两汉哲学【正版新书】

 这本《两汉哲学》由曾仕礼编著，集中介绍了两汉时期的哲学思想，它主要包括汉初的“黄老之木”，“新法家”贾谊的“德有六理”，董仲舒的 “公羊春秋”，以及其后的“谶纬”的唯心主义世界观，《盐铁论》和“义利之辨”，刘向、刘歆父子的“古今文学”，扬雄和桓谭的唯物主义，东汉王充的唯物主义哲学，张衡、王符、仲长统的无神论，《太平经》的太平思想。
 两汉是我国承载物质文明和精神文明重多的历史时期之一。西汉初年，汉武帝采取休养生息政策，推行统一的多民族中央集权封建专制制度，继而有了“文景之治”，天文、医药学、军事、农业技术等有了较大发展，发展的经济，文化和较完善的政治制度为丰富的哲学理论的产生提供了条件。
 《两汉哲学》适合哲学爱好者、研究者阅读。
 

 曾仕礼，云南省镇雄县人，1947年7月生。1966年中师毕业并从事教育工作；1982年1月毕业于云南民族学院政治系政治专业，获法学学士学位，继续从事教育工作。1985年调到昭通师专担任哲学教师。1988年被聘为哲学讲师，1995年被评聘为哲学副教授。1995年至1996年到北京大学哲学系做访问学者进修。2004年10月被评聘为哲学教授。 长期从事教学工作，1985年以来已发表的学术论文主要有：《杜林哲学体系性质初探》(被中国人民大学《复印报刊资料·外国哲学与哲学史》1986年第11期全文转载)；形而上学系列论文八篇，《真理的实践标准、价值判断和逻辑证明》、《正确处理改革、发展和稳定的关系*重要》、《“从实际出发发展生产力”是xF小平“特色理论”的哲学基础》、《人的本质及其对它的认识》等三十余篇，二十余万字。其中，有近十篇被收入*优秀论文集。先后出版著作《哲学原理》(科学文化出版社2003年5月)和《先秦哲学》(云南大学出版社2009年9月)，共计约一百零一万字。

 序言 章 导论 节 中国封建社会前期的哲学思想 第二节 两汉哲学的社会历史条件 第三节 两汉时期的哲学思想概览 第二章 汉初的“黄老之学” 节 汉初“黄老之学”的缘起 第二节 汉初“黄老”中的哲学思想 第三章 《黄老帛书》的哲学思想 节 “道”就是天地万物的总规律 第二节 《黄老帛书》执道、循理、审时、守度的理性思维 第三节 “必以阴阳明大义”的辩证法思想 第四章 贾谊的哲学思想 节 贾谊的生平与著作 第二节 贾谊主要的哲学思想 第五章 董仲舒的哲学思想 节 董仲舒的生平及其著作 第二节 董仲舒的主要哲学思想 第六章 西汉时期的思想上层建筑 节 西汉时期思想上层建筑的基本内容及主要文献和典籍 第二节 《礼记》 第三节 《乐记》 第四节 《中庸》 第五节 《大学》 第七章 《淮南子》的“黄老之学” 节 刘安其人和《淮南子》其书 第二节 《淮南子》主要的哲学思想 第八章 《盐铁论》及其“义利之辨” 节 《盐铁论》一书的社会背景 第二节 《盐铁论》一书的主要内容 第三节 《盐铁论》中的“义利之辨” 第四节 “贤良文学”与《大学》的一致性 第九章 纬书和《白虎通义》的神学世界观 节 纬书及其宗教神学 第二节 《白虎通义》的神学世界观 第十章 “古文经学”和刘向、刘歆父子及扬雄、桓谭的无神论思想 节 “古文经学”与“石渠会议” 第二节 刘向、刘歆父子和扬雄、桓谭的无神论 第十一章 王充的朴素唯物主义哲学 节 王充及其哲学思想的产生 第二节 王充主要的哲学思想 第十二章 东汉末年的无神论与《太平经> 节 东汉末年的政治危机与社会矛盾 第二节 张衡的无神论和宇宙观 第三节 王符的自然观和社会进步的思想 第四节 仲长统的无神论和进步的历史观 第五节 《太平经》中的“太平思想” 后记 

 这本《两汉哲学》由曾仕礼编著，全书分为十二章，内容包括：导论、汉初的“黄老之学”、《黄老帛书》的哲学思想、贾谊的哲学思想、董仲舒的哲学思想、西汉时期的思想上层建筑、《淮南子》的“黄老之学”、《盐铁论》及其“义利之辨”等。