大学教育(精)/大家小书
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作者蔡元培
出版社北京出版集团
ISBN9787200136333
出版时间2018-02
装帧精装
开本32开
定价38元
货号31543125
上书时间2023-08-29
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作者简介
蔡元培（1868-1940），字鹤卿，号孑民，浙江绍兴人。毕生倡导科学民主，注重美育。历任中华民国首任教育总长、北京大学校长及中央研究院首任院长，为中国近代教育、文化、科学事业的发展做出了卓越的贡献。1916年12月出任北京大学校长，倡导“思想自由、兼容并包”，开创了北大“学术自由”之风，为中国现代大学的形成奠定了基础。
目录
目 录
北大改革篇
就任北京大学校长之演说
国立北京大学校旗图说
大学改制之事实及理由
北京大学新闻学研究会成立之演说
在北京大学画法研究会致辞
《北京大学月刊》发刊词
北京大学一九二二年开学日演说词
在爱丁堡中国学生会及学术研究会
？欢迎会演说词
在北京大学平民夜校开学日的演说
北京大学民国十四年哲学系级友会纪念刊题词
《北京大学卅一周年纪念刊》序
我在北京大学的经历
学生篇
对于学生的希望
去年五月四日以来的回顾与今后的希望
读书与救国
怎样才配称做现代学生
教育理念篇
对于新教育之意见
新教育与旧教育之歧点
中国大学四周年纪念演说词
在南开学校敬业励学演说三会联合讲演会上的演说词
在保定育德学校演说
中国古代哲学史大纲序
科学之修养
在北京高等师范学校《教育与社会》
？杂志社讲演词
教育独立议
《社会学方法论》序
大学教育
我的读书经验
关于读经问题
文化篇
文明之消化
《学风》杂志发刊词
在清华学校高等科演说词
东西文化结合
杜威六十岁生日晚餐会致词
世界观篇
世界观与人生观
洪水与猛兽
劳工神圣
义务与权利
美育
以美育代宗教说
美育与人生
生平篇
传略（上）
传略（下）
后记
内容摘要
梁漱溟先生曾说：“蔡先生一生的成就不在学问，不在事功，而只在开出一种风气，酿成一大潮流，影响到全国，收果于后世。”本书共收录了蔡元培先生的作品和讲稿43篇。分为北大改革篇、学生篇、教育理念篇、文化篇、世界观篇、生平篇6个篇目，从各个侧面来呈现蔡元培先生开风气之先的教育思想和教育理念。
精彩内容
教育独立议（1922年3月）教育是帮助被教育的人，给他能发展自己的能力，完成他的人格，于人类文化上能尽一分子的责任；不是把被教育的人，造成一种特别器具，给抱有他种目的的人去应用的。所以，教育事业当完全交与教育家，保有独立的资格，毫不受各派政党或各派教会的影响。
教育是要个性与群性平均发达的。政党是要制造一种特别的群性，抹杀个性。例如，鼓励人民亲善某国，仇视某国；或用甲民族的文化，去同化乙民族。今日的政党，往往有此等政策，若参入教育，便是大害。教育是求远效的，政党的政策是求近功的。中国古书说：“一年之计树谷；十年之计树木；百年之计树人。”可见教育的成效，不是一时能达到的。政党不能掌握政权，往往不出数年，便要更迭。若把教育权也交与政党，两党更迭的时候，教育方针也要跟着改变，教育就没有成效了。所以，教育事业不可不超然于各派政党以外。
教育是进步的：凡有学术，总是后胜于前，因为后人凭着前人的成绩，更加一番功夫，自然更进一步。教会是保守的：无论什么样尊重科学，一到《圣经》的成语，便绝对不许批评，便是加了一个限制。教育是公同的：英国的学生，可以读阿拉伯人所作的文学，印度的学生，可以用德国人所造的仪器，都没有什么界限。教会是差别的：基督教与回教不同；回教又与佛教不同。不但这样，基督教里面，天主教与耶稣教又不同。不但这样，耶稣教里面，又有长老会、浸礼会、美以美会，等等派别的不同。彼此谁真谁伪，永远没有定论，只好让成年的人自由选择。所以各国宪法中，都有“信仰自由”一条。若是把教育权交与教会，便恐不能绝对自由。所以，教育事业不可不超然于各派教会以外。
但是，什么样可以实行超然的教育呢？鄙人拟一个办法如下。
分全国为若干大学区，每区立一大学；凡中等以上各种专门学术，都可以设在大学里面，一区以内的中小学校教育，与学校以外的社会教育，如通信教授、演讲团、体育会、图书馆、博物院、音乐、演剧、影戏……与其他成年教育、盲哑教育等等，都由大学办理。
大学的事务，都由大学教授所组织的教育委员会主持。大学校长，也由委员会举出。
由各大学校长，组织高等教育会议，办理各大学区互相关系的事务。
教育部，专办理高等教育会议所议决事务之关系于中央政府者，及其他全国教育统计与报告等事，不得干涉各大学区事务。教育总长必经高等教育会议承认，不受政党内阁更迭的影响。
大学中不必设神学科，但于哲学科中设宗教史、比较宗教学等。
各学校中，均不得有宣传教义的课程，不得举行祈祷式。
以传教为业的人，不必参与教育事业。
各区教育经费，都从本区中抽税充用。较为贫乏的区，经高等教育会议议决后，得由中央政府拨国家税补助。
注：分大学区与大学兼办中小学校的事，用法国制。
大学可包括各种专门学术，不必如法、德等国别设高等专门学校，用美国制。
大学兼任社会教育，用美国制。
大学校长，由教授公举，用德国制。
大学不设神学科，学校不得宣传教义，与教士不得参与教育，均用法国制。瑞士亦已提议。
抽教育税，用美国制。
（据蔡元培手稿）
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