北京颐和园/中国古代建筑知识普及与传承系列丛书 9787302197737 贾珺 清华大学
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作者贾珺
出版社清华大学
ISBN9787302197737
出版时间2009-05
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定价99元
货号30667419
上书时间2024-05-13
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导语摘要
《中国古代建筑知识普及与传承丛书》历时数年，图文并茂，堪称最权威、最全面的古建筑知识普及与传承的图解著作。兼具了科技与文化艺术之所长，好像在学术和科普读物之间架起了一座桥梁。
本书为该丛书中的一本。本书在大历史兴衰的语境之下，阐释了北京颐和园的前世今生，有着厚重的人文浓度，又不失恣意挥洒的表达。
整本书犹如一场颐和园的时光之旅，皇家建造的故事，诗词歌赋下的赞叹，帝后的生活方式，甚至于每个局部景观的典故，亦是细致着墨，娓娓道来。精致的版面设计，典雅的文字，细细品味，唇齿留香。
作者简介
贾珺，1992年于东南大学建筑系获得工学学士学位，1998年于北京建筑工程学院（现北京建筑大学）建筑系获得建筑学硕士学位，2001年于清华大学建筑学院获工学博士学位并留校任教，2006—2007年任意大利罗马大学建筑学院访问学者。现为清华大学建筑学院教授、博士生导师、国家一级注册建筑师、清华大学图书馆建筑分馆馆长、《建筑史》丛刊主编、中国建筑学会史学分会理事、北京圆明园研究会理事。主要从事中国古典园林史、中外建筑文化交流领域的研究工作，先后主持国家自然科学基金3项、清华大学基础研究基金1项，独立完成专著7部，参与编写专著6部，翻译专著3部，在核心期刊和国际学术会议上发表论文90余篇，并以主要设计者的身份参与建筑、规划设计和文物建筑保护工程设计20余项，曾经获得自然科学二等奖、第五届中华优秀出版物（图书）奖、第三届中国建筑图书奖等奖项。
目录
楔子：颐和园概貌
上篇：清漪篇
壹 清漪园的建造过程与历史背景
乾隆上谕
瓮山西湖
清漪园记
筑园动机
宏大工程
贰 清漪园的整体山水架构
西湖情结
湖山改造
西堤六桥
钱塘余韵
衔山抱水
叁 清漪园宫廷区与前山建筑
勤政乐寿
悠悠长廊
大报恩寺
高阁耸立
琉璃世界
画中畅游
肆 清漪园的前湖与后山后河风光
昆明湖上
海上仙山
曲溪通幽
后山小景
水街集市
须弥灵境
七彩宝塔
伍 清漪园的造园意境
移天缩地
假山堆叠
巍巍城关
花木栽培
外围借景
象征寓意
水陆游线
下篇：颐和篇
陆 颐和园重建过程与历史背景
御苑沧桑
万寿献礼
恢复改建
巧匠杰构
戊戌庚子
柒 颐和园的帝后生活空间
仁寿大殿
玉澜宜芸
太后寝宫
等级差异
大小戏楼
内容摘要
作者在中国古典园林史领域浸淫多年，又曾赴国外做访问学者，对于古建筑的文化传承，投入感情甚深，因此著述本书，实乃心血之作。
全书在大历史兴衰的语境之下，阐释了北京颐和园的前世今生，有着厚重的人文浓度，又不失恣意挥洒的表达。全书分为上下两篇，上篇为前身清漪园的建造过程与历史背景、整体山水构架、建筑布局与庭园的风光，以及造园的意境手法。其中乾隆年间的盛世风华，洋溢在字里行间，甚至于乾隆对于西湖胜景的偏爱，对海外仙山的向往，以及对造园的出尔反尔，都被亦庄亦谐地笔调，细致地摹写下来，兴致盎然。然而笔锋陡转，历史兴衰，清漪园的奢华胜景，顷刻间在兵焚战火中化为齑粉，令人心生民族的慨叹。
