黄宝生(学术名家自述)
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作者总主编:方军|口述:黄宝生
出版社社科文献
ISBN9787520108461
出版时间2017-06
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定价59元
货号3898208
上书时间2023-11-13
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导语摘要
40年来，中国社会科学院先后涌现了一大批政治合格、学术领先、学风优良的知名专家学者。他们中有一批年高德劭、造诣精深的专家学者，堪为学科史乃至学术史上的一面面旗帜。通过对他们的深度学术访谈和人生访谈，记录下他们孜孜矻矻、上下求索的治学历程，记录下他们探赜索隐、钩深致远的深邃思索，也记录下他们“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的崇高理想和人生境界，请他们为薪火相传的学术事业“传道、授业、解惑”，这样既可为学科史、学术史抢救一手可信的史料，为构建中国特色哲学社会科学体系掇菁撷华；又可为人类思想和智慧的星空增添绚烂的色彩，为社会营造更加浓郁的学术氛围，从而使人们或学有目标和榜样，或有所滋养和收益，或有所传承和归依。2017年是我院建院40周年大庆。根据院庆40周年总体方案，拟编辑出版一套“名家雅事”大型系列文丛，作为院庆40周年的一份献礼。方军主编的《黄宝生(学术名家自述)》为中国社会科学院外国文学研究所原所长黄宝生自述集。
作者简介
黄宝生 1942年7月生，上海市人。1965年毕业于北京大学东方语言文学系梵文巴利文专业，一直从事梵文巴利文翻译与研究工作，中国社会科学院学部委员。
目录
童年时代：生活的启迪
平民家庭
我的父母
喜爱读书
中学时代：阅读的快乐
借书积极分子
在文学作品海洋中
数理化也是很有趣味的
更大的乐趣是能“博览群书”
虹桥中学
我的作家梦
遇到高水平的英语老师
报考编剧专业
今夜，我的心激荡
大学时代：名师的指导
被分配在梵文巴利文专业
季羡林和金克木执教
选修课的吸引力
漫无边际的文学阅读
湖畔吟歌
做一名“人民的勤务兵”
4分的《薄伽梵歌》
铭记老师的培育之恩
进入外国文学研究所：科学的殿堂
有工资了
“大学的学习只是入门”
《欢迎亚非拉朋友参观井冈山》
特殊年代
我的妻子郭良鋆
门房里偷译《罗摩衍那》的季羡林先生
与工人一起阅读《鲁迅全集》
新时期：春天的勃发
在《世界文学》编辑部工作的收获
翻译印度现代文学和哲学著作
与钱锺书、杨绛先生的交往
中国外国文学学会成立了
“三套丛书”和“名著名译”
与季羡林、金克木先生再续前缘
季羡林先生的糖史研究
研究与翻译齐头并进
印度古代文学研究
科研工作中应该注意的几个问题
有待开发的梵语诗学宝库
“说不尽的钱锺书”
梵语诗学和西方文论
冯至先生的《十四行集》 ‘
禅和韵
文学研究方法
佛经翻译理论研究
《摩诃婆罗多》
书写材料与中印文学传统
撰写《季羡林治学录》
担任外国文学学会会长
新世纪：秋天的收获
迎接新世纪
金克木先生的梵学成就
冯至和卞之琳先生的学术风范
我的同学蒋忠新
在院工作会议上建言
外国文学学会第七和第八届年会
外文所建所四十周年
中印古代文化传统比较
培养梵语后继人才
《奥义书》和《薄伽梵歌》
比较诗学
梵文研究的学术意义
结合教学编写梵语巴利语教材
梵汉佛经对勘研究
巴利语《法句经》
《瑜伽经》
附录一：学术活动及大事年表
附录二：著作目录
内容摘要
方军主编的《黄宝生(学术名家自述)》通过对黄宝生的深度学术访谈和人生访谈，记录下他孜孜矻矻、上下求索的治学历程，记录下他探赜索隐、钩深致远的深邃思索，也记录下他“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的崇高理想和人生境界。
精彩内容
平民家庭1942年7月，我出生在上海一个平民家庭。祖籍上海郊区松江县。起码从曾祖父一代已经迁入现在上海的市内。我家的房屋是祖传的，属于上海旧时本地人的住宅，中间有客堂和天井，两边是厢房。我小时候在柴间里还见到锈迹斑斑的锄头之类的农具。因为上海是近代新兴城市，也许我的先辈也是务农的。
