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作者[日]吉田兼好
出版社北京联合出版有限责任公司
ISBN9787559623041
出版时间2017-02
装帧精装
开本32开
定价52元
货号9298783
上书时间2024-07-18
序段
百无聊赖,终日于砚前枯坐,心中诸事纷繁,遂信手而书,其中或有常理难度、不可名状事,目为狂言可也。
第一段
生于此世之人,欲求实多。御门之御位固已尊崇至极,竹园生之末叶,亦非人间凡种,皆高贵无比。如摄政、关白者,列位群臣之首,自是不敢奢求;即便是跻身内廷、称为“舍人”之寻常臣子,亦不可小觑。其子孙纵然没落,而高姿雅韵不减。与之相较,稍稍逢时得志,便自大骄矜、目中无人者,由旁人冷眼观之,实不值一哂也。
世上罕有不慕法师者。然清少纳言却言:“出家者受人视若木屑”,此话确实有理。升座说法,鼓噪喧赫,仿佛炙手可热,然究其本体,又有何可取?诚如增贺圣所言,囿于沽名,有违佛祖圣教。不过虔心舍世、皈依修行者,却颇有可欣羡处。
人之所望,皆盼容颜俊美。此等人但有所言,左右俱乐闻而不厌。因其有爱敬而不多言,故使人相对终日亦无乏味之感。至于相貌堂堂、却无才德相辅者,低劣本性一朝被人识破,便是痛惋恨事了。
人品姿容本系天生,而心性却可精益求精于贤之更贤。容颜、心性俱佳者,若不学无术,又与貌丑品劣者为伍,甚至于反不如此辈而为其所制,则着实遗憾也!
男子之最可贵事,在于经书实学、善作文、通和歌、晓管弦之道,谙熟典章制度及朝廷礼仪,足以为他人楷模表率,方称上品。书法工整,笔走龙蛇而挥洒自如;音声出众,善歌精韵而切中节拍。逢人劝酒,若固辞不免,亦能推杯换盏,尽力应酬。似此等,方为好男子。
第二段
忘却上古圣代之善政,不解民间愁苦、国家凋敝,只知穷奢极欲,妄自尊大者,凡事必暗昧不明。
九条殿遗诫有云:“始自衣冠及于车马,随有用之,勿求美丽。”顺德院亦曾记禁中诸事,云:“天皇着衣,以疏简为美。”
第三段
万事皆能,独不涉风流之男子,正如玉卮无当,虽宝非用。
霜露侵衣、漂泊无定,心怀双亲训诫、忧心世人讥谤,忐忑不安、片刻无宁,以致独寝孤枕、夜不成寐。如此度日,方有趣致。
然,亦不可一味沉溺女色。须令女子知晓,己身非轻易苟合之辈,斯为上佳。
第四段
来世不可忘于心,佛道不可疏于常。吾心念此深以为然。
第五段
人逢不幸而愁闷苦恼,以致落发出家、遁入空门,实乃草率之举。何不闭门独处,似在非在,于心无杂念中安然度日,更为适宜。
显基中纳言曾云:“愿得无罪而赏配所之月。”此语吾深有同感。
★与《枕草子》并称为日本随笔文学双壁;周作人/郁达夫/席慕容/北村季吟钟爱的轻经典;
一部深刻影响中国、日本现代文人的智慧之作
★一位日本法师的处世智慧,一部影响日本文学600多年的经典之作。
于徒然之时,行无用之事。
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