严太平 书法 作品保真
￥ 1000 九五品
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河南周口
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题名不详
年代建国后 (1949至今)
类别设色(彩色)
材质绢本
装裱形式镜心
尺寸137 × 34 cm
上书时间2017-10-22
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商品详情
- 品相描述：九五品
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严太平，字秤星，1945年生于湖北孝感。少时客居蔡伦故里湖南耒阳，曾为公安部消防局退休大校警官，现为公安消防文联顾问，全国公安书法家协会副主席，中国老年书画研究会副会长，中国生态书画院副院长，北京宝缘书画院名誉院长，北京博乐雅书画院顾问，中韩书画家联谊会顾问，公安部直属机关书画协会副会长兼秘书长，中国社会工作协会社会名人工作委员会理事，中国楹联学会书法艺术委员会委员，中国书法家协会会员。
中文名严太平
民 族汉族
职 业书法家
国 籍中国
出生日期1945年
目
录
1简介
书法风格
履历
2评介
1 简介 编辑
书法风格
自幼喜好书法，博临历代碑贴，各体皆能，尤善行、草，其作品流畅潇洒，端庄大方，天真率意，规矩严谨，刚柔相济，方圆互补。
履历
早年在国家机关经常抄写给 周恩来等国家领导人的报告，现专事书法活动。应多处之邀，讲授书法，对书艺、书理倍加研究，编著出版了《草书导引》、《严太平书法作品集》》、《赞梅作品集》等书和光盘。时有作品发表，多次被中国书法家协会中直分会和一些部门聘为全国性书展的评委。作品参加了由中国书协组织的全国第五届书展、第二届北京、东京书法联展、中韩书法交流展、吉隆坡、新加坡国际书法交流展、建党八十周年翰墨颂辉煌、毛泽东同志诞辰110周年、（2006萧山）国际书法名家作品展等重要或大型书展，在中国美术馆等四处举办个人书法展。常参加中国书法家协会组织的书法话动，被中国书协评为书法进万家先进个人。作品和传略刊入《当代中国书法艺术大成》、《当代书法家传记》、《中国文艺家传集》、《成语联环八百阵书法大典》、《联墨百家》等280多本辞书和书法集。应邀作品被黄山和卢山风景区、常德诗墙、汨罗屈原、通州万春园公园等碑林勒石，被 人民大会堂、 毛主席纪念堂、 刘少奇纪念馆等文化单位收藏。为公安部办公大楼大理石屏书书写了“人民公安为人民”。
2 评介 编辑
评严太平的书法
勃发的活力，和谐的韵律
书法是抒发书者情性，用笔墨构筑艺术，用线条传递出丰富的艺术信息。书者，抒也；它是书法家内在性情的外在表露，因此，不同 书家的作品会有不同的特点和风格。不同的笔墨技法是不同书法风格的外在表现。而不同的 书家有不同的兴趣爱好和不同的追求，有不同的阅历、经历、学历，有不同的文化内涵，这些对形成书法风格的影响则更为深刻。
严太平先生对书法有着深刻的见解，用功亦勤，尤以行、草书见长。他的书法的特点，突出的是两个字，一个是“活”；一个是“力”。而在求“活”求“力”上，严先生的见解以及他的书法实践和他的书法作品常能给人以启迪。曾有人评论：严先生的书法“神融笔畅，鹰望鹏逝，信之自然，龙腾凤起，灵动自若，有行云流水之妙，富摄心注目之情”。这段评价正是“活”字的最好的注释。严先生的行草给人的感觉就是：生龙活虎，总是经得住推敲，耐看，愈看愈轻松愉悦。很多 书家取得书法的成就，是在继承传统熟练打好基本功的基础上实现的。严先生也不例外，正如 李可染先生对于传统有：“用最大的功力打进去，用最大的勇气打出来”之说。严太平也同样是下过脱胎换骨之功，有着几十年临帖的经历。用最大的勇气打出来，他也做到了，形成了他的独特风格。