨的精当描述:出发点是好好入睡,目的地是充分觉醒。

主编推荐
睡觉时,头应该朝哪个方向?
睡不够8小时,必然是个问题吗?
暖光真的有助于入睡?
针对呼吸暂停,除了呼吸机还有什么选择?
夫妻该不该分床睡?孩子该不该和父母或老人睡?

专注睡眠研究十余年,梁冬把他关于入睡和觉醒的学习、思考、实践成果娓娓道来,帮你与睡眠、自己达成和解。不仅是一本舒心、顺气儿的助眠手册,更是通达人生觉醒的终南捷径。

精彩内容
“胃不和则卧不安”《黄帝内经》有句话叫“胃不和则卧不安”,微言大义。对的食物在对的时间以对的方式进入了身体,在身体里面以对的压力、对的水分和空气配比,通过对的运转流程,以对的方式被吸收进来,并且还有一些身体里交换出来的垃圾再分解回去,然后以对的方式在对的时间排出。这一系列所有的“对”加在一起,中国古人用了一个字来形容—“和”。
在古文里,整个消化系统叫“胃”。肠道上有许许多多的交感神经和副交感神经丛,经过长年的训练,已经和大脑以及全身许多其他的生化机制形成了非常密集的连接。我们所知道的肠道菌群的对于代谢的神奇功能,也可能是由于它们作用在我们大脑当中而发起的。但这些菌群并不是我们想象的那样尽忠守职,也不是永远聪明,比如说,当它过量或形成变态状态的时候,就会喜欢一些奇怪的东西。
胃不和与先天及后天菌群有关喝咖啡的人,刚开始喝并不觉得咖啡有多好喝,极品咖啡对于普通人来说其实很糟,可能因为有种特殊的苦涩,甚至高级的咖啡师会享受不同种类咖啡的酸味。辣椒也一样,它除了对我们的口腔有刺激外,对整个食管都是有影响的。姜也是。所以一切上瘾的东西开始都让你不爽,后来就让你很爽。
人就是很奇怪,不喜欢的东西让它反复来,于是你就要生成一种与它对接的机制,能让自己身体觉得好一点。时间长了之后,就形成了习惯,类似佛家讲的业力。习惯了之后,内在的不对就多了,不对多了之后,就形成了需要。你不给它,它反而会不断向你发出呼唤,于是就成了瘾。
身体里的有些菌群是天生就有的,有以下两个来源。第一个是妈妈在吃食物的时候,胚胎透过母亲的血液还有子宫的脐带,与母亲建立了连接,也就是在“出厂”前已经形成了和母亲同一套体系的菌群。母亲将自身菌群的一部分纵向地传递给了自己的宝宝,正所谓“传家宝”—传“家宝”。所以小孩出生时很认母乳,母乳里的所有东西都是小孩早就习惯的,跟小孩的菌群匹配。
另外,顺产时母亲产道里的细菌对小孩也是有影响的,不是顺产的没有这个影响,所以非顺产的小孩免疫性要差一些。自然顺产的婴儿,可以获得妈妈产道里面的菌群,主要是有益的乳酸杆菌。而通过剖宫产出生的婴儿,获得的是类似于皮肤表面微生物组的菌群,这些菌群主要是潜在有害的多余的葡萄球菌。
乳酸杆菌有什么好处呢?它可以创造一个弱酸性的环境,可以抑制有害细菌的生长。乳酸杆菌还能分解乳糖,产生有助于宝宝大脑和神经系统发育的半乳糖,这样宝宝就能从妈妈奶水中的乳糖里获取有益成分。
肠道菌群决定了你的情绪反应模式和欲望中国有位非常有意思的肠道菌群研究学者—张成岗老师,他发展出了一套完整体系的“菌心学说”。他说,“心”指的不是头脑,而是肠道里的细菌,它们作为整体,决定了你的情绪反应模式和欲望。
如果用它来看儒家和佛家中许多学说—心在哪里,心是什么—心就是情绪反应,价值判断,是与非,快乐与悲伤的分野。而且这个过程不只包括大脑受教育所形成的价值判断,也与肠道菌群的反应密切相关,从上面的嘴到下面的肛门,这根管子,还连接了很多东西,比如肝分泌的胆汁,脾等每一个脏器释放出来的种种酶、激素。这很像是一条菌群生态之河,有上游、中游和下游,食物在里面流动。
生活中很多有胃病的人喜欢趴着睡觉,晚上吃了太多食物不消化很容易睡不着(我们会在其他章节讨论为什么中午吃得过饱会很困)。“胃不和则卧不安”,食物在各个环节如果不对的话,都会带来对相应神经丛的影响,而很多神经丛又和情绪、意识有关。
白天有很多要做的事,要完成PPT、赶飞机、开会、讲话、看电影,所有这些外在的东西都会让这些细菌释放的信号变弱,因为信号被噪声掩盖了。
到了晚上,这些干扰都没有了,内在的信号就开始变得强烈起来,各种信号就被释放出来,以唤起你的注意。但是它不会说一个一个汉字,也不会形成逻辑语言,它释放出来的信号会对应一种种情绪,影响你的脑波和身体运作,甚至会变成你梦里的欲望。

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