下篇包括颐和园重建过程与历史背景，以及颐和园的帝后生活空间，及至现今的名胜景区。自从家国危难之际，慈禧挪用海军军费重建了颐和园以后，颐和园便背负了过于沉重的意义，湖光山色、亭台楼阁
，再不复单纯的自然与艺术之美，砖石土木亦散发着
历史的人文味道。
整本书犹如一场颐和园的时光之旅，皇家建造的故事，诗词歌赋下的赞叹，帝后的生活方式，甚至于每个局部景观的典故，亦是细致着墨，娓娓道来。精致的版面设计，典雅的文字，细细品味，唇齿留香。
精彩内容
大清乾隆十五年，即公元1750年，是一个灰色的年份。年初到年终，全国从南到北有很多地方都发生了自然灾害，水灾、旱灾、雹灾，全赶上了。三十九岁的乾隆皇帝弘历(图1-01)频繁应付救灾工作之余，还两次抽空陪伴皇太后钮祜禄氏出京巡幸，一次是去五台山进香，另一次是去拜谒东西皇陵，大概有请求菩萨和祖宗保佑一下的意思。可是灾害依然不断，年底的时候西藏又发生叛乱，简直是祸不单行。幸亏名将岳钟琪迅速平乱，并擒获逆首卓呢罗布藏扎什，算是为这一年画上了一笔亮色。不过就算没有这个好消息，相信乾隆帝的心情也不会太糟，因为一项筹划已久的大型园林工程已于当年悄悄开工，皇帝苦心期
盼的一片湖山胜景正在慢慢地由蓝图变成现实，足以抵消其他所有的不快。
这一年的三月，乾隆帝从五台山回朝后，接连下了几道重要的圣旨，主要是分别免去安徽、湖北、山东等受灾地区的赋税，还有一道则是嘉奖抚慰正式退休回乡的三朝老臣张廷玉。就在同月的十三日，皇帝还颁布了一条似乎与军国大事毫无关系的上谕：把北京西北郊的瓮山改名叫“万寿山”，把瓮山旁边的西湖改称“昆明湖”。这条上谕悄悄地透露出—个讯息：救灾工作如火如荼进行的同时，皇帝心爱的行宫园林也在紧锣密鼓的兴建之中。
北京西北郊山峦起伏，属于太行山的支脉，自古被称作“神京右臂”，其中凸起许多山峰，附近又有很多湖泊泉水，林木茂密。风光十分秀丽(图1-02)。瓮山就是其中的一座小山峰，山形比较平缓，有点像大坛子，因此被称为瓮山；另一个说法是有一位老翁曾经在此挖到过一个大瓮，因而得名。山的南面地势低洼，汇集了周围的泉水溪流，形成了一大片湖面，就叫瓮山泊。这一带在元朝以前并不为人所知，名气远远比不上西边相邻的玉泉山和香山。元朝建都北京(当时叫大都)，曾在著名科学家郭守敬的主持下修筑大规模的水系，完善了首都地区的供水系统和水上运输设施，瓮山泊成为其中一个重要的环节，以天然的湖泊兼具蓄水库的功能，也因此得到更多的关注，逐渐成为游览胜地，后来又慢慢地在湖滨和山脚出现了一些寺庙和园林，为自然风光增色不少。其中最出名的是一座大承天护圣寺，元朝皇帝经常来此游玩并住在寺中，另外元代名臣耶律楚材的墓园也建在这里。
明朝的时候瓮山泊改名西湖，水面种植荷花、蒲苇，湖边构筑了堤坝，周围还开辟了广阔的水田，被当时的文人誉为“北国江南”。环湖增添了一些新的寺院和园林，特别是明稀集翁现哿嗲氏捐资在山南坡新建了一座圆静寺，东临莹莹稻田，西对柔柔碧波，北倚幽幽瓮山，景致不凡。春秋之季，瓮山、西湖一带游人如织，逐渐成为北京最著名的郊游胜地，暮春四月的时候还举办游湖盛会，几乎可以和盛唐时期长安的曲江池相媲美了。(图1—03)清朝初年，瓮山、西湖周围的寺庙、园林一度有些荒废，但很快就重新振兴起来，依然很受游人青睐。来自江
苏苏州的一个名叫沈德潜的官员曾写过一首《西湖堤散步》诗，诗中说：“闲游宛似苏提畔”，已经直接把这座北京西湖与号称“人间天堂”的杭州西湖相提并论。
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