“活”是他风格中突出表现。而他的独特又在于他的求“活”方式。他更多的是从理念上寻找“活”，他认为要把书法写活，首先是人要“活”，墨守陈成规，人活得不自在，就会把自己紧锢住，在这种精神状态下求书法中的“活”是求不来的。书法中的“法”，包含两层意思：一个是指写字的法则规范；另一个则是指书法艺术的创作方法。在学习书法时，要把这个“法”当作法规；而在创作时，则应把这个“法”当作方法、手段。作为方法、手段要服务于创作，要服从运转灵活和气脉畅通。挥洒自如才能“心手双畅”，气脉畅通才能更好地表达性情。情性表达出来了，才能算是真正的“活”。他执笔的方法就与众不同，他是用三指执笔法，在用笔上他是采取中锋为主，中锋与侧锋并用，侧锋而取逆势。这与众不同的方法不是为了哔众取宠，也不是为了刻意求变，而是源于书写自然的需要。他在创作中把轻与重、虚与实、燥与润、刚与柔、方与圆、提与顿、顺与逆、翻与绞交替运用，注意抑扬顿挫，疾徐有致。于是一幅幅“龙蛇竞笔端”的作品被业内外人士所称颂。他对“活”的度非常注意，既要让书法作品“活”起来，又不是一味地去求“活”。
在创作中严先生注意到“法”，不放过作品的细节，而又不以古之“法”和自己惯用的写法为定势，而是以作品的整体气势为统摄，让其能随势生发出新的内容，这有利让情感自然地驱使笔，常出现意想不到之笔。这就包含着无“法”的因素，这就是他的书法作品所以能“活”的关键。而情感之笔不能不加节制，需要理性之笔加以调节。若把一时的情感 创新之笔，泛泛地用于作品之中，使字的结构支离，虽然求新求变之意表现得甚切，却难以脱离“鼓努为力”之态，就少一份自然天成之趣，这种“活”是严先生所不取的。 在书法力感的追求上，严先生看得很重，看法也独特。他认为古人常说的“笔力”、“骨力”，常被今人看作是笔画所表现出来的力感。他说：笔画所表现出来的力感，固然是很重要的一个方面，而字的结构和章法中所表现的“力”则是合力、整体气势之力，是对书法力感起决定作用的。因此，他主张用“书法力感”一词代替“笔力”的说法。他把古人所说的“骨力”看作是整个骨架之力，而不是孤立地追求单个笔画的力。这样他对“力”的探求，就更广泛、深刻。而在“力”的表现上，他不排斥采取藏头、护尾、直画、方笔、硬折、顿挫等等容易生“力”手法。很多人求书法的力感较多地、甚至是偏爱上述这些容易表现”力”的形式，这样去创作，作品呈现出来的“力”，就像相朴运动员、举重运动员那样是给人以力感猛、力感显露的表现形式。在他的行书作品中，尤其是榜书作品中，也采用这些表现手法，起笔斗峻，住笔涵敛，迅起稳住，险起平收。而他在“力”的追求上更多的是采用协调之力、含蓄之力、柔中见刚的“力”。因此，他的书法作品所呈现的“力”不是蛮力，就像体操运动员、跳高运动员那样，是灵巧而富有弹性的“力”。“力”感不足的书法作品当然是不足挂齿的，但是，书法不是力感的竞赛，而是看其所表现的力，是否合符作品的情调、书者的心境。书小桥流水一类的田园诗句，用极猛的“力”去表现，显然是不合适宜的。书法中的“力”是象征旺盛的生命力和追求向上的精神，而这种“力”的度要把握得适当。这个“度”，严先生在书法作品中是把握得适到好处的。他的作品就象闪转腾挪如 燕青秘宗之拳；旋摆冲刺如岳武穆神出鬼没之枪，虽英雄骁勇，但无彪悍霸气，这也是严太平性格的自我画相，虽无傲貌，却有傲骨，他画得很准确，因此他的作品是成功的。
由此可见，严先生是既注重传统，又不被传统所缚；既吸收了当代艺术界的新鲜气息，又不执意过火，完全信自自然，这正是他所追求的，也正是他的风格所在，这正如“古不乖时，今不同弊”。他走他自己的路，用他对人生以及对书法的感受融汇到他的作品中，不断创作出美的境界来。祝愿他沿着这条路不断写出新的境界。
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