我的寻根记
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作者白先勇
出版社广西师范大学出版社
ISBN9787559816467
出版时间2019-04
装帧精装
开本32开
定价69元
货号30599585
上书时间2023-09-11
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商品详情
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导语摘要
★白先勇先生亲自审定篇目，首次收入荣获郁达夫文学奖的全新小说《SilentNight》★理想国“官宣版”白先勇小说散文精选集，章诒和、李欧梵、余秋雨、林青霞等各界人士推荐文学不以大小分优劣。我借用王国维讲杜甫的诗，“‘细雨鱼儿出，微风燕子斜’，何遽不若‘落日照大旗，马鸣风萧萧’”，这两个都好。因为人生的几个大题目都一样，就是生老病死，谁也逃不掉。其实人生最大的就是这个，可能外界的转变大起大落，但生老病死的定律，是注定的，谁也抵挡不了。
——白先勇1.“美到极致，都有些凄凉。”永远的白先勇，是享有世界声誉的当代文学的经典。在台湾的图书馆，白先勇的书属于“核心收藏”，因为从他的作品里，能看到近百年中华文化的时空流转和社会延迁。故而人们管他叫“永远的白先勇”。
2.章诒和说：“我一直说，先勇是华文文学当今第一人。”3.夏志清说：“白先勇是当代短篇小说家中少见的奇才。在艺术成就上可和白先勇后期小说相比或超越他的成就的，从鲁迅到张爱玲也不过五六人。”
目录
（代序）蓦然回首/白先勇
【小说：从东方到西方】
玉卿嫂
寂寞的十七岁
芝加哥之死
香港—一九六○
谪仙记
Danny Boy
Tea for Two
Silent Night
【散文：从过去到现在】
明星咖啡馆
《现代文学》的回顾与前瞻
翻译苦、翻译乐：《台北人》中英对照本的来龙去脉
为逝去的美造像：谈《游园惊梦》的小说与演出
我的昆曲之旅：兼忆一九八七年在南京观赏张继青《三梦》
第六只手指：纪念三姐先明以及我们的童年
树犹如此：纪念亡友王国祥君
少小离家老大回：我的寻根记
父亲与民国
【评论：从当代到古典】
谈小说批评的标准：读唐吉松《欧阳子的〈秋叶〉》有感
我想文学最后还是一个“人”字：南方朔对谈白先勇（节选）
与奚淞对谈三章
昆曲的魅力 演艺的绝活：与昆曲名旦华文漪对谈
大观红楼
在当代接续古典：我心中的《牡丹亭》、《红楼梦》
内容摘要
《我的寻根记》是一部极具代表性的白先勇经典作品集，怀抱着一份对文学、对故园的眷念，展示着白先勇个人色彩的文学、艺术轨迹和生命历程。文分三辑：第一辑小说，共8篇，收入《玉卿嫂》、《寂寞的十七岁》与《谪仙怨》等，以及获郁达夫文学奖的最新作品《SilentNight》，篇篇皆是精品；第二辑散文，共9篇，收入《树犹如此》、《明星咖啡馆》与《第六只手指》等，满眼是乡愁与亲情；第三辑评论，共6篇，包括《与奚淞对谈三章》与《大观红楼》等，集结了近年来演讲、访谈、文论，可一窥文学大师的文学观与个人体验，也相当全面地呈现了白先勇这些年的文学活动。
精彩内容
【白先勇谈文学】※我在写作时是变成另外一个人，变成看人、看别人、看人生的人。人生的沧桑或痛苦，恐怕是一直在那里的，那些是我个人的，也是我看到人生里别人也有的，我一写就写到那边去了，很奇怪的。……真的看破了就不必写了，就修行去了，我有些朋友他们就比我看得破，到了这个年纪，他们真的把人生看得很透，很超然。好像我对生死大关，对于情，大概还是没破。可能我在写作的时候是完全投进去的，而且我感到的、看到的，痛的时候多。
※文学不以大小分优劣。我借用王国维讲杜甫的诗，“‘细雨鱼儿出，微风燕子斜’，何遽不若‘落日照大旗，马鸣风萧萧’”，这两个都好。因为人生的几个大题目都一样，就是生老病死，谁也逃不掉。其实人生最大的就是这个，可能外界的转变大起大落，但生老病死的定律，是注定的，谁也抵挡不了。
※“今朝呀鲜花好/朝朝呀落花飘/飘到哪里不知道/郎呀寻花要趁早啊/哎呀哎哎哟/郎呀寻花要趁早啊/今朝呀走东门/明朝呀走西口/好像那山水往下流/郎呀流到几时方罢休”（《东山一把青》的歌词）。如果没有经过战争、死亡与飘零，歌声里不会沉淀这种沧桑的情感。……白光是时代之声。就像邓丽君用歌声安抚了飘零到台湾的人，白光抚慰了战后中国受伤的灵魂。……白光的歌就是《台北人》的调子。她歌里的沧桑，就是《台北人》的沧桑。
※韩愈的古文运动，“文起八代之衰”，反对魏晋的骈文，可是骈文那么美，我宁愿看那个也不看韩愈，对“文起八代之衰”再打一个问号。如果我们的美文从魏晋再发展，而非韩愈的散文，从那些美得不得了的文字，发展我们的文学，不知会怎样？
※我对中国的话剧有批评，肢体语言不够美，没找到大方向，把西洋话剧照样搬来。有中国味道是要在血液里面的、骨子里头的，把中国传统都抛掉，不是中国人的，不适合中国的味道，洋腔洋调的。每一个民族的表演艺术都有绝活，代表整个民族最高雅的艺术，如意大利的歌剧、日本的能剧、英国的莎剧、希腊的悲剧，每一个国家都有古典、高雅的戏，中国选择什么剧种代表呢？最能代表的是昆剧，它有六百多年的历史、艺术家的锤炼，无论音乐、舞蹈都到了高雅艺术的境界。我有个法国朋友班文干教授，在巴黎大学专门研究中国文学、戏曲，收集中国戏曲资料，建立一个图书馆。法国人最能欣赏的是昆剧。法国人修养很高，以他的看法，昆剧最能代表中国的“雅乐”。
※历史上西方文化的影响力是怎么来的呢？我是学西方文学的，有一点粗浅了解。最重要的恐怕是由于欧洲从十四至十六世纪重要的文艺思潮运动，即他们的“文艺复兴”。人们重新发掘古希腊、古罗马文明，又将文明的种子经意大利撒播到法国、英国、西班牙等国家，直接影响了西方文化后来的成就。从这一点我联想到中国。我在念书时就有一种希望，希望有一天我们的文化也像欧洲那样来一个“文化复兴”，重新获得新的生命和面貌，让全世界欣赏、了解和尊重我们的文化。这是我的渴望，相信我们整个民族这两个世纪以来也都有这种渴望。
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