老盖仙论处世9787563375752
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作者夏元瑜
出版社广西师范大学出版社
ISBN9787563375752
出版时间2008-09
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定价34元
货号1391702
上书时间2024-07-30
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作者简介
夏元瑜(1909—1995)，祖籍杭州，生于北京书香世家，其父夏曾佑为著名史学家，其兄夏元瑮为中国第一代物理学家。早年负笈北京师范大学生物系，后赴日本深造。曾为北京万牲园(今北京动物园)园长，南迁台湾之后，任过公务员，制过动物标本，当过大学教授，做过电视名嘴，评过“金马奖”。退休后专注于爬格子，人称“老盖仙”，遂文名胜过本业，成为“左手拿刀、右手执笔”的幽默大师，与至交唐鲁孙共被视为台湾文坛奇人。夏元瑜作品堪称当代幽默文学代表，毕生著作二十余部，均脍炙人口，其新书在台湾曾出版一周即再版。此次推出的“夏元瑜幽默精选”为其作品首次在中国大陆大规模结集出版。
一般所谓的“盖”，指“吹”“侃”得天花乱坠。“老盖仙”夏元瑜却自道：“‘盖’不是吹牛，吹牛就像违章建筑，会被取缔。‘盖’是引而申之，言之有物，且字字有所本。”夏元瑜的“盖式幽默”，杂糅着老北京的京味逗趣与台湾的综艺化诙谐，善以“无论说古论今，总是不忘适时幽自己一默”的自嘲自讽，将世间诸般烦恼、不顺，在莞尔一笑中释怀、解压，可谓嬉笑中透着乐观哲学。
目录
序
老北京的幽默 王学泰/1
家长里短
“夏文端”公访问记/3
四重唱/8
婆媳之间/15
望子成龙/19
祖孙的代沟/25
财产的移转/30
亲手送终/35
说实话的讣闻/39
家中日常生活的礼貌/43
三家两代，效法谁家？/47
情人节与好夫妻/54
漫谈“另一半儿”/60
书中自有老爸爸——访历史上几位父亲/64
爸爸节的礼物/70
为人之道
自说自话/77
吝啬招人厌/80
有借有还，再借不难/85
看重自己，关心别人/91
请、谢谢、对不起/96
千骗万骗不如不骗/101
合理的谦恭/107
话出无心伤自身/113
开不得的玩笑/119
经得住开玩笑的是圣人/123
看结婚，真伤心——兼谈为人处世的礼貌/127
“犯不着”/133
以蟑螂为师/137
生活秀场
住医院看医生/147
初次见面的朋友/152
和朋友一块去吃饭/156
买和卖/160
打电话/165
祸从口出/170
享受宁静的自由/174
酒席上的风云际会/178
照才目的礼貌/183
面对洋人的丑态/188
人要衣装/194
探望病人/202
医生与病人/207
作家的希望/212
礼多人不怪/219
管闲事落不是/225
游园惊“乱”/230
车轱辘话/235
解气之道/241
人生之间
莫把甲鱼当金龟/249
慷谁的慨？/253
男高女低？/259
好死不如赖活/269
高利如甘饵/275
乡愿作风使不得/281
宁做钓鱼人，不做钩上鱼/288
一连串的第一次/294
人生三怕/303
知足的小鱼/310
拿得起放得下/315
一窝蜂/318
附录
多才多艺的夏元瑜 秦台英/323
内容摘要
“老盖仙”夏元瑜半生老北京、半生台湾的人生经历，及品人阅世的丰富体验，使其在洞察、把玩为人与处世的门道上，颇具心得。《老盖仙论处世》呈现的即是，夏元瑜如何用自创的“盖式幽默”，将老北京的“温良恭俭让”，化为应对家长里短、生活尴尬的各式妙招。平日见怪不怪的细枝末节，经由“老盖仙”一点拨，遂令人发笑至喷饭。一笑而过之后，才知“老盖仙”的苦口婆心，是期望人人都能成为受欢迎的人。而人与人相处的诀窍，是学也学不完的。
精彩内容
举例有一天盖世仙翁闲着没事，坐在云端上，低头往下看西门电影街的繁
华景象。街上有些丐帮打扮的女郎，新衣裳可带着若干破洞，盖世仙翁一
心凝想那些破洞之内又是如何光景。正在出神之际，忽然瞥见两股怨气冲天涌起，而且二气相靠极近。仙翁生平以“济世为重，稿费为轻”，马上站起身来，脚下生起一朵旋风云，直向那怨气所在冲了下去。
这儿是一所收容孤独老人的所在，院中树荫下坐着两位老人，槌胸垂
泪地向天呼冤。
盖世仙翁请问了二位有何痛苦，才知那位高个子的姓姜，矮的姓王。
’他两位以前都广有不动产，称得上是中等的财主，更相同的是都没有老
