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  • A70069无款人物油画一幅 品相如图
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A70069无款人物油画一幅 品相如图

￥ 45 七五品

仅1件

广东广州
认证卖家担保交易快速发货售后保障

作者不详

尺寸52 × 40 cm

材质画布

装裱其他

上书时间2012-10-11

五术汇书店

十四年老店
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B7903 清 雍正写录本《鹤山院彚纂释门申请一宗藏本》二十五筒子页，最后内容和封底缺失，此鹤山院，即湖南靖江鹤山书院。
B7903 清 雍正写录本《鹤山院彚纂释门申请一宗藏本》二十五筒子页，最后内容和封底缺失，此鹤山院，即湖南靖江鹤山书院。 ¥2000.00
B7902 影印本《和解行移》卷上，专集的行移有系统性，可惜只有卷上，有上下的目录，缺的还是可以拿其它书补上，卷上的最后一个内容是〝掌魂追魂攻病牒〞，存有五十七筒子页内容。
B7902 影印本《和解行移》卷上，专集的行移有系统性，可惜只有卷上，有上下的目录，缺的还是可以拿其它书补上，卷上的最后一个内容是〝掌魂追魂攻病牒〞，存有五十七筒子页内容。 ¥300.00
B7900 罕见湖南《高灵教法本》五部共238筒子页，有完整的传度与水法治病，符型与兵马的运用都很独特（有专门的养兵马符），五花洲（可能在益阳）起教，祖师李君法显公伯文将军生于康熙十七年死于乾隆廿七年，廿十六岁任湖南宝庆府府长，三十九岁辞官回乡行教。历代祖师姓名生庚等信息记录很完整，最难得的是书的出处记录很清楚，八十年代还有完整的传承，估计现在当地还有流传。
B7900 罕见湖南《高灵教法本》五部共238筒子页，有完整的传度与水法治病，符型与兵马的运用都很独特（有专门的养兵马符），五花洲（可能在益阳）起教，祖师李君法显公伯文将军生于康熙十七年死于乾隆廿七年，廿十六岁任湖南宝庆府府长，三十九岁辞官回乡行教。历代祖师姓名生庚等信息记录很完整，最难得的是书的出处记录很清楚，八十年代还有完整的传承，估计现在当地还有流传。 ¥15000.00
B7901 民国二十四年粤军兴宁神光山训练史料《陆军第七师教导营野外演习笔记》存卷一，三二八页，看目录是三六二页。内有练惕生题字，当时他应该是个团长。
B7901 民国二十四年粤军兴宁神光山训练史料《陆军第七师教导营野外演习笔记》存卷一，三二八页，看目录是三六二页。内有练惕生题字，当时他应该是个团长。 ¥1500.00
B7899 《新化县少林寺传授法本》一部四十七面内容，抄在一本1980年发售的少林寺日记本上特别有意思。
B7899 《新化县少林寺传授法本》一部四十七面内容，抄在一本1980年发售的少林寺日记本上特别有意思。 ¥2000.00
B7897 先天授徒详细抄本《王殷法宝》四十四筒子页，其中（先天主将王帅正派法宝）二十七筒子页，（先天殷元帅正派符宝）十七筒子页。
B7897 先天授徒详细抄本《王殷法宝》四十四筒子页，其中（先天主将王帅正派法宝）二十七筒子页，（先天殷元帅正派符宝）十七筒子页。 ¥10000.00
B7896 广西地区云台山道教邓祖师传流《起丧退阴箭锁人病弄密法》：这部书中的退阴箭与锁人病记得比较详细，锁人病退缚邪外出，退阴箭即拔禁，邪师整人会用阴箭，解阴箭也就是把阴箭从病人体内拔出来。弄密法就是法师去解了别人的邪法，怕邪师报复，防邪师弄自己的屋宅，法师到别人地方做法事，防同行眼红，会给使绊子，让东家或客人出现一些事情，特别是婚嫁与丧事一类收费比较高的所以这类斗法用的往往会附在丧嫁用的本子里
B7896 广西地区云台山道教邓祖师传流《起丧退阴箭锁人病弄密法》：这部书中的退阴箭与锁人病记得比较详细，锁人病退缚邪外出，退阴箭即拔禁，邪师整人会用阴箭，解阴箭也就是把阴箭从病人体内拔出来。弄密法就是法师去解了别人的邪法，怕邪师报复，防邪师弄自己的屋宅，法师到别人地方做法事，防同行眼红，会给使绊子，让东家或客人出现一些事情，特别是婚嫁与丧事一类收费比较高的所以这类斗法用的往往会附在丧嫁用的本子里 ¥1000.00
B7895 广东廉州府合浦县（今属广西）《輓文 起犯符》颖川陈道玄录（或又名陈洞玄），这些輓文的内容出自家族，有部分出自笔者，有些有明确时间和使用的亲戚关系称呼，作个地方文献收集也可以，符式有三筒子页，輓式有三十筒子页，合计三十三筒子页。注：符式请神有蔡子良这个地方神，我的一本当地的召将集里刚有个专门召蔡子良的内容。
B7895 广东廉州府合浦县（今属广西）《輓文 起犯符》颖川陈道玄录（或又名陈洞玄），这些輓文的内容出自家族，有部分出自笔者，有些有明确时间和使用的亲戚关系称呼，作个地方文献收集也可以，符式有三筒子页，輓式有三十筒子页，合计三十三筒子页。注：符式请神有蔡子良这个地方神，我的一本当地的召将集里刚有个专门召蔡子良的内容。 ¥800.00
B7893 民国云南虹溪东乡善化坛刻本（今虹溪镇，隶属于云南省红河哈尼族彝族自治州弥勒市，地处弥勒市西南部）《降圣乩鸾实录》：书里有了不同时间不同地点降圣的纪录，最早是光绪最迟是民国，地点都在虹溪乡一带，首页词曰：收圆普渡，普渡收圆，龙华会里放渔船…同计三十八筒子页。
B7893 民国云南虹溪东乡善化坛刻本（今虹溪镇，隶属于云南省红河哈尼族彝族自治州弥勒市，地处弥勒市西南部）《降圣乩鸾实录》：书里有了不同时间不同地点降圣的纪录，最早是光绪最迟是民国，地点都在虹溪乡一带，首页词曰：收圆普渡，普渡收圆，龙华会里放渔船…同计三十八筒子页。 ¥800.00

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