祖父的职业是汽车司机。祖父母生有六个子女，我有三个姑妈，两个叔叔，我父亲排行第二。这个大家庭由祖母操持。祖母信佛，在客堂里供有观音菩萨，是安放在玻璃框里的瓷器塑像。观音像前有供品、
蜡烛和香炉。祖母每天清晨都会在观音菩萨前念经。
我小时候听多了，也能模仿着背诵几句，但我一点儿也不明白这些经文的意思。直到我上了大学，学了梵文，读到《心经》，才恍然大悟，原来当时祖母念的是《心经》。
祖母也经常给我们讲一些佛教故事，尤其是善恶报应的故事，用意是劝人为善。确实，祖母自己一生
心地善良，慈悲为怀。在她的主持下，大家庭始终保持和睦的气氛。她与邻里也相处得很好。记得在解放战争时，上海郊区的农民到上海市内避难，祖母也收留他们。此后与这些农民结下友谊。他们每逢收获季节，总会带些农产品前来回访，亲切叙谈。祖母会留他们吃饭，临别时，会回赠他们上海的一些日用品。
因此，我从小对祖母很崇拜，心灵受到她潜移默化的影响。祖母也很宠爱我这个长孙。她走亲访友，或者与祖父一起前往郊区祭拜祖坟时，总是带着我，作为她的子孙代表。
我的父母祖父母虽然都是文盲，但他们希望后代能读书识字。由于经济能力有限，他们不能让所有的孩子上学读书。我的大姑妈和二姑妈都没有读书机会，始终是文盲。而我的父亲读到小学毕业后，继续读中学。可是，家里经济条件不允许，只读完初中一年级就辍学，求职谋生。
父亲先后成为上海电气公司和电话公司的工人。
父亲总算是有文化的，所以成为技术工人，工资待遇比普通工人要高一些。母亲是家庭主妇，操持家务。
她也是上海本地人，有小学文化。父母生有六个子女，我是老大，下面有两个弟弟，三个妹妹。因为子女多，家庭经济始终是拮据的。父母生活节俭。含辛茹苦抚养我们。孩子们的衣服，常常是大的穿不下了，小的穿。衣服破了，就打补丁。但是，每到除夕夜，母亲总会在每人床边放一套新衣，春节早上起来，都能喜气洋洋，穿上新衣。
父亲十分慈祥，我从小到大，父亲没有责骂过我一次。实际上，我们这些孩子若是犯有过失，管教我们的是母亲。确实。父母爱护孩子，也不能溺爱孩子。需要责罚时，还是应该责罚，这是爱护孩子的另一
种方式。父亲每天要上班工作，早出晚归。后来他加入了党组织，更是经常要开会或加班，不能回来与我们一起吃晚饭。家务和管教孩子由母亲一人承担。后来，我最小的弟妹也都长大，生活能够自理。母亲也
参加了居民委员会的工作。因为母亲在当时的家庭妇女中，也算是有文化的。后来她也加入了党组织，担任居委会主任。
喜爱读书1948年秋，我7岁(实足年龄6岁)，母亲送我上小学。那时是私立小学，要交的学费，也是父母预先从日常生活费用中节省出来，准备好的。学校名叫务定小学，就在我们家后面的街道上。这条街道也是这个地区的菜市场。早上去上学时，一路上是熙熙攘攘的买菜人群。
那时我的脑子尚未开窍，懵懵懂懂就去上学了。
我与邻居家的一个孩子同岁，一起上这个小学，而且同坐一个课桌。第一学期结束，我和邻居家孩子一起拿着成绩单回家。成绩单上写有名次，现在我记不清楚确切的数字，可能是他36，我37。我当时不明白哪个名次更好些，还以为我比他高一分。回到家里，母亲看了我俩的成绩单，笑了起来，说我俩都是落后生
，我还排在邻居家孩子之后。我这才明白排名次序的道理。母亲只是一笑了之，并没有训斥我，对我施加压力，但我知道了自己学习不好，内心羞愧。
后来，我识字渐渐多了，开始喜爱读书。每到新学期开始，领了课本回来，我就会迫不及待翻阅语文课本，认真读了起来。我在小学期间，还喜欢看小人书(即连环画)。当时，上海街头有小人书摊，我常会向母亲要几分钱，租借小人书看。父亲有时也会从书店买一两册连环画给我，我总是读得津津有味。我对《水浒传》、《三国演义》和《西游记》的故事知识，最初就是从这些连环画得来的。
在小学高年级时，我开始喜欢读课外读物。我家不是书香门第，家里没有藏书。而有一次，我在抽屉里发现一本书，是母亲用来夹放各种丝线的。我就向母亲要这本书。母亲就把里面的丝线都取出，把书给了我。我仔细一读，才知道这是一本为少年儿童编写的外国小说，即《格列佛游记》，讲述格列佛船长在小人国的游记，读着觉得有趣极了。父亲见我喜爱读书，遇到暑假，也会从书店买一本少儿读物给我。这样，由于我喜爱读书，我的脑子也就渐渐开窍，学习成绩也越来越好。在小学毕业时，我还获得品学兼优的奖状。
我无忧无虑，快快乐乐地度过了童年。人们常形容说金色的童年，就我的感觉而言，就是这样的。
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