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玉见生机：中国古代动植物题材玉器展（中英）

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1348.38 6.8折 1980 全新

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广东广州

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作者北京市颐和园管理处;中国人民大学清史研究

出版社五洲传播

ISBN9787508551081

出版时间2024-01

装帧其他

开本其他

定价1980元

货号31976330

上书时间2024-03-07

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商品详情

品相描述：全新

商品描述: 目录
序一
序二
序三
“玉见生机——中国古代动植物题材玉器展”展品概览
龙穿牡丹与螭衔灵芝
北京艺术博物馆藏元代玉器的时代特征与艺术风格
图版目录
龙飞凤舞
“弘阐佛宗”与元明朝廷赐印
瑞兽灵禽
家豢天养
嘉木良卉
时蔬佳果
后记

内容摘要
本书是由北京市颐和园管理处与中国人民大学清史研究所在颐和园共同举办的《玉见生机：中国古代动植物题材玉器展》编撰而成的展品图鉴。该展展出了部分中国古代玉器，是一个很好的展览，其中很多作品是一
般玉器展览中不可多见的艺术珍品，是能够代表时代玉器特征的典型作品。展览从一个侧面表现出中国古代玉文化的特点及发展脉络，具有普遍性、系统性和展品的珍希性，可供观赏、研究。
画册共展品特点分为龙飞凤舞、瑞兽灵禽、家豢天养、
嘉木良卉和时蔬佳果5个篇章。书中图片均是拍摄的展品，有全貌图，也有细节图，并且有专家对展品的品读，是非常值得文物爱好者珍藏的一本画册。

精彩内容
弘扬中华玉器文化传承独特文明基因中国人民大学清史研究所朱浒中国人民大学清史所和颐和园管理处共同举办这样一场清代玉器展，是双方长期以来密切合作关系的延展。清史所作为一家高校学术机构，早从建所之日起，便主动担负了不少学术研究之外的社会服务工作。最近十几年来，清史所以及人民大学的历史学科在完成教学科研任务外，以推动公共史学为龙头，为开展历史文化普及工作投入了越来越多的力量。这类普及工作需要广泛涉猎中国的传统文化，于是很多原本并不属于传统史学研究范围的内容，也需要加强相应的学术研究。总之，积极从事社会服务，弘扬中国优秀传统文化，既需要学术力量的参与，也要求学术研究的拓展。因此，对于中国人民大学清史所来说，发挥历史学的社会服务功能，是一项需要长期承担的、也是义不容辞的社会责任和义务。
从20世纪80年代起，也就是清史所正式建所后不久，本所的老前辈，如戴逸、李文海、王思治、王道成等先生，以避暑山庄和圆明园为抓手，开启了清史所对清代皇家园林史的研究。特别是最近十几年以来，我们集中了一批研究力量，与北京市以及其他地区的很多园林单位开展合作，共同研究中国园林文化，弘扬中国悠久的园林文化传统。通过这些合作研究，一方面使清史研究的内容得到了拓展，另一方面也使清史所得到了从事社会服务的良机。在开展这类合作的过程中，颐和园与清史所具有特别密切的合作关系。近年来，双方进行了多方面的合作，除了建设教学实习基地以外，还举办了各种各样的展览和文化活动推广园林文化，宣传中国特有的历史文化，其合作动力来自于双方同样具有的历史责任感。
对于清史来说，现在的研究当然还是以比较传统的政治、经济、思想、文化等方面的内容为主。但与此同时，日常文化史、物质生活史等新兴门类，引起了越来越多的人的关注，成为颇具吸引力的新方向。在这种方向的指引下，我们对于反映大众文化和日常生活的诸多方面，也都有了更多的认识和思考。颐和园举办的这场玉器展，以及其他园林单位举办的类似展览，便都成为我们了解和研究诸如玉器文化等物质文化史的良好契机。
众所周知，玉器文化是中国传统文化的重要组成部分。对照中国文明史和西方文明史的发展脉络来看，可以更加清楚地认识玉器文化的特质。按照西方文明史的通常说法，人类文明的发展一般经历三个阶段，即石器时代、铜器时代和铁器时代。但是按照中国考古学发现的证据，以张光直先生为代表，中国考古学界已经达成的共识，按照这种使用工具的标准，中国文明的发展可以划分为四个阶段，那就是中国在石器时代以后，其实还有一个玉器时代，玉器时代之后才是铜器时代和铁器时代。对此，从良渚文化和龙山文化以来的许多考古发现中，已经充分证明了这一点。而玉器文化作为中国传统文化一个重要的基因，从良渚文化和龙山文化时代以降的历史发展过程中，与西方文明的发展相比，有了一个非常不同的历史走向。正是这样一个不同的走向，对于我们进一步认识中国历史文化的基因密码、认识中国文明形态的发展脉络，具有特别重要的意义。
这种玉器文化从远古一直到明清的延绵，对于中国社会的影响，到现在我们也完全能够深刻地加以体会。无疑，今天我们所看到的各种各样的玉器造型，倘若悉心追踪其源流，都可以构成对中国文明形态及其特质的深入认识。明清时期玉器文化覆盖了从皇室到大众的广泛社会层面，因此，深入认识明清时期的玉器文化，既有助于研究明清时期的物质文化和日常生活，也有助于历史研究的进一步发展。同时，鉴于明清玉器具有不菲的文物价值，社会大众对之有极大兴趣，所以适当展示这种玉器文化，对于当下大众文化建设，也是具有现实意义的社会活动。正是基于以上两种意义，清史所非常愿意参加这种社会服务活动，也会继续向这一研究方向投入学术力量，希望与各界朋友共勉。

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