• 理想的国度:近代中国思想中的国家观念
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理想的国度:近代中国思想中的国家观念

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作者干春松

出版社四川人民出版社

出版时间2023-05

版次1

装帧平装

货号文轩12.1

上书时间2024-12-02

   商品详情   

品相描述:全新
图书标准信息
  • 作者 干春松
  • 出版社 四川人民出版社
  • 出版时间 2023-05
  • 版次 1
  • ISBN 9787220131196
  • 定价 96.00元
  • 装帧 平装
  • 开本 16开
  • 页数 430页
  • 字数 320千字
【内容简介】
本书是近代思想史研究的专著。在古代中国,没有真正意义上“国家”的概念,而传统的天下一家的观念一直是主要的观念形态。在晚清时期,中国逐渐从封闭的国家转变为现代民族独立的国家。本书介绍了近代中国“国家”观念的形成、意义以及发展历程,通过对近代中国主要的思想大家留下的浩瀚思想遗产资料进行爬梳,清晰地展现出作为概念的“国家”的发展与内涵,勾勒出传统文化观念中的“理想的国度”的蓝图。
【作者简介】
干春松,浙江绍兴人,北京大学哲学系、儒学研究院教授,兼任中华孔子学会常务副会长、绍兴文理学院鉴湖学者。主要从事儒家思想、近现代哲学、中国政治哲学研究。著有:《制度化儒家及其解体》《制度儒学》《重回王道》《儒学近代转型》等。
【目录】


章小康到大同的社会发展路径:康有为的三世说和《大同书》/001

一、三世说与康有为的历史哲学/004

二、“大同”世界,康有为的“历史终结”/033

三、《大同书》与中国的社会主义思潮/046

四、余论:《大同书》与现代新儒学/054

第二章理财观念与现代建构:中国近代思想家的“理财救国”论/062

一、中西历史的分点/063

二、观念与“理财救国”/067

第三章如何从历史和信仰来理解和民族:康有为与章太炎的分歧/074

一、和追随/074

二、与史家/089

三、与改良/107

四、余论:固执的敌对/124

第四章民族主义与现代中国的政治秩序:章太炎与严复围绕《社会通诠》的争论/129

一、汪精卫和胡汉民对《社会通诠》按语中“民族主义”的评析/132

二、“相”与“别相”:章太炎对《社会通诠》中宗法社会与民族主义之关系的/138

三、立宪政治与追求富强:严复和章太炎对于与社会秩序建构的歧见/150

第五章与个体:严复与中国近代自由观念的困境/162

一、严复的自由观/165

二、自由的条件/179

三、主义与严复的选择/184

第六章保教非所以立国:梁启超对儒家态度的转折/188

一、大变局中的儒家的政治、道德观念:从《新民说》到《欧游心影录》/194

二、梁启超对儒家政治哲学的整理/207

三、保教非所以尊孔:梁启超与孔教运动之分合/219

第七章张謇的改革策/231

一、张謇与戊戌变法/232

二、《变法议》:张謇的改革策/242

第八章张謇的建国策/251

一、作为基本立场的“意识”/252

二、保土救国/255

三、余论/258

第九章文明模式与现代的反思:杨度与章太炎、梁启超关于与民族的争论/261一、《金铁主义说》之前杨度的和民族观/263

二、《金铁主义说》中的“民族”“”和“世界观”/268

三、政治:杨度与梁启超、章太炎关于立宪和的争议/288

第十章民族与国学:作为认同与学科的“国学”/319

一、“国学”与认同的迁移/320

二、“国学”与“科学”“学科”/330

三、“国学热”和国学/338

第十一章“国”之意象转移:以章太炎、胡适和顾颉刚、傅斯年为主轴/341

一、章太炎和章门弟子的“国学”/343

二、胡适:从“整理国故”运动到《国学季刊》的发刊词/348

三、顾颉刚和傅斯年:被放弃的“国学”“国故”/355

第十二章三义与20世纪上半叶中国政治意识的分合/360

一、导语:的三义与中国传统/360

二、谁是者:后五四时期意识形态的整合与观的变迁/366

三、戴季陶与“纯正的三义”/374

四、新生活运动与蒋介石的三义儒家化/395

五、三义、新主义、:如何结合中国实际进行理论创造的范型/408

附录

儒学的历史与现代转化/419

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