阅读教学觉悟论 9787568139106 储建明著 东北师范大学出版社

第一章 文化精神论

第一节 论语文教学之学科精神

第二节 论语文教学之文化互动

第三节 论语文教学之素养变革

笔记一：思考人生

第二章 文学阐释论

第一节 读者意义：基于前理解实现一种新的理解

第二节 视域融合：穿越时间距离的阅读理解

第三节 审美思维：文学阅读的一种理解方式

笔记二：跪学先哲

第三章 教学改革论

第一节 阅读教学碎片化的问题分析与对策建言

第二节 再谈阅读教学碎片化的改革建言

第三节 在语言世界中对话语文

笔记三：求索教育

第四章 文本分析论

第一节 召唤与期待：文学阅读的视域对话——关于《受戒》的接受关学分析

第二节 从“可能的存在”走向“现实的存在”——关于《雅舍》的理解与解释

第三节 从文学阅读中汲取写作要义

笔记四：品味生活

第五章 课例反思论

第一节 一种精神性的理解与解释——以《像山那样思考》教学为例

第二节 “明辨”和“分析”：戏剧教学的入门艺术——以《雷雨（节选）》教学为例

第三节 在审美思维中提升文学鉴赏力——以《边城（节选）》教学为例

笔记五：点评教学

后记

《阅读教学觉悟论》：　　然而，就是她，却以自己的生命影响着大学学子的生命，成了香港大学之宝。是什么使她如此之伟大，又是如此之平凡？那就是，她，44年如一日地为学生做饭、扫地，朴素地和学生聊天，“拎出一颗心来对人”，在琐碎而繁复的劳动中用“母亲的心”来对待和照顾一群在大学读书的孩子。她不知道自己到底好在哪里，她也不知道只有社会名流才会有这样被提名的机会，不知道邀请她接受香港大学名誉院士头衔到底是怎样一种礼遇和荣耀。当现场观众之中20多名头发都已经白了的昔日学生兴奋地为她鼓掌喝彩的时候，当典礼人员忙不迭地阻止这些人不要太激动要保持安静的时候，她还是十分平淡的样子却给人以一种震撼。当有人在大街上恭喜她的时候，她还是一如既往地回答：“我的生活没有什么变化”。　　我已经到了一个不再激动得会掉眼泪的年龄，我也不再为许许多多星光闪耀的舞台而欢呼雀跃，可是，当我读到袁苏妹的故事的时候，我情不自禁地为她的平凡和平淡而心潮澎湃，我在时间里将我的感受向我的朋友倾诉，当时我的心里涌现出一个久违了的标题：我们应该向谁致敬。　　我丝毫没有贬低任何伟大人物的意思，我知道伟大人物的背后同样有着不平凡的经历和不平凡的故事，我曾经而且也会继续仰视和羡慕他们，然而，我更加崇敬那些不说他（她）根本不像他（她）说起他（她）还是那个他（她）的人。在他们的身上，有一种潜伏在记忆深处的精神，一种历久弥新的陈酒味。他们自己不知道好在哪里，却让所有人都感受到他们无时无刻的好。也许这就是一种中华文化的血脉，哪怕只是一个只会写自己名字的人。　　“人”的写法只有两笔，可是，每个人在书写的时候，却是如此的不同。　　我惊叹于香港大学的做法，更惊叹于袁苏妹这样的人。　　……

在《基于新媒体平台的戏曲传承与推广研究》中，周雪试图在前人研究的基础上，把我国古代戏曲剧种、戏曲文学和戏曲舞台艺术发展的情况介绍给读者，并试图通过戏曲与时代的政治、经济、文化等关系，探索一些戏曲发展的规律。今天，生活发生着翻天覆地的变化，尤其是在新媒体席卷社会的形势下，人们对艺术形式的鉴赏随之发生了变化。作为传统艺术形式的戏曲，在当下的传播和传承中遇到了各种各样的问题。笔者试图探索依托新媒体平台拓宽推广戏曲的渠道，希望对今天的戏曲传承工作有所帮助。