• 中国的帝王
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中国的帝王

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作者刘沅岱

出版社中国工人

ISBN9787500872290

出版时间2019-10

装帧线装

开本16开

定价78元

货号30758821

上书时间2023-09-01

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   商品详情   

品相描述:全新
商品描述
目录
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第一章 第一天子
周武王姬发,中国历史上首个被称为天子的人。其弟制定了中国首部形成文字的法典——《周礼》。周的礼乐文明贯彻于社会生活的各个方面,奠定了华夏五千年文明的基础。
第二章 千古一帝
在公元前230年到公元前221年的10年里,秦国消灭六国,实现了中国政治上的统一。秦始皇采用了以皇帝为中心的中央集权制度来控制全国,以标准化的方式统一了货币和度量衡,也统一了两个车轮之间的距离和文字。
第三章 汉武大帝
汉武帝以在全国建立商业网、官办商业和市场统管方式,使国家的经济实力日益加强。汉武帝所创制的“君权神授”体制,形成了自汉以后2000年中央集权的官僚制度,成为中国整个帝制时代的楷模。
第四章 魏孝文帝
公元483年,在中国历史上具有深远影响的北魏第六代皇帝孝文帝登上了历史的舞台。孝文帝的改革,促进了鲜卑族的进步和发展,缓和了各种社会矛盾,使北魏得以以“华夏之兴邦”的姿态出现在中国的历史舞台上。
第五章 开皇明君
杨坚结束了中国历史上长达数百年、最混乱的割据混战时代,重构了以隋朝为中心的东亚秩序,亲手缔造了一个疆域辽阔、历史上最富裕、农耕文明最辉煌的时代。
第六章 英明圣主
在中国的古代君主之中,李世民可算得上是最具光彩的帝王。唐太宗不但开明,对各种宗教都采取极其宽容的态度,其内部的组织系统,按照当时的标准来看,已接近于完善。直至今天,我们仍然可以用“广纳博采、纵横四海”来概括“贞观”盛唐时期中华帝国的强盛繁荣。
第七章 则天女皇
武则天是中国历史上唯一一位被称为皇帝的女人,公元690年,武则天改唐为“周”,自立为“圣明皇帝”。在男权社会里,她以一介嫔妃的身份,成为举国之主宰,引起了此后中国社会1000多年的争议。
第八章 马背王者
成吉思汗是世界古代战争舞台上一颗耀眼的明星,是蒙古民族引以为傲的民族英雄,被西方很多崇拜者称为“全人类的帝王”。马背上的王者成吉思汗以旋风般的铁蹄,在欧亚大陆留下了令人心惊胆战的记忆。
第九章 绝世永乐
1404年,永乐皇帝迁都北京,征召2000多位学者,编纂了一套《永乐大典》,同时组织大规模的帆船舰队,派遣郑和七次下西洋,先后访问了约50个国家和地区,将其一并纳入了朝贡者的行列,充分反映了一个王朝强盛时期的活力与朝气。
第十章 紫禁龙腾
使满清王朝进入盛世的康熙皇帝具有超群的才智和开疆固土的雄才大略,他既仁慈也不缺乏决断能力。他既主持国家大政,也带兵领将驰骋于边疆,几乎完全符合了中国所谓“内圣外王”的君王尺度。

内容摘要
 本书脱胎于纪录片《千古帝王》,该纪录片光盘发行16个国家和地区,累计销售100万份。通过中国历史上具有重大影响力的帝王,以站在全球视野的大地图上的视角,来诠释中华文明纵横交织的历史。图文彩色印刷,全书配有300张彩图,图文并茂
,让读者更加直观了解这些帝王。既可作为学生了解中国帝王的课外读物,青年人聊天谈资的资料来源,也可作为中老年读者的休闲作品。

