• 龟兹文化与唐五代文学研究(精)/丝绸之路历史文化研究书系
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龟兹文化与唐五代文学研究(精)/丝绸之路历史文化研究书系

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作者屈玉丽

出版社甘肃文化出版社

出版时间2022-12

版次1

装帧其他

货号文轩12.21

上书时间2024-12-22

   商品详情   

品相描述:全新
图书标准信息
  • 作者 屈玉丽
  • 出版社 甘肃文化出版社
  • 出版时间 2022-12
  • 版次 1
  • ISBN 9787549024117
  • 定价 128.00元
  • 装帧 其他
  • 开本 16开
  • 页数 429页
  • 字数 313千字
【内容简介】


本书系“丝绸之路历史研究书系”(第三辑)之一。该书以龟兹与唐五代文学的研究为切入点,深入探讨二者之间的关系:龟兹对唐五代的深刻影响,特别是对唐五代诗文和戏曲的影响尤甚。诗文而言,受龟兹、乐舞影响较大;戏剧而言,受龟兹乐舞、语言文字、壁画、影响较大,揭示了唐五代的繁荣是各民族及外来交互作用的结果。与此同时,在西域和中华文明的大背景下,察龟兹的繁荣发展与大唐、西域之间密不可分的关系。

精彩内容:

绪论节龟兹与唐五代文学研究的价值和意义一、龟兹与龟兹龟兹梵语kucha又名归兹、丘兹、屈茨等。龟兹地处丝绸之路中西交通要塞是古印度、希腊罗马、波斯、汉唐四大文明在世界上的交汇处在世界经济史和都占有非常重要的地位。龟兹国历史悠久,公元前2世纪时龟兹已经形成一个完整意义上的绿洲;至我国西汉初期龟兹成为匈奴附属国但整体而言与两汉王朝的隶属关系较为牢固;在此过程中以今新和、库车为中心包括周围轮台、拜城、沙雅三县地缘范围的西域一一古龟兹国形成。汉以后特别是两晋时期龟兹国国势渐盛政治上也相对独立与中原各政权之间保持义上的臣属关系,其疆域扩至东起焉者、西南至疏勒、南抵精绝成为天山南路。隋唐初期龟兹国臣属西突厥汗国但仍与中原王朝保持联系。阿史那社尔伐龟兹后唐朝加强了对龟兹的统治虽然期间遭遇吐蕃争夺但龟兹基本上臣属于唐王朝。至公元860年回鹘汗国崩遗后西迁龟兹成为西州回鹘领地龟兹古国灭亡。以此计算龟兹古国历经1000多年其盛时辖境相当于今新疆轮台、库车、沙雅、拜城、阿克苏、新和六县市范围广大是当时新疆的政治、经济、中心之一。龟兹在西域和丝绸之路上都具有特别重要的地位,在东西方商业贸易和交流中既处于中心城邦的地理位置,又是向外辐的源头;既表现为的多元又表现为的融合由此形成了龟兹。龟兹是一个历史概念,主要是指历位于今新疆库车地区的绿洲古国一一龟兹国存在时期的历史,是指汉唐以来在龟兹这一特定环境中各民族共同创造的辐范围为今新疆地区轮台、沙雅、新和、拜城、阿克苏、温宿和巴楚等县市。主要包括兼收并蓄的文学、音乐、舞蹈、、风俗、石窟壁画等具体形态。需要注意的是:1.本课题所涉及龟兹并非只是唐五代时期的龟兹还包括唐五代以前的龟兹。因为地域的形成需要一个过程而且很难将某一阶段的地域与其前后的形态做出明确分割,并确定某种形态的确切所属时期。2.本课题所涉及的龟兹是一个动态,并不是一成不变的因为龟兹也在不断地吸收接纳别的形态尤其汉唐时随着龟兹与中原交流的加强,龟兹主动自觉吸纳中原的现象时有发生中原也在龟兹实现了程度的地域化和本土化。
【作者简介】
:
    杨富学,1965年生于河南省邓州市,先后就学于兰州大学、新疆大学、印度德里大学、英迪拉·甘地国立艺术中心、北京大学,现为敦煌研究院民族宗教文化研究所所长、研究员,西北民族大学历史文化学院教授、硕士生导师.兰州大学敦煌学研究所兼职教授、博士生导师。兼任中国钱币学会学术委员,中国敦煌吐鲁番学会、中国宗教学会、中国民族古文字研究会、中国蒙古史学会、中国维吾尔古典文学和木卡姆学会理事.中国维吾尔历史文化研究会常务理事,中国中外关系史常务理事兼副秘书长,中国敦煌吐鲁番学会少数民族文字专业委员会副主任委员.中国中外文化交流史专业委员会副会长,甘肃省历史学会副会长,甘肃省钱币学会副会长等职。
    主要从事西域、敦煌出土回鹘文文献及其相关历史文化的研究。先后主持国家社科基金项目十项:出版《沙州回鹘及其文献》《西域敦煌宗教论稿》《回鹘之佛教》《中国北方民族历史文化论稿》《回鹘文献与回鹘文化》《印度宗教文化与回鹘民间文学》《回鹘与敦煌》《西夏与周边关系研究》《甘州回鹘史》《敦煌民族史探幽》《从蒙古豳王到裕固族大头目》《回鹘学译文集》等多种著作,主编《中国敦煌学百年文库》《中国西北宗教文献》《中国北方古代少数民族历史文化丛书》《敦煌与丝绸之路学术文丛》和《丝绸之路历史文化研究书系》(国家出版基金项目)等大型丛书,发表论文三百余篇,译文百余篇。
【目录】


绪论

节龟兹与唐五代文学研究的价值和意义第二节研究思路及主要论题

章鸠摩罗什译经与王维诗文的意涵

节鸠摩罗什译经与王维的佛理接受

第二节鸠摩罗什译经中的情节设置与王维诗文的构思

第三节王维诗文对鸠摩罗什译经“譬喻”的运用

第四节鸠摩罗什译经中的想象与王维诗文的关系

第五节鸠摩罗什偈颂翻译和创作对王维诗文的影响

第六节鸠摩罗什遮诠双谴说理方式与王维诗文的“空观”解说

第二章龟兹影响下的吐火罗a《弥勒会见记剧本》研究

节唐代剧本吐火罗a《弥勒会见记剧本》的龟兹背景

第二节唐代剧本吐火罗a《弥勒会见记剧本》的戏剧文体质

第三节唐代剧本吐火罗a《弥勒会见记剧本》对后世文学的影响

第三章龟兹壁画与唐五代戏剧研究

节龟兹乐舞壁画对唐五代戏剧表演和戏场设置的影响

第二节龟兹壁画故事的戏剧与唐五代及后世戏剧情节的选择

第三节龟兹壁画的构图方式对唐五代戏剧结构的启发

第四章龟兹乐舞与唐五代歌舞戏

节龟兹歌舞戏兴盛的表现及其所受龟兹乐舞的影响

第二节苏幕遮

第三节拨头

第四节狮子舞

第五章唐五代时期的龟兹本土文学

节龟兹传说故事

第二节龟兹故事

第六章唐五代文学作品中的龟兹名物

节唐诗中的“瘠篥”与“芦管”

第二节龟兹名物与唐五代文学的异域彩

参文献



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