李汉秋讲儒林
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作者李汉秋
出版社东方出版中心
ISBN9787547318775
出版时间2021-10
装帧平装
开本16开
定价72元
货号31289333
上书时间2023-09-03
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导语摘要
本书稿为《儒林外史》研究会会长李汉秋先生的一部力作。全书从儒释道传统文化、封建体制机制、喜剧美学、讽刺艺术以及生活原型等角度对《儒林外史》文本进行精深解读和谨严考证。其中汲取了李先生《吴敬梓诗传》部分研究成果，结合《移家赋》《买陂塘》《洞仙歌·题朱草衣白门偕隐图》等诸多作品综述吴敬梓生平思想，并剖析其丰富的精神世界，为后文所论奠定坚实的文献基础。作者紧扣吴敬梓的生平大端、交游和思想脉络，剖析明清科举文化影响下的士林心境，特别结合文本艺术情节和人物形象，以儒释道思想传统来观照发覆文化寓意，并阐述文本的艺术特色和巨大影响，不乏新见，具有相当学术价值。
作者简介
李汉秋，北京大学中文系1960年毕业后，在中国科学院文学研究所、安徽大学长期从事中国古典文学的研究和教学。是中国《儒林外史》学会会长。是第七、八、九、十连续4届全国政协委员。致力于建设中华节日体系，首倡清明、端午、中秋、除夕传统节日放假，首倡以孔诞为教师节。是中华母亲节促进会创会会长、中华父亲节促进会会长、中国节庆研究会名誉会长。致力于推进道德建设，首倡为仁义礼智信(五常)恢复名誉，提倡新三伦五常。
目录
弁言 提示几个要点
吴敬梓的生平和思想发展
愤而慕魏晋风度 蹇而嫉科举八股
移家南京六代情 转益多师谙儒林
未竟博学鸿词试 弃绝功名富贵途
《外史》却成不朽史 儒道互补安精神
人生立命亦治经 人格自立神自适
楔子：王冕形象如何“隐括”全书、敷陈大义
改画梅为画荷 崇尚自然
信奉仁义为本 人格自立
摆脱功名羁縻 精神自适
明清封建功名富贵体制统制下的精神危机
沉迷功名富贵的迂陋儒士
（一）周进撞号板：哭的四幕剧
（二）范进中举：笑的三重奏
（三）马二拜御书：功名欲迷心窍
封建功名富贵体制孵化的贪劣官绅
（一）信仰丧失的高翰林暨贪官猾吏黑网
（二）严贡生骨肉、严监生姻亲间的利害算计
追逐异路功名的各色赝名士
（一） 莺脰湖的堂吉坷德娄三娄四暨其幻觉的高贤名士
（二）西湖斗方名士景兰江辈
（三）匡超人：一步步蜕变成“非人”
（四）矫名士杜慎卿暨莫愁湖赝名士
礼乐文化和文行出处品格的形象演绎
泰伯祠祭礼及其倡导人迟衡山
庄绍光的“文行出处”
萧云仙礼乐兵农实践的挫折
王玉辉礼学的悲音
虞博士的天怀淡定
奇人精神解脱的破茧之“狂”
激而为怒的虞华轩
杜少卿的“真”“奇”和“狂”
奇女子沈琼枝
“市井四奇人”和鲍文卿
卓越的艺术 开创性进展
慼而能谐，婉而多讽的讽刺艺术：悲剧性与喜剧性相融合
迈向近现代的小说艺术
纪历性特点与人物原型
从情节素材到小说情节
作为古代小说经典的巨大影响
明清社会世态人情的教科书
中国近代社会小说仰望的标范
对中国现代小说的深刻影响
名望渐隆的世界声誉
内容摘要
《儒林外史》是研究中国古代知识分子的必读之书，是一部需要将自己所
有的生命体验和小说的阅读相融通，才能读出其意蕴、读懂其“伟大”的经典之作。本书作者聚焦中国文化的根本核心来行文，围绕吴敬梓的生平大端、交游著述和思想脉络，剖析明清科举文化影响下的士林心境，以儒释道思想传统来发覆文化寓意，尤其对书中“二进”“二严”“二王”“二娄”和杜少卿、虞博士、
沈琼枝等脍炙人口的人物形象，作了引人入胜的精彩解读。本书既有学理性，又富可读性，是一本雅俗共赏的普及读物。
精彩内容
康熙四十年（1701），当安徽全椒一带火红的石榴花染红这座江淮小城之时，哇的一声啼哭，一代文豪吴敬梓降生了。十来年后，另一位大文豪曹雪芹也降生了。在“晚霞明处暮云重”的乾隆朝前期，他们一个捧着《儒林外史》，一个捧着《红楼梦》，共同构筑了中国小说史的又一个高峰。中国古典长篇小说中鲁迅曾称过“伟大”的就是这两部。
吴敬梓（170l～1754），字敏轩，一字文木，幼
名学枝，号粒民，安徽全椒人；斋名文木山房，迁
居南京秦淮河后自称秦淮寓客，及老称文木老人。
吴敬梓出身于由科举而飞黄腾达的官宦世家，据吴敬梓《移家赋》，其曾祖“兄弟五人，四成进士”，“五十年中，家门鼎盛”。少年时他基本上生活在家风祖德的气场中。“十四随父宦”，随父吴霖起赴苏北赣榆县教谕任所，二十二岁
陪侍病父回家乡。自幼聪慧的他，心高气傲，追求
卓越，即使游戏也争强好胜不甘庸常。好读书，不仅“穿穴文史”，而且“窥秘函”，读了不少笔记小说类的杂书。二十三岁时父亲去世，其后家境日蹙。三十三岁移家南京。五十四岁就结束了穷愁困厄而坚韧不拔的一生。《儒林外史》之外，他还留下四卷本的《文木山房集》；近百年来陆续发现集外佚诗佚文四十篇，以及经学著作《诗说》四十三则，俱收入李汉秋著的《吴敬梓诗传》（本书所引吴敬梓暨其亲朋诗文凡不注明出处者均见该书）。据记载还曾有二十卷本《文木山
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