精彩内容
 第一章 第一天子在中国历史上,第一个被称为天子的人,是周武王姬发。
大约是公元前1025年,武王灭商,建立了周朝。
周代的统治,延续了800多年,其影响之深远,以至世界任何一种文化都难以望其项背。
在黄金般色彩的土壤所覆盖着的广大区域,孕育了一
个黄皮肤民族的黄河文明。而周人就生在黄土地西部的边缘。
周人起初居住在黄河大转弯的渭河流域,是中国最早进行农业耕作的民族之一。
周人与在西北牧羊为生的蛮族相邻,在文化上与产生
过甲骨文的商朝迥然相异。
周人于旧石器时代所创造的黑陶文化,一直保留到周人灭商的时候。
第一节 祖先渊源史书上记载,周武王的先祖是被尊奉为农业始祖神之一的“后稷”。而“后稷”又是发源于渭河下游姬水流域
的中华始祖——轩辕黄帝的后裔。
黄帝被尊为中华“人文初祖”,是古华夏部落联盟首领,中国远古时代华夏民族的共主,为五帝之首。据说黄帝生长于姬水(古姬水在今河南新郑)之滨,居轩辕之丘(今河南新郑),故称姬轩辕。传说中,其生卒年份为公元前2717—公元前2599年。
黄帝在位期间,播百谷草木,大力发展生产,始制衣冠、建舟车、制音律、创医学与文字、历法等,以统一华夏部落与征服东夷、九黎族的伟绩载入史册。
中华民族是世界最早创制历法的三大民族之一。
今日中国人仍然时时在说的老皇历,就是黄帝时期实行的历法,相传由轩辕黄帝根据干支纪年所创制,故称为黄历或者皇历。据《史记》记载,黄帝建元甲子,以甲子年甲子月甲子日为黄帝元年正月初一。皇历主要内容为二十四节气,里面不但包括了天文气象、时令季节,还包含了古时帝王需要遵循的行为规范、人民在日常生活中要遵守的一些禁忌,乃至农民耕种的时机,故又称农民历。
黄帝纪年是根据黄帝历和天干地支,以及帝王世系表推算的华夏人文始祖黄帝即位,以及创制历法的时间为华夏纪年元年的纪年方式。因为干支纪年是从黄帝开始的。
据历史典籍记载,黄帝时代的大臣大挠“深五行之情,占年纲所建,于是作甲乙以名日,谓之千;作子丑以名月,谓之枝,干支相配以成六旬”。黄帝纪年始自西元前2697年。以黄帝纪年来推算,现在的纪年时间应该是当下的年份加上2697。比如,2018年,应为黄帝4715年。
现行的公元纪年法是从所谓的耶稣出生之年算起,这一年以前的年份叫公元前某年,以后的年份叫公元某年。
中国使用公元纪年法,始自孙中山。
1912年1月1日,孙中山在南京宣誓就任临时大总统,随之下令:“行夏正,所以顺农时;从西历,所以便统计。”并通电全国,“中华民国,改用阳历,以黄帝纪元四千六百零九年十一月十三日,为中华民国元年元旦”。孙中山在南京的《大总统誓词》上即署“中华民国元年元旦”。
周人有确切记载的祖先后稷,姓姬名弃。父亲帝喾是轩辕黄帝的曾孙,中国历史与神话中的“三皇五帝”之一
,中华上古时期部落联盟首领。
后稷的母亲是元妃姜螈,属于中华民族另一位始祖炎帝的后裔。传说姜姓部落的首领由于懂得用火而得到王位,所以称为炎帝。
据中国历史最早记载炎帝、黄帝诞生地的史料《国语·晋语》记载:“昔少典娶于有蠕氏,生黄帝、炎帝。黄帝以姬水成,炎帝以姜水成。成而异德,故黄帝为姬,炎帝为姜。二帝用师以相济也,异德之故也。”炎帝部落的活动范围在黄河中下游,在姜水一带时部落开始兴盛,最初定都在陈地,后来又将都城迁移到曲阜。 从神农起,姜姓部落共有九代炎帝,神农生帝魁,魁
生帝承,承生帝明,明生帝直,直生帝牦,牦生帝哀,哀
生帝克,克生帝榆罔,传位五百三十年。
炎帝和黄帝不但是中华民族的人文始祖,同时也是中国文化、技术的始祖,传说他们以及他们的臣子、后代占据了上古几乎所有重要的发明。
后来,两个部落争夺领地,展开阪泉之战,黄帝打败了炎帝,两个部落渐渐融合成华夏族,华夏族在汉朝以后称为汉人。
随着近代的越来越多的考古发现,这些保留在神话传说中的人物故事,正在不断地被历史遗迹所证实。
据史记载,姬水轩辕黄帝出于少典,生于寿丘,长于姬水,故而以姬为姓。
姬水在哪里?史书没有明确记载。现在一般学者认为,是指从今麟游流出而南流人渭河的漆水河。此河在今陕西省武功县境内,历史上属宝鸡市管辖。“姬”“漆”相通。所以,宝鸡市是黄帝从渭河上游东迁的第一个居住地。
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