剑虹序跋与书评

图书标准信息

• 作者 柴剑虹 著
• 出版社 中国书籍出版社
• 出版时间 2022-07
• 版次 1
• ISBN 9787506890366
• 装帧 平装
• 开本 16开
• 纸张 胶版纸
• 页数 494页
• 字数 375.000千字
• 正文语种 简体中文

【内容简介】

柴剑虹先生作为敦煌学领域的知名学者，曾任中国敦煌吐鲁番学会副会长兼秘书长；作为中华书局的资深编审，柴先生又是一位出版家；作为启功先生多年入室弟子，柴先生又承继了启先生特有的冲淡、严谨与雍容。

 

所谓风格即人，上述经历种种，无不体现在柴先生的文字之中，其历年所作相关序跋、书评尤为个中翘楚。本书辑录并萃选柴剑虹先生20世纪90年代以来撰写的序跋70 篇、书评45 篇，举凡敦煌古韵、学人轶事、文史考据、故老传说，无不抽丝剥茧、娓娓道来，在文中每见其学术层面的真知灼见，可谓是序跋亦是专论，为书评更为佳文。

 

【作者简介】

柴剑虹（1944― ） ，浙江杭州人。1966年毕业于北京师范大学后志愿赴新疆任教十年。1981年北京师范大学研究生毕业后到中华书局任编辑，1989年起先后任副编审、编审。曾任中国敦煌吐鲁番学会副会长兼秘书长，敦煌研究院、吐鲁番学研究院兼职研究员，浙江大学、中国人民大学等高校兼职教授。曾在北京大学、清华大学、浙江大学、香港城市大学、德国特里尔大学等几十所高校和中国国家图书馆、敦煌研究院、炎黄艺术馆、法兰西学院汉学研究所等文化机构做学术演讲，多次应邀赴法、德、俄、英、日、韩等国进行学术交流。出版有《西域文史论稿》《敦煌吐鲁番学论稿》《敦煌学与敦煌文化》《我的老师启功先生》《品书录》《高山仰止论启功》《敦煌学人和书丛谈》《丝绸之路与敦煌学》等十余种著作。担任《敦煌吐鲁番研究》《敦煌研究》《汉学研究》等学术刊物编委。主编“中国历史宝库”“走近敦煌”“浙江学者丝路敦煌学术书系”等丛书。自1993年10月起享受国务院颁发的政府特殊津贴。

【目录】

《西域文史论稿》跋 / 003

 

《每天一首诗》跋 / 005

 

《中国历史宝库》 主编的话 / 007

 

《飞天史话》序 / 010

 

《敦煌学述论（新版）》序言 / 013

 

《敦煌吐鲁番学论稿》后记 / 016

 

《中华活页文选·敦煌文学作品选读》引言 / 019

 

春风化雨润心田――《喜看桃李闹春风――曹文趣语文教学论文选集》序 / 022

 

《我的老师启功先生》前言 / 025

 

《中国马球史研究》序 / 027

 

《敦煌与丝路文化学术讲座》序言 / 029

 

《敦煌学概论》前言 / 032

 

《敦煌飞天：精品线描一百例》序 / 035

 

《中国新疆的建筑遗址》中译本序 / 038

 

《敦煌学与敦煌文化》后记 / 041

 

《中国散藏敦煌文献分类目录》序 / 044

 

《敦煌西域文献旧照片合校》序 / 048

 

《敦煌邈真赞校诠》序 / 053

 

《龙门区系石刻文萃》序 / 058

 

《英藏法藏敦煌遗书研究按号索引》序 / 061

 

《胡适选注每天一首诗》的缘由和特色（代跋） / 064

 

《中国新疆的土地和人民》出版说明 / 075

 

《丝绸之路体育文化论集续编》序 / 078

 

《敦煌诗选》序 / 081

 

《丝绸之路体育图录》序 / 085

 

《敦煌九歌》序 / 089

 

《品书录》前言 / 092

 

《品书录》（增订本）后记 / 097

 

《敦煌丝绸与丝绸之路》序 / 098

 

视学术为生命，生命之树常青――《舞论：王克芬古代乐舞论集》序 / 102

 

《启功讲唐代诗文》整理者附记 / 106

 

《启功说唐诗》出版说明 / 109

 

《中国马球史》序 / 111

 

《敦煌莫高窟题记汇编》序 / 114

 

努力构建“敦煌文学史”的理论框架――《敦煌文学千年史》代序 / 119

 

《万舞翼翼――中国舞蹈图史》序 / 131

 

《高山仰止――论启功》前言 / 135

 

刻画纷披 信息万千――《甲骨文常用词释解》序 / 137

 

《中华书局百年总书目》前言 / 141

 

普及中国历史，传承优秀文化――八卷本《中国通史》代前言 / 143

 

《启功三绝》出版说明 / 145

 

《启功日记》出版说明 / 147

 

《回风舞雪〈红楼梦〉》序 / 149

 

《丝路历史文化研讨会论集》跋 / 151

 

《敦煌文选》序 / 153

 

好一个“细”字了得――《物象·景象·意象》序 / 156

 

一份弥足珍贵的家世资料――《沛国家声远》代序 / 159

 

《西域汉语通行史》序 / 162

 