婆。姜某中年丧妻，抚养独子成家立业。王老别瞧他现在又老又丑，据他自己说他少年时十分英俊潇洒，祖上广有钱财，他也是独子，在千华和木桥一带有不少房产和土地。仙翁听了，拱拱手道：“怪不得，我一见您二位，觉得气宇不凡，果然二位全是阔公子出身。一时稍不如意，将来还有二十年老运。”仙翁说的是江湖话，让失望者听了，得点精神上的安慰，也不算坏事。这二位老人同声道：“老先生，但愿如您的吉言。我们俩现在全孤独穷困，要是没这孤老院，真许倒卧街头了。更相同的是，我们全是被女人害的。”于是仙翁先请问了那位矮矮的王老头儿，他说道：“我父亲辛勤节俭创下不少基业，在木桥、千华一带比比皆是。我坐享其成，风流浪荡，连个固定的老婆都没有，一则我不要娶，二则也没人肯嫁我，虽有财产，别人怕我守不住。垂暮之时，终于遇上了一位酒国佳人，我固然照例地一见倾心。这位小姐可和一般风尘女郎不同，真心爱我，从此形影不离。可惜我们没有子女，我年纪又比她大了不少，她怕我的财产日后没人接管，时常发愁。我一想，不如全过户给她算了。她正在盛年，来日方长，万一我先走一步，她也足可维生。于是全换了她的名字，花了不少的过户费用。这几年来商业不景气，生意赔钱。房子是已经归了她，她不许我卖，天天吵架，把我气了一场大病，趁我睡着时，把我抬出门外。我们又没结过婚，什么证明都没有，警察送我回家，她说从不曾见
过这老乞丐。警员只好把我送到这儿来了。”仙翁又问姜老先生，他说道：“我比王先生更可怜，远不如他，他的财产是祖上所留下的，他并没费心费力。他自幼风流，享尽温柔乡的幸福，以后把财产移交给所爱的人，也全出于自愿。虽然老来受苦，可也享过福。至于我呢，白手创业，舍不得吃，舍不得用，早年丧妻，抚养独子成人。儿子结婚后，我怕将来遗产税重，不如趁我在世之时把几处产业全过户给他夫妇俩。不料有一天他夫妇俩突然告诉我，他们移民美国的手续办妥，在美国买了房子，要去开
店，马上要走。留下了永和乡下的一所小房给我暂住。我一听，真是晴天霹雳。”仙翁道：“他们还算有孝心，给你留下个小房。”姜老先生道：“可好，没过一年法院来公文催我搬家，原来他们托台湾的朋友把这小房也卖了。您说我怎么办？幸而手头还有一点的现金，够
买单程飞机票的，我上美国找他们去理论。皇天不负苦心人，总算找到了，儿媳一开门瞧见我，瞪着大眼竞不许我进去。儿子也不见面，准是她不许。你想我偌大年纪，流落在美国的荒郊野外可怎么办？长话短说，最后幸亏政府把我弄了回来，送到了这儿来住，一住至今。您说说天理何在？
报应何在啊？”讨论“天理”是什么？我不明白，大概合乎逻辑便可以说是天理吧。人世的事情是不是有逻辑可循？我不知道。至于“报应”二字，古人倒常说起。佛教里有报应循环，基督教里有天堂地狱。渺茫的事既不易查考，也难以取证，我们只好在现实的世界上看看。世上若干暴君杀人如麻，恐怖统
治，结果呢，遇刺的固然有，那痛苦也只是一刹那而已。得享高龄寿终正寝的也大有人在，综观他们一生，快乐多，而痛苦少，谁见他们受了什么报应。所以“报应”二字，也许只是宗教家安慰被害弱者的空言罢了。
王老先生的祖先不知道是不是国剧《玉堂春》中的王三公子？王三公子名金龙，把所携带的金银全送了苏三的鸨母，最后被鸨母赶出，沦至乞讨。如果王三公子是他的祖先，倒是一部重演的历史，但是在细节上可大有出入。第一是王三公子得了苏三真正的爱心，苏三以后还偷偷接济他进京赶考的路费，混账的是那鸨母。王老先生遇见的酒女没有鸨母，赶走他的就是酒女本人，他根本没得到她的真爱。和风尘女郎结婚，以后白头偕老的有的是。王老先生算是看走了眼。不过王金龙年轻貌美，和苏三年貌相当，佳人倾心是理所当然的。王老先生和酒女年龄差得太多，现在像只烘干的辣椒，倒退几十年，想必也漂亮不到哪儿去，那位酒女凭什么会爱他？谁都明白，无非为了他的钱。求财是人生最高的目的，风尘女人的目的和一般人相同，比贪官污吏强多了。王老先生虽失掉了财产，可换到了他自以为是的快乐，算得上是公平交易。等他灯尽油干之后，没了再做交易的资格，被她一脚踢出，完全合乎正理。
类似王老先生的事情很多，有许多单身老人辛苦攒了二三十万元，动了家室之念。社会上也专有吃老人的女人这一行，媒人说得天花乱坠，聘金多少万，金饰几件，女方嫁了过来，混不上十天半个月，鸿飞冥冥。花钱登报，那分类广告的字，拿了放大镜都看不清，谁又有那闲工夫去看呢？我奉劝上过当的人和没上过当的老朋友们，天下没有飞来的幸福，年轻女人嫁的是丈夫，不是找爸爸，数十年来攒了点辛苦钱不容易，以后的挣钱机会也渺渺茫茫。小心吧，守着您的荷包！
姜老先生，您辛苦攒钱，大概没过过一天王老先生的好日子。钱变了房子，房子又能生钱，如此循环而已，您的快乐也就在这循环之中。您的儿媳当然有亏孝道，也亏您的儿子肯服从听命。如果他坚强不屈，媳妇又安能命令丈夫不理爸爸呢。至于儿媳原是外人——别人家的女儿，爱丈夫可能重于爱她的父母，爱公婆可就出于勉强，顶多够得上个友谊。年老的婆婆对儿媳没有爱，强逼着她尽孝——比自己的亲生女儿还要孝，这是极
不近情理的事。不过我以为儿媳应该因为爱丈夫之心，本“爱屋及乌”之意，转而和公婆二老乌也有了友谊，凡事让二老乌面子上过得去。如丈夫收入不错，他分点余资给年老的父母也是应该的，不必拦阻他。儿媳如有年老的父母，不论儿媳自己挣的钱或丈夫挣的钱，也应该帮助他们。姜老
先生的儿媳也绝不是位贤妻，损坏了丈夫的名誉。这桩事情在几年前，报上有过大字标题。
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