• 念楼随笔(精)
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念楼随笔(精)

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作者钟叔河

出版社江苏文艺

ISBN9787559417428

出版时间2018-05

装帧其他

开本其他

定价49元

货号30228036

上书时间2023-09-11

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   商品详情   

品相描述:全新
商品描述
目录
念楼说———代序
《书前书后》选六篇
  曾国藩教子
  铁算盘及其他
  地理学家的观察
  清朝人看外国戏
  赛金花在柏林
  末世官僚地主魂
《百家文库·锺叔河卷》选九篇
  留鸟的世界
  谈美文
  豫陕川行感慨深
  黄鸭叫
  卖书人和读书人
  我家的摆设
  湖南官话
  油印的回忆
  血门的风俗
《念楼集》选十四篇
  旧时花价
  协操坪
  吃油饼
  蝙蝠的不幸
  内丹还是普洱茶
  民意和士气
  汉口竹枝词
  道光年间的汉口
  验方新编
  西青散记
  上供和还愿
  暮色中的起飞
  忆妓与忆民
  改文字
《偶然集》选九篇
  因何读书
  说自己的话
  我的第一位老师
  偶然
  做挽联
  千年谁与再招魂
  西关古仔
  李鸿章的诗
  狗咬人
《天窗》选七篇
  太行山的笑话
  买旧书
  望过年
  润泉纪念
  天窗
  古人写书房
  时务学堂何处寻
《青灯集》选十一篇
  依然有味是青灯
  蓑衣饼
  童心和童趣
  平江和平江人
  神鼎山
  谈书话
  今夜谁家月最明
  《艽野尘梦》
  谈毛笔
  洗马
  梨花与海棠
《笼中鸟集》选十五篇
  笼中鸟
  溃堤以后
  陈后主和晋惠帝
  文人之苛
  学与商
  人之将死
  囊萤映雪
  角先生及其他
  盛世修史
  清朝的官俸
  说倒提
  奉正朔
  天威莫测
  恬笔伦纸
  古长沙片鳞
《念楼序跋》选三篇
  《知堂书话》序
  理雅各译《四书》
  读杨振宁《曙光集》
《小西门集》选十五篇
  给周作人写信
  沿着岷江走
  游离堆
  看成都
  谈虎三则
  小西门
  学《诗》的经过
  老社长
  酒店关门我就走
  吃笋
  长沙的春卷
  我和李普
  悼亡妻
  【附】老头挪书房(朱纯遗作)
  猪的肥肉
  书的未来
《与之言集》选二篇
  送别张中行先生
  钱锺书和我的书
《念楼小抄》选五篇
  也谈《四库全书》
  最早的照相
  自来水之初
  汉字与中国文化
  为武侠小说说话
《左右左》选三篇
  我爱我乡
  父亲的泪眼
  罗章龙书自作诗
《人之患》选三篇
  记得匡互生
  我的笔名
  当官不容易

内容摘要
 《念楼随笔(精)》是钟叔河亲自编选的散文集,收录《书前书后》《念楼集》《偶然集》等十三部个人文集中的一百多篇精华之作,是其创作精髓的全景展现。钟叔河先生是著名散文家、编辑家,其散文随笔涉及历史、文化等诸多方面。博学、严谨、深刻、
幽默,展现出学者的胸襟与眼界。正如钟叔河自己所
说,“必须深刻地认识昨天,清醒地面对今天”。

精彩内容
 我是喜欢读史的,这里所说,当然只限于史书上的记载。可是,在清朝咸丰、同治时期的达官贵人中,至少也有一个例外。此人在教育子女方面,可以说是获得了完全的成功(当然是以他自己的标准来衡量)。这个人就是敝同乡曾国藩。
曾国藩权绾四省,位列三公,拜相封侯,谥称“文正”,他的儿子,可算是正牌高干子弟了。然而,曾纪泽和曾纪鸿都没有变成纨祷子弟。曾纪泽诗文书画俱佳,又以自学通英文,成为清季著名外交家;曾纪鸿不幸早死,研究古算学也已取得相当成就。不仅儿子个个成材,曾家的孙辈还出了曾广钧这样的诗人,曾孙辈又出了曾昭抡这样的学者,这是什么缘故呢?
原因就在于曾国藩教子有方,“爱之以其道”;而且他的教子之方,还多多少少传了下来,影响及于更久和更广。
曾国藩的教子之方,集中体现在他从咸丰二年到同治十年(即公元一八五二年至一八七一年)二十年间写给两个儿子的书信里。其成功的经验,主要有三:一、对于子孙,只求其读书明理,不求其做官发财,也不求其勉强成名成家。他说:“凡人皆望子孙为大官,余不愿为大官,但愿为读书明理之君子。”又说自己志在读书著述,不克成就,每自愧悔,“泽儿若能成吾之志,将四书五经及余所好之八种,一一
熟读而深思之,略作札记,以志所得,以著所疑,则余欢欣快慰,夜得甘寝,此外别无所求矣。”他反复叮咛:“银钱田产,最易长骄气逸气,我家中断不可积钱,断不可买田,尔兄弟努力读书,决不怕没饭吃。”“尔等长大之后,切不可涉历兵间,此事难于见
功,易于造孽,尤易于贻万世口实。……尔曹惟当一
意读书,不可从军,亦不必作官。……吾当军事极危,辄将此二事叮嘱一遍,此外亦别无遗训之语。”同治五年,纪泽已二十七岁,诗文早已清通,湘乡县修县志举充纂修,国藩也不允许,谕之日:“余不能文而微有文名,深以为耻;尔文更浅而亦获虚名,尤不可也。”二、绝不为子女谋求任何特殊化。咸丰六年十一
月初五日谕纪泽:“世家子弟,最易犯一奢字、傲字。不必锦衣玉食而后谓之奢也,但使皮袍呢褂俯拾即是,舆马仆从习惯为常,此即日趋于奢矣。见乡人则嗤其朴陋,见雇工则颐指气使,此即日习于傲矣。……京师子弟之坏,未有不由于骄奢二字者,尔与诸弟
其戒之。”同治元年五月二十七日谕纪鸿:“凡世家子弟,衣食起居,无一不与寒士相同,庶可以成大器;若沾染富贵气习,则难望有成。”家住乡间,他强调“切不可有官家风味,……莫作代代做官之想,须作代代做士民之想。门外挂匾,不可写‘侯府,‘相府’字样,天下多难,此等均未必可靠”。同治三年七月,纪鸿赴长沙考试,国藩特别写信告诫:“尔在外以谦谨二字为主。世家子弟,门第过盛,万目所属。……场前不可与州县往来,不可送条子。”他对女儿也同样严格,咸丰十一年八月二十四日信云:“衣服不宜多制,尤不宜大镶大缘,过于绚烂。”同治二年八月初四日信云:“余每见嫁女贪恋母家富贵而忘其翁姑者,其后必无好处。余家诸女,当教之孝顺翁
姑,敬事丈夫,慎无重母家而轻夫家。”P2-3

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