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印度的发现

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作者[印]贾瓦哈拉尔·尼赫鲁 著 向哲濬 朱彬元 杨寿林 译

出版社上海人民出版社

ISBN9787208137684

出版时间2016-07

装帧平装

开本16开

定价108元

货号1201893456

上书时间2024-02-22

   商品详情   

品相描述:全新
商品描述
前言

在历史的黎明期,古代文明在一些国家中成长起来。它们经历了多次的中断,虽然留下了若干使我们追怀往昔的丰碑,但差不多已经从地球上消失了。
 但是,在中国和印度这两个国家里,不仅在历史开始之际就有了这些早期文明,而且尽管有一切的盛衰隆替,变化更迭,它们连绵不绝,从未中断。因此,中国和印度具有这种长远的不中断的传统和文化遗产。在过去,它们曾经彼此相互影响;在将来,它们也会这样的。它们彼此的关系,不仅对这两个国家本身是极其重要的,而且对世界也是有重大意义的。
 这两个国家有着彼此间几千年来和平相处的值得自豪的记录。它们已经有过许多交往,但这些交往是和平的,是文化上的。这是举世无双的记录。
 现在,我们以自由国家的身份再度相会,各自努力安排它们的命运。各自可能有若干适合于对方的教训。
 我们已经共同奠定了我们称之为“潘查希拉”的国际关系的某些原则。这五项原则已经传布到许多其他国家,并且日益获得世界各族人民的同情。如果这些原则能为世界上一切国家所接受,并以诚实正直和一种合作的精神来奉行,那么确实就不会有战争或冲突的危险了。
 现今世界充满了恐惧和不安,憎恨和暴力。几天以前,我们纪念了释迦牟尼涅槃二千五百周年。他的和平教义过去曾经那么深刻地影响了印度和中国。在这个多难的烦恼的世界上,我们今天正在为和平而努力。为了创造和平的气氛,我们必须廓清恐惧与仇恨的气氛,并且鼓励各国之间的真正了解。
 这对于亚洲国家尤其是必要的,它们在不久的过去冲破了殖民地的外壳,并且在努力改进自己。在一年前的万隆会议上,我们已经看到了这种了解。
 我这本书是十二年前在监狱里写成的。因为那时我不能有所行动,我不得不回忆过去,并试图窥探将来。我想了解我为其自由而奋斗的我的祖国。
 这本书不是一部印度的历史,甚至也不是一部关于这个国家所发生过的事件的连续性记载。这本书仅仅企图了解它的悠久历史中的生活的某些方面,了解激动着它的思想和感情的某些方面。我想,要真正了解一个古国的现在,对它过去的这样一种了解,是非常必要的。
 我希望:读这本书可以使伟大的中国人民对我国有所了解;对于伟大的中国人民,我们珍爱他们的友谊,我们希望和他们的关系日益紧密。

 贾瓦哈拉尔•尼赫鲁一九五六年六月九日于新德里

【免费在线读】

商品简介

一个国家的民族自信来源于其对自身历史的认识。尼赫鲁对印度的历史进行重新阐释,恢复了印度人的自信。不仅如此,他还以真挚情感与优美笔调描述了印度的历史、文化、哲学、艺术,重新唤起了印度人的文化自觉和身份意识。
 本书是尼赫鲁于1944年5月—9月在狱中写就的关于印度往昔、现状和未来的经典名著。尼赫鲁从政治、哲学、宗教、文化等诸方面追溯了自古代到中世纪的印度悠久历史,生动描绘了印度的独特性和多样性。同时,他冷静地回顾了近代印度壮阔的民族解放历程,并且热切而又不失理性地展望了第二次世界大战后印度的民族命运。
 本书英文版自1946年面世以来,多次重版,常销不衰。

作者简介

贾瓦哈拉尔•尼赫鲁(Jawaharlal Nehru,1889—1964),印度独立后首任总理,也是印度在位时间*长的总理。他毕业于剑桥大学,长期投身争取印度独立的运动,多次担任国大党主席。在政治家的身份之外,他因学识渊博而常被人称为博学尼赫鲁,尤其在印度,他更被称呼为伟大的学者。1921年至1945年他先后9次被捕,过了将近9年的铁窗生活。他在狱中撰写《自传》、《世界历史一瞥》和《印度的发现》等重要著作,体现出极高的史学、哲学、文学和宗教学等方面的修养。
【媒体评论】
印度同中国一样也是现在世界四大文化之一,但我们对印度却知之甚少。要想了解一个民族,*好的办法是了解其历史。尽管印度的历史支离破碎,缺环甚多;但《印度的发现》就是了解印度历史的*好的入门书。
——《影响世界历史的100名著排行榜》(天津教育出版社2004年版)

