新教伦理与资本主义精神(全新插图普及本)9787500865377
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作者(德)马克斯·韦伯|译者:李春香
出版社中国工人
ISBN9787500865377
出版时间2016-10
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定价28元
货号3673094
上书时间2024-07-29
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导语摘要
《新教伦理与资本主义精神(全新插图普及本)》是现代社会学家马克斯·韦伯成名作，西方经济和社会理论著作中最著名的作品，深刻审视现代化进程的精神内核，全面揭示资本主义经济兴起过程中非经济因素的重要意义。在此书中，韦伯令人信服地证明：先前被认为与资本主义精神相抵触的新教思想，实际上却是现代资本主义精神的基石，新教关于抵制物质利益的言论实际上是促使人们去获取物质利益的推动力。
作者简介
李春香，毕业于北京师范大学历史系。现为人大附中朝阳分校高中历史教师，参与编写《你不可不知的1000个中国故事》等书。所撰写论文《中国近代“君民共主”制考察及教学思考》获北京市一等奖。
马克斯·韦伯(1864-1920)，是现代社会学的奠基人和主要学者，著名的经济学家。韦伯生于德国的埃尔福特，父亲是当时一位具有自由主义思想的政治活动家，母亲则信奉加尔文教。在大学就读期间，他主攻法律，博士论文研究的是意大利和西班牙中世纪的贸易组织。1894年和1896年，他先后获聘弗莱堡大学和海德堡大学政治经济学教授。1898至1903年他因病而无法继续从事研究和写作，他最重要的作品，均是1904年后直至他去世这段时间的成果。
目录
导论
第一卷 问题
第一章 宗教派别和社会分层
第二章 资本主义精神
第三章 路德的“职业”概念
第二卷 禁欲主义新教的职业伦理
第一章 世俗禁欲主义的宗教基础
A.加尔文宗
B.虔信派
C.循道宗
D.浸礼宗诸派
第二章 禁欲主义与资本主义精神
内容摘要
《新教伦理与资本主义精神(全新插图普及本)》是马克斯·韦伯的文化比较系列专著《宗教社会学论文集》的第一项研究。在书中，韦伯讨论了伴随欧洲宗教改革运动而出现的新教伦理及后者对现代资本主义的起源和整个西方理性化进程的影响……
精彩内容
中国有印刷术并且最早发明了它。但是，单单为印刷而设计，并且只有通过印刷才能称其为作品的那类印刷品，如报纸和期刊，却仅仅产生于西方。所有类型的、应该有的高等教育机构，包括那些在表面上与我们的大学或者至少与我们的学院颇为相似者，在西方以外的国家，特别是中国和伊斯兰国家，一直都有。但是，那些拥有训练有素的专业人员、理性系统
的科学学科组织，却只有在西方才存在，并且只有在今天的西方，类似学科组织达到且拥有了自身文化系统中的主导地位。
特别重要的是，现代国家和现代经济生活的基石——专业化的行政人员——仅仅产生于西方。他们训练有素，还形成了一种类型，这种类型从前只是被智者偶然地设想过，但远未料到这类人员对当代社会秩序的重要性。当然，那些专业化的行政人员，在古代就有过，曾出现在各种社会中。可他们只是先驱者，只是萌芽。唯有在西方——这也是其他任何国家、任何时代的人们所不能深切体会的——我们的全部、我们的存在所关涉的所有那些基本政治、技术以及经济状况等，绝对地与前述专业化组织体系相关联并深深信赖于它。也就是说，那些在技术、商业，特别是法律知识方面训练有素的行政人员，成为社会生活中最
为紧要的日常职能的担纲者，不可或缺。
国家的情形又如何呢？历史上，基于特定身份的政治和社会群体组织一直广泛存在着，这是封建社会的必然现象。但是，西方意义上的“王与王国”式而非他处的“朕即国家”式的封建等级制国家，也仅仅存在于我们的文化中。我们由定期选举的议员组成的议会，以及由民众领袖和政党领袖充任向议会负责的部长而组成的政府更是特色产物，尽管从控制、操纵权力意义上说，政党之类的组织在世界各地始终存在。事实上，下述意义的“国家”，即当代欧洲人头脑中的“国家”概念，指的是一个拥有理性的成文宪法和基于理性制定的法律，并具有一个理性的、受法律约束的、由训练有素的行政人员所管理的政府这样一
种政治联合体，无疑，具备所有这些基本性质的国家只存在于西方，至少目前是这样。
这也同样适用于我们现代生活中最具决定命运的力量——资本主义。对利益或营利的追求，对金钱并且是最大可能数额的金钱的追求，这本身与资本主义无关。这是人性。这样的欲望存在并且一直存在于所
有的人身上，我们总会在侍者、车夫、艺术家、妓女、贪官、士兵、贵族、十字军战士、赌徒、盗贼、乞丐身上发现它。可以说，这种逐利性、这种欲望存在于地球上所有国家、一切时代的所有的人，而且不管其实现这种欲望的客观可能性如何，是人就具备这种欲望。所以，在学习文化史的入门课中就应当告诉学生，对资本主义的那种想当然看法——往往以“逐利”一词一言以蔽之——必须扔得一干二净。对财富的贪欲，根本就不等同于资本主义，更不是资本主义的精神。毋宁说，资本主义非但不如此，反倒更多的是对那种非理性(irrational)欲望的一种抑制，或至少是一种理性的缓解。尽管如此，资本主义的特性确实是通过追求利润本身来体现的，其特性即是资本主义企业以一种持续的、理性的方式追求利润，反复地追求利润，并且是不断再生的利润。它别无选择，必须如此。在一个完全资本主义式的社会秩序中，在整个经济体是按照开放市场的规则组织起来的大背景下，任何一个资本主义企业若不利用各种机会去获取利润，等待它的只能是破产。
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