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  • 域外刻本古史要籍选刊（16开精装 全321册）z
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域外刻本古史要籍选刊（16开精装 全321册）z

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￥ 223500 7.5折 ￥ 298000 全新

库存2件

北京通州
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作者王焱 主编

出版社北京燕山出版社

ISBN9787540253530

出版时间2019-07

装帧其他

定价298000元

上书时间2024-09-05

博文古籍天下书店

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品相描述：全新
商品描述
"中国古代文化是一种『此世』文化，早期哲人『敬鬼神而远之』，并不过多地属望神灵的福祐，故而保存过往的历史经验就显得尤其重要。因此，从《春秋》到《史记》，从《史记》到《清史稿》，中国古人发展出世界文化史上最悠久的史学传统。古代朝鲜、日本地区，受到中国文化的影响，也大量地传习、翻刻中国的史部文献，这也直接促进了日本、朝鲜地区古代文化传统的生成。
朝鲜半岛与中国壤地相接，传说早在周代就有中国汉文化的传入。两地典籍文化的交流，零星地见于历史文献的记録。《北史·高丽传》说高丽其地『书有五经、三史、《三国志》《晋阳秋》』等。隋唐时期，两地的书籍交流益发频繁。新罗神文王二年，新罗王朝开设国学，教授儒家经典，爲汉文化在朝鲜地区的传播提供了制度支持。到李氏朝鲜时期，王室仿效中国的制度，设立经筵，讲授《左传》《史记》《汉书》等文献。
宋代以后，中国雕版印刷蓬勃发展，有关技术也很快传到了朝鲜半岛。朝鲜现存最早的雕版印刷出版物，是十三世纪高丽高宗时期倣宋《开宝藏》雕版的海印寺《高丽大藏经》。李氏朝鲜时代，活字印刷非常繁荣。十五世纪初，由政府主导，铸造金属字模，印本之精，不亚于明代的监本。
与朝鲜地区相似，从七世纪 一直到近代，日本也长期处在中国文化的影响之下。自推古天皇十五年向中国派遣首批使者以来，日本大量地吸收隋唐以来的佛教、文学、儒学等文化资源。至宽平六年废止遣唐使，在两百多年间，中国日本之间有大量的人员往来与书籍交流。正是借鉴唐代文化，日本走向开化，建立律令制国家，并逐渐建立起本土的文化传统。公元七二〇年，敕纂《日本书纪》问世，这是日本的第一本史书，书中有多处规仿中国古代史书的痕迹。公元七五一年，日本第一本汉诗集《怀风藻》编纂完成，这比日本第一本和歌总集《万叶集》还要早。
遣唐使时代中日之间的书籍往来，通过编定于九世纪末期的《日本国见在书目録》犹可略见其概。《目録》着録当时流通日本的书籍，其中絶大部分爲汉籍，全目着録中国传统四部文献一千五百多部，一万七千多卷。在遣唐使终止以后，中日两国仍有民间的贸易往来，书籍仍然是商品的大宗。
随着本土传统的发展，仅靠外来的输入已无法满足日本文化发展的需要，和刻本孕育而生。大约到十一世纪初期，日本已经有了自己的雕版印刷。十二世纪，日本进入镰仓幕府时期，贵族势力削弱，武士阶级兴起，汉文学的中心逐渐转移到僧侣的手中。同期的五山禅寺作爲汉文学的中心，也经营刻书事业。五山版汉籍在文献学史上有很高的声誉，其覆刻宋元旧本，甚至媲美原书，几乎到了不能分别的地步。
古代中国的史部文献在朝鲜、日本地区的流布与传播，激励了本土的学者。他们很快仿效《史记》《资治通鉴》等中国古代史学名着，写出了自己本民族的历史。在朝鲜地区，先后有《三国史记》《东国通鉴》《李朝实録》等巨著。而在日本，继《日本书纪》之后，则有《续日本纪》《日本后纪》《大日本史》等文献。中国古史文献也多爲文学经典，这些文本也深刻地影响了朝鲜、日本地区的汉文学创作。如日本物语小说《今昔物语》《平家物语》中即有改编自《史记》《汉书》的故事。直到江户时代，中国古史典籍一直都是日本汉学界的主流读物。
朝鲜、日本地区流传以及翻刻的中国古史文献具有多方面的文化意义。对于我们认识朝鲜、日本地区的文化史，文化交流史，以及在更深入的古史史料学研究中，这些文本都有不可小视的价值。编者等人长期关注域外汉籍的研究，今撷其菁华，选録有关文本，编爲《域外刻本古史要籍选刊》。全编收録有关文本二十五种，其中二十三种爲和刻本，两种爲朝鲜刊本，刊刻时代从十六世纪到近代不等。各书皆据中国古代有关文本翻刻，在版本源流上有密切的关系。仅以刊刻而言，各书亦多字画端整，赏心悦目，爲古籍中的珍品。全编影印出版，相信必能对有关研究産生积极的助益。"

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