抬头就是贺兰山
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作者商震|责编:王佳慧//胡一鸣
出版社中国旅游
ISBN9787503267284
出版时间2021-07
装帧平装
开本其他
定价41.8元
货号31203065
上书时间2023-09-12
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商品详情
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商品简介
作家商震从太西煤集团的创业发展史入手，讲述了贺兰山和阿拉善的历史，梳理了贺兰山的煤炭资源及其开采情况，展现了当地企业团结一致、拼搏进取的奋斗精神，同时彰显了大企业对国家、对地方、对社会、对员工的责任担当。具有较高的文化含量，同时又通过具体案例增加了可读性，表达了作者在企业责任、人生追求等方面的思考——真正能够做大的企业，企业的精神和它的掌舵者一定有山一样宽厚的胸怀、坚强的定力、高远的眼光。
作者简介商震，1960年生于辽宁营口。诗人，作家。已出版诗集《大漠孤烟》《无序排队》《半张脸》《琥珀集》《食物链》《谁是王二》《隐身术》《脆响录》、随笔集《三余堂散记》《三余堂散记续编》《一瞥两汉》、地理散文《蜀道青泥》等各类作品集十余部。现居北京。
目录
引子 十方世界
第一章 山不在高
第二章 苍天圣土
第三章 乌黑的太阳石
第四章 爝火燃回
第五章 苟志于仁
第六章 有效分蘖
第七章 谁有芭蕉扇
第八章 吾土吾民
第九章 众口铸金
第十章 春绽新蕊
后记 虹始见意
内容摘要
本书分为“山不在高”“苍天厚土”“黑色的太阳石”“爝火燃回”“苟志于仁”“有效分蘖”“谁有芭蕉扇”“吾土吾民”“众口铸金”“春绽新蕊”十
个章节。本书具有较高的文化含量，同时又通过具体案例增加了可读性，表达了作者在企业责任、人生追求等方面的思考——真
正能够做大的企业，企业的精神和它的掌舵者一定有山一样宽厚的胸怀、坚强的定力、高远的眼光。
主编推荐管理企业，和登山一样，都要有坚强的意志和恒定不懈的精神。不同的是，只要山不是很高，只要有韧劲，肯咬牙，终会登到山顶；而要把企业管理得越来越好，恐怕不是韧劲就能完成的，还需要智慧、情怀、境界和纪律。
【内容简介】
精彩内容
所有隆起的大山，都是英雄的姿态。所有的大山，都在呼唤英雄、等待英雄、哺育英雄。
拔地而起的山，坚挺、
稳重、博大、谦逊，历经风霜雨雪，丝毫不会损伤铮铮傲骨，反复被绿草春华妆扮也不会自作娇嗔。
山的个性是临谤不戚、遭辱不怒、获誉不狂，任凭身边风云变幻、草木枯荣、虫鸣鸟叫，甚至虎啸狼
嚎，依然从容不动，昂首天外。山，是厚德载物的榜样。山所呼唤的英雄，也必须具备山的性情与品
格。
有一个商品的广告词是：“山高人为峰。”仅从广告的角度去看是可以理解的，但是如果一个人站到山顶，真的认为自己就是山的顶峰，未免太狂妄自大了。
人在大自然面前永远是矮子，何况面对大山。
有些人觉得，登上了高山就是征服了高山，这太幼稚了。如果人不用暴力去破坏山，山永远不会向人低头。其实，登山的过程，是人对自己的征服和挑战的过程，敢于攀登高山的人，是知难而进的人，是有人生理想的人。
山，在远古的神巫文化里，是连接天地的柱子(梯子)。人们登山，是为了站在另一个更高的世界俯瞰自己生活的世界。
这里，我想讲一下历史上三个重要的人物对山的看法。
首先，是孔子。孟子曰：“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。”孔夫子够
高大了吧，他老人家登上鲁国的东山就觉得鲁国太小了，登上泰山就认为天下太小了。所以，历朝历代的皇帝，只要登基之后就首先忙着去祭拜泰山。
不祭拜泰山，安知天下！
其次，是诸葛亮。他说：“夫且为将者……当不动如山岳，难知如阴阳。”一
个统领三军的将领，要像大山一样厚重、稳健、挺拔，且要有深邃的内涵。
三国时，蜀汉最弱，政权也最短，要是没有诸葛亮，恐怕这个政权就不会存在。
最后，是李白。“众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，唯有敬亭山。”当年，李白春风得意时，天天高朋满座，酒肉笙歌。
而到了晚年，落魄不堪，所有曾拍他马屁的人都离他而去，“众鸟高飞尽”了，但是，李白却像敬亭山一
样淡定，“相看两不厌”。这不是寂寥，不是孤单，是孤独。寂寥是懦夫，孤单是无能，而孤独是舍我其谁的傲骨、傲气，是“一览众山小”的品格。孤独不是什么人都配拥有的。李白的孤独，1000多年来仍无出其右者。好了，其他人对山的看法，我就不再啰唆了。我现在要说的山，是贺兰山。我要说的人，是贺兰山下的人。
在中国所有的大山中，贺兰山并不算高大，平均海拔不到3000米，最高峰敖包疙瘩海拔也只有3556米，是宁夏和内蒙古的最
高峰。但是，中国的大山，没有哪一座像贺兰山那样，从有人类在这座山的区域活动开始，就战争不断，几千年几乎没有停止过战火硝烟。所以，贺兰山被称作“兵山”“军山”。
所谓战争，表面上看是敌对双方的刀兵相见，其实质是以占有经济资源为目的的政治手段。战争是政治家实现野心的最后一
个手段。
中国的山脉走向，大致可分为东西走向和南北走向。东西走向的山脉有天山、阴山、昆仑山、秦岭、南岭等。南北走向的山脉有贺兰山、横断山、武夷山、台湾山脉等。其中东西走向的秦岭是中国地理的重要分界线，秦岭淮河一线划分了我国的南北区域，或确定了南方和北方。而贺兰山同样是中国地理的重要分界线。贺兰山之东是宁夏的“塞上江南”，贺兰山之西是内蒙古阿拉善的三大沙漠。地域的差异，带来了各方面的差异，除天气、自然条件差异外，其经济、文化、习俗的差异也很大，尤其是人的性格也有较大的差异
。所谓“一方水土一方人”。
贺兰山的名字来源于匈奴“贺赖”。我们的权威辞书《辞源》对贺兰山名称的解释是：“遥望如骏马，蒙古语称骏马为贺兰，故名。”据说贺兰山的整体形状很像一匹骏马，但是，“蒙古语称骏马为贺兰，故名”，这是非常大的谬误。蒙古语称马为“毛勒”，漂亮或英俊为“高依”，骏马称作“高依毛勒”。从语音上找不到“贺兰”的发音，尤其是蒙古人13世纪才开始进入贺兰山，而公元前272年甚至更早，匈奴“贺赖”等19个部落就居住在贺兰山一带了。
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