目录

中译本序言



*章 亚马那加堡垒
一、 二十个月
二、 饥荒
三、 争取民主的战争
四、 在狱中对时间的感觉
对行动的要求
五、 “过去”对于“现在”的关系
六、 人生哲学
七、 过去的负担

第二章 巴登外勒,洛桑
一、 卡麦拉
二、 结婚和婚后
三、 人类的关系问题
四、 一九三五年圣诞节
五、 死亡
六、 墨索里尼
回国

第三章 探索
一、 印度历史的全景
二、 民族主义与国际主义
三、 印度的力量和弱点
四、 寻找印度
五、 印度母亲
六、 印度的多样性和一致性
七、 旅行全印度
八、 大选
九、 群众的文化
十、 两种人生

第四章 印度的发现
一、 印度河流域的文明
二、 亚利安人的到来
三、 什么是印度教?
四、 *古的记载
经典与神话
五、 《吠陀》
六、 人生的肯定与否定
七、 合并与调整
种姓制度的开始
八、 印度文化的持续性
九、 《奥义书》
十、 个人主义哲学的好处与坏处
十一、 唯物主义
十二、 史诗
历史、传说与神话
十三、 《摩诃婆罗多》
十四、 《薄伽梵歌》
十五、 古代印度的生活和工作
十六、 大雄和佛
种姓
十七、 旃陀罗笈多王和阇那迦
孔雀王朝帝国的建立
十八、 国家的组织
十九、 佛的教义
二十、 佛的故事
二一、 阿育王

第五章 世世代代的回忆
一、 在笈多王朝下的民族主义和帝国主义
二、 南印度
三、 和平发展与作战方法
四、 印度对自由的要求
五、 进步与安定
六、 印度与伊朗
七、 印度与希腊
八、 古代印度戏剧
九、 梵文的生命力与持久性
十、 佛教哲学
十一、 佛教对印度教的影响
十二、 印度教怎样同化佛教
十三、 印度的哲学看法
十四、 哲学的六大派别
十五、 印度与中国
十六、 在东南亚的印度殖民地和印度文化
十七、 印度艺术在国外的影响
十八、 古代印度艺术
十九、 印度的国外贸易
二十、 古代印度的数学
二一、 发展与衰微

第六章 新的问题
一、 阿拉伯人和蒙古人
二、 阿拉伯文化的繁盛及其与印度的接触
三、 伽色尼的麦哈慕德和阿富汗人
四、 印度—阿富汗人
印度南部
维查耶纳伽尔
巴卑尔
海权
五、 混合文化的合成及成长
闺阃制度
克比尔
师尊那纳克
艾密尔•胡斯鲁
六、 印度的社会组织
集团的重要性
七、 农村自治
苏克拉的《政术精华》
八、 种姓制度的理论与实际
大家庭
九、 巴卑尔与亚格伯
印度化的过程
十、 亚洲及欧洲在机械进步及创造能力上的对比
十一、 共同文化的发展
十二、 奥朗则布开倒车
印度民族主义的滋长
西瓦吉
十三、 马拉塔人和英国人的争夺霸权
英国人的胜利
十四、 印度的落后以及英国人在组织上和技术上的优势
十五、 兰杰•辛格和杰•辛格
十六、 印度的经济背景
两个英国

第七章 *后阶段(一)英国统治的巩固和民族主义运动的兴起
一、 帝国的思想意识
新的种姓
二、 孟加拉的掠夺物帮助了英国工业革命
三、 印度工业的摧毁和农业的衰败
四、 印度初次成为另一国家的政治与经济的附属体
五、 印度土邦制度的成长
六、 英国在印度统治的矛盾
罗姆•摩罕•罗易
报纸
威廉•琼斯爵士
孟加拉的英国式教育
七、 一八五七年的大起义
种族主义
八、 英国统治的伎俩
均势与对称
九、 工业的成长
各省不同之点
十、 印度教徒和伊斯兰教徒中的改革以及其他的运动
十一、 凯末尔帕夏