《汉晋十六国木板绘画》代序 / 166

 

开创中国服饰史研究的新局面――《粉黛罗绮：中国古代女子服饰时尚》代序 / 171

 

《唐宋词概说》代序 / 175

 

野马倏忽扫尘埃――《野马，尘埃》代序 / 179

 

《法兰西学院汉学研究所藏清代殿试卷》序 / 183

 

《回鹘文契约断代研究――昆山识玉》代序 / 187

 

《敦煌诗解读》序 / 190

 

“浙江学者丝路敦煌学术书系”总序 / 194

 

《瓜饭楼西域诗词钞》后记 / 197

 

《启功给你讲宋词》出版说明 / 200

 

《石斋藏汉画像砖石图册》代序 / 202

 

《石斋藏汉画像砖石图册》出版说明 / 204

 

《绿洲上的乐舞》前言 / 207

 

在继承优秀传统的基础上创新――《三词九句作文法》（新版）序 / 210

 

传承文化，厥功至伟――《张宗祥集》代序 / 213

 

《新疆石窟艺术》 再版说明 / 219

 

聚沙成塔 功德无量――《纸中敦煌》代序 / 221

 

《启功先生墨迹》代序 / 223

 

厘清史实，促进交流，功莫大焉――《近代中国的学术与藏书》代序 / 226

 

《我们眼中的莫奈花园》前言 / 230

 

《回鹘文契约文字结构与年代研究――于阗采花》代序 / 232

 

《杭州方言词语释义》编纂说明 / 236

 

简评伯希和的《卡尔梅克史评注》 / 241

 

实践精品意识的成功范例――谈《敦煌石窟艺术》的编辑特色 / 246

 

读《儿童杂事诗图笺释》 / 249

 

《俄藏敦煌汉文写卷叙录》中译本简评 / 254

 

百花齐放异彩纷呈――近十年中国敦煌学图书概述 / 260

 

东方文明的魅力――评《东方的文明》 / 265

 

献给敦煌学百年的厚礼――《浙藏敦煌文献》出版感言 / 268

 

向世界介绍中国体育文化――评《中国古代体育文物图录》 / 272

 

开拓敦煌学研究的新领域――《敦煌古代体育文化》读后 / 275

 

敦煌文献整理与研究的规范之作――《敦煌诗集残卷辑考》简评 / 278

 

读《蒋礼鸿集》的体会 / 285

 

敦煌文献整理的硕果 / 290

 

普及敦煌文化的开创之作――重新认识《敦煌――伟大的文化宝藏》的历史价值 / 295

 

努力开创敦煌学研究的新局面――“敦煌学研究丛书”述评 / 305

 

读《敦煌艺术美学研究》感言 / 310

 

十年辛劳岂寻常――《戴名世年谱》出版感言 / 314

 

心许天山 身献高昌――读马雍《西域史地文物丛考》感言 / 316

 

《龟兹石窟百问》读后 / 320

 

落实人文奥运理念，加强体育文化素质教育 ――简评“新世纪体育”系列教材 / 324

 

充满偏见与欲盖弥彰的盗者自白――读勒柯克的《德国第四次吐鲁番考察记》 / 328

 

开拓学术视野，重视积累更新――《中古时期社邑研究》读后 / 335

 

精致精彩的敦煌学广角镜――《敦煌文书的世界》读后感 / 338

 

趣博旨约，识高议平――《日本中国学述闻》读后 / 344

 

读《新获吐鲁番出土文献》的感受 / 350

 

一本迟读了三年的好书――读《走向有水的罗布泊》侧记 / 354

 

十年一剑，功力毕现――《敦煌经部文献合集》读后 / 359

 

抒性寄情大西北――学习冯其庸教授西域诗词的一点体会 / 363

 

为人之学著新编――读《近三百年人物年谱知见录（增订本）》有感 / 367

 

极具创新价值的《敦煌丝绸艺术全集》 / 371

 

求真务实，博雅精新――冯其庸《瓜饭楼丛稿》33卷本面世感言 / 374

 

敦煌科技史著述的奠基之作――读《敦煌学和科技史》感言 / 378

 

弘扬体育文化的珍贵资料――评《激励中国：新中国体育宣传画图典》 / 383

 

重新审视龟兹文化的历史地位――学习《滴泉集》的体会 / 386

 

学术期刊的学术视野与创新――为《敦煌研究》创刊三十周年而作 / 397

 

多元、异彩、规范、创新――读“敦煌讲座书系”感言 / 402

 

出版人期盼已久的“一条金鱼！”――读《中国古代金银首饰》

 

感言 / 406

 

读《佳偶天成》感言 / 408

 

传承文化担重任――冯其庸口述自传《风雨平生》读后 / 410

 

《启功先生题签集》出版感言 / 415

 

喜获《柿楼集》感言 / 420

 

图文并茂 绘声绘色――读听朝华童文馆的《阿凡提的故事》 / 422

 

解析敦煌石窟艺术的创新佳作――阅读《图说敦煌二五四窟》感言 / 424

 

“敦煌女儿”的心声――《我心归处是敦煌》读后 / 42 7

 

心铭师恩，指塑英魂――读《纪峰雕塑札记》感言 / 435

 

假如，真如――读王蒙《笑的风》感言 / 437

 

后记 / 442