埃及和努比亚的遗迹(商博良埃及考古图册上下)(精)
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作者(法)让-弗朗索瓦·商博良|译者:高伟
出版社湖南美术
ISBN9787535681744
出版时间2019-07
装帧其他
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定价1280元
货号30682185
上书时间2023-08-31
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内容摘要
《埃及和努比亚的遗迹——商博良埃及考古图册》（上下卷）根据“埃及学之父”商博良的手稿编辑而成，共分为上、下两卷，其中图画部分为法国考古团队在商博良指导下，对埃及和努比亚的遗迹实地复制的绘图，文字部分为图画注释。与法文版一致，本书严格遵从作者手稿，原样呈现，一一说明了图画的时代背景、内容主题、原图像地理位置及圣书体铭文等信息。全书按照从努比亚到埃及的顺序，将各个遗迹的图文材料以地点信息加以编排，图画精美细致，皆出自艺术家之手，内容包罗万象，既有丧葬、祭祀、战争、天文等题材，也不乏手工制作及温馨的家庭生活场景描绘。
全书五百余幅遗迹绘图及作者对每幅图画精炼的注释，汇成了一部古埃及的基础知识合集。其内容比严肃的学术文章更易阅读，比通俗的旅行游记更为可信，非常适合初学者了解古埃及。神秘的埃及遗迹在此纷纷现出身影、焕发光彩，历经佰年，其中一些已不复存在，读者却能在本书中一睹旧貌。
商博良考察期间坚持抄写大量的铭文段落，并做了详细周全的描述笔记，原计划根据相关历史事件重建埃及史，作者的英年早逝使这项宏大计划定格于此。商博良的不懈努力拉开了埃及学研究的帷幕，解开了沉寂许久的古埃及文字之谜。
精彩内容
图一
1.石碑，白色石灰石质地。这块石碑发现于瓦迪哈勒法西南地区的遗迹处。孟图神捆缚着不同地区的反叛者，献给国王奥索尔塔森，他们作为俘虏跪在地上。石碑四周有六块岩片，a、b、c、d、e、f对应被征服的六个地区的名字。这一珍贵的遗址可上溯至第十六王朝时期，早于公元前两千年。
2.石碑，砂岩质地，位于瓦迪哈勒法的同一遗址。拉美西斯一世向神灵赫尔阿蒙献上供品。这块石碑被商博良带回法国，现藏于卢浮宫的埃及博物馆。
3.浮雕，马沙赫特地区的遗迹。一人在三个神灵面前行膜拜礼，一位头带红白双冠的国王端坐其中。
4.发现于同一位置的浮雕，它表现了一位国王向六位神明献祭的场面，国王头戴战盔，立于祭坛前。
图二1.杰贝尔阿戴岩庙浮雕。画中女神阿努克在哺育幼年的荷鲁斯王，还有以公羊头形象出现的克努菲斯神。
2.同一岩庙的浮雕。儿童时期的荷鲁斯王在守护神的带领下面见荷鲁斯神，后者给予其象征神圣生命的标志。
3.另一浮雕的局部。月神托特以鹮鸟头的形象出现，后跟随荷鲁斯的四种形象。这里我们只描绘了四个中的一个。
4.位于瓦迪哈勒法最南端的遗址平面图。
5.杰贝尔阿戴岩庙平面图。
6.瓦迪哈勒法的另外一所建筑遗迹平面图。
7.铭文抄写自这座建筑的廊柱，上面有法老阿蒙诺菲斯二世的名字。
8.小型建筑的平面图，位于瓦迪哈勒法的最北端。
9.瓦迪哈勒法的另一平面图。
图三 彩图1.塞索斯特里斯或者拉美西斯三世的胸像，着戎装；战盔前部装饰有贴金的圣蛇。该国王更大比例的头像将在后面的图中出现。
2.塞索斯特里斯之妻，王后诺菲尔–阿丽胸像；发型为秃鹫的形象，前部饰有圣蛇。
3.一位公主的全身立像，塞索斯特里斯之女，头戴哈托尔女神的发饰。她正在献上一束纸莎草和一件纯金制作的宗教乐器，名为帕特（Pat）。
4.诺菲尔–阿丽全身立像，身着盛装；头上戴有哈托尔女神的发饰，手中执有几支纸莎草。
图四伊布萨布尔石壁上的石刻，位于哈托尔（维纳斯）神庙附近。
1.一个身着公民服装的人在众神灵面前膜拜，其中头戴战盔的人物为一名国王。
2.一名王子手持胜利的标志，呈于端坐的拉美西斯三世面前。拉美西斯三世，又称塞索斯特里斯，第十八王朝的国王。
3.上部主题：主角依然是法老拉美西斯三世，他向端坐于宝座上的三位神明献上鲜花和供果，一位公主跟随在他的后面。
下部主题：向坐在宝座上的王后，诺菲尔–阿丽，即塞索斯特里斯之妻献礼。
4.一只鹰隼头戴红白双冠，守卫着拉美西斯三世的王名圈，另有一个人跪在前面。
图五1.拉美西斯三世立于埃及两位主神之间。
2.拉美西斯三世向普塔神献祭，后者端坐于前厅之中。
3.两位守护女神伊西斯、哈托尔为诺菲尔–阿丽王后，即拉美西斯三世之妻，重新穿戴上哈托尔女神的装束。
4.同一位王后向女神阿努克献上三束纸莎草，后者坐于宝座之上。
这四幅浮雕取自哈托尔岩庙或称哈托尔神庙，庙宇开凿于伊布萨布尔的岩壁上。
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