郭象《庄子注》研究

图书标准信息

• 作者 杨立华 著
• 出版社 北京大学出版社
• 出版时间 2010-02
• 版次 1
• ISBN 9787301169544
• 定价 33.00元
• 装帧 平装
• 开本 16开
• 纸张 胶版纸
• 页数 263页
• 字数 217千字
• 正文语种 简体中文
• 丛书 近思文丛

【内容简介】

　　郭象作为魏晋玄学的代表人物之一，一直是中国哲学史研究的重镇。自汤用彤先生的《魏晋玄学论稿》开始，汤一介、许抗生、余敦康等中国哲学史研究的前辈学者，都在这个课题做过深入的研究。然而，现有的相关研究仍存在如下问题：其一，未能真正地将郭象的《庄子注》作为一部注释的作品来加以研究，导致对许多重要材料的误读，从而无法真正地把握郭象思想的整体脉络；其二，与前一问题相关，对于郭象《庄子注》的注释特点以及此书基本性质缺乏精准的把握；其三，未能对郭象哲学的重要概念给出深入细致的分析，从而造成了颇多含混的见解。
　　《郭象<庄子注>研究》从《庄子注》的注释技艺着手，着力于对郭象《庄子注》的注释特色的揭示。从而进一步深入地揭示出《庄子注》与《庄子》本文之间充满张力的对话关系。在此基础上，对郭象的重要哲学概念做深细的研究，从而尽可能充分地展现其思想的内在理致。通过这样的研究，尽力减少目前中国哲学研究界对于郭象思想的各种偏颇、粗率的意见。在关于“自生”、“独化”、“逍遥”、“迹”与“所以迹”等重要的郭象哲学的问题，《郭象<庄子注>研究》都在文本细读的基础上，提出更为深入周详的见解。

【作者简介】

　　杨立华，1971年生于黑龙江省七台河市。浙江大学工学学士（1992年），北京大学哲学硕士（1995年），北京大学哲学博士（1998年）。现任北京大学哲学系副教授。主要研究领域是中国哲学史、儒学、道家与道教，近年来主要着力于宋明哲学及魏晋哲学的研究。迄今已出版专著《气本与神化：张载哲学述论》（北京大学出版社，2008年）、《匿名的拼接：内丹观念下道教长生技术的开展》（北京大学出版社，2002年），译著《王弼<老子注）研究》、《近代中国之种族观念》、《宋代思想史论》、《章学诚的生平与思想》等，发表学术论文三十多篇。

【目录】

导论
一玄学与魏晋新学
二玄风与清谈
三玄学名理与谈辩名理
四新学风的产生
五名教、自然及其他

第一章生平与著述
一《庄子序》与“《庄子》后语”
二郭象《庄子注》与向秀《庄子注》

第二章注释的技艺
一郭象与《庄子》
二郭象眼中的庄子
三郭象《庄子注》的思想资源
四构建文本统一性的努力
五对《庄子》思想宗旨的辨明
六对文本潜能的释放

第三章有无之辨
一《崇有论》辨正
二释无
三从本无到释无

第四章自生与独化
一“我”与“自”
二自然与自生
三与王弼、嵇康的“自然”观的比较
四独化

第五章性分与自然
一性与自然
二性与学
三性与理

第六章逍遥
一自为与相为
二逍遥
三有待
四无待

第七章齐物
一冥物
二去知
三齐是
四时与变
五生死

第八章治道
一明王之功
二圣人之德
三不治之治
四无为之迹与仁义之迹
五反冥我极与反冥物极
六小结

附录一在世的眩晕：重提魏晋风度中的药与酒
附录二物境之开敞：以无为用，或天地之心
附录三玄学之外的可能：魏晋思想研究中的玄学话语
附录四时代的献祭
附录五《人物志》与魏晋思想的政治哲学基础
参考文献