• B7588 《五公天图朝经灵符普施》此部真经与市面上流行的刻本与抄本内容符型都有不少的差别,其中最大的是这里把志公换成了济公,根据正文的第一页记载经书来源,海洲海宁县光绪年间有一老僧传授刘先生灵符真经上下卷。六十三个筒子页。
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  • B7588 《五公天图朝经灵符普施》此部真经与市面上流行的刻本与抄本内容符型都有不少的差别,其中最大的是这里把志公换成了济公,根据正文的第一页记载经书来源,海洲海宁县光绪年间有一老僧传授刘先生灵符真经上下卷。六十三个筒子页。
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1000 八五品

仅1件

广东广州
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作者不详

出版人不详

年代90年代 (1990-1999)

纸张机器纸

刻印方式影印

装帧线装

尺寸1 × 1 cm

册数1册

上书时间2024-03-05

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B7693 湖南郴州安仁县地区法本《阴回程》即把邪师发来害人的兵马原路劝退打回,原文一段:或被五音来所害,回程追取他人子孙魂,他人许愿向他取,寃家债主他人当…此书抄写1939年,在书的末页还记录了当时的物价以及征兵制度,最后一句:我一言难尽看书人亦泪也!!!共二十六筒子页。
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BB7692 完整两部元皇新恩弟子《扎坛招兵五猖科符式》附请水,净灶,祭猖,造桥,会兵牒。五十三筒子页。
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B7691 云南广南府富州县地区《稂星解灾流年总部》有专门针对某些虚岁用的疏文如三十七,四十九,六十一,我以前也曾经整理过一部类似的。四十筒子页。
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B7689 广东清远陈法旺家族抄用书籍三本《开路经 佛门午朝科 诵经文》,陈氏家族的书我到目前为止收集有十余种,最早的是乾隆最晚民国晚期,清光绪年间陈法旺重新整理了不少,这个时段应该是整个法脉香火最为兴旺。三十筒子页。
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B7688 《文坛卦像总诀》行法内炼内运,即人体与法界对应的图表归纳总结的一部书,有些内容与赵帅法有关系,比如人体图标注的史文业,钟仕贵,……等都是瘟神出生,也是猖将,后来纳于赵帅之下,故招财之法也用到这些部将,等于给这些部将兼职了招财功能。注:此书几经传度传抄数十年间(从民国二十三年至1985年)有名有姓还有校正人等,但部分神名出现“名称异常〞难道这几位前辈都没发现吗?还是故意留了一下!存疑!
B7688 《文坛卦像总诀》行法内炼内运,即人体与法界对应的图表归纳总结的一部书,有些内容与赵帅法有关系,比如人体图标注的史文业,钟仕贵,……等都是瘟神出生,也是猖将,后来纳于赵帅之下,故招财之法也用到这些部将,等于给这些部将兼职了招财功能。注:此书几经传度传抄数十年间(从民国二十三年至1985年)有名有姓还有校正人等,但部分神名出现“名称异常〞难道这几位前辈都没发现吗?还是故意留了一下!存疑! ¥2000.00
B7687 《佛说风轮尊经全卷》风轮经与五公经都有多种版本,但是有师承经开光开印,字体端正有标点的很少。开卷第一页其中两行有勅令(一竖)。三十五筒子页。
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B7686 《玉皇教符科彩绘本》此书应该出自陕川甘交界的地区,玉皇教少见并且图案很有特色,大致内容:披甲咒,遣玉皇咒,翻坛咒,急将咒(用垂直的千斤石或磨子石一块…棹上画日月五雷令)这彩绘坛图很漂亮的,拁拷龙王咒叩心诀锁神二用,五雷咒,招神咒,阳遁法(结属盖了一个法印),灶前发兵咒,差将咒,法将咒,申奏文帖,崔神咒,差将法帖…五十筒子页。
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B7685 民国白纸精写本硃墨圏点《首镜朝文行仪》建坛醮斋济人利物保国安民事,四十筒子页。陈树珊謄录,黄振廷便用。
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B7684 甘肃阶州地区光绪十二年王明信写录本《祭集煞扫荡全符仪文》西北风格的桃符体系,内容大概:稂走丧排,隔煞符各门贴,犁格上书符,张天师镇宅,安宅谢土解稂符,大门桃符,治邪鬼符,镇宅符,斩妖除邪贴床符,雷神符,净宅仪文,破土斩草开山一宗,谢山家一宗,稂关度煞合用物件,灵堂对联,招魂牒文。大林较大四十筒子页。
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品相描述:八五品
商品描述
注:1.此书是部九十年代的复印件,字体清晰,应该是用原书直接印制的与现在拍照扫描后再打印的效果不一样,光看图片很容易以为是手抄原件。2.这部内容有可能是传抄本,因为有些地方抄错了,比如“上卷同治年出版“既然是光绪年传授的内容怎会在同治年出版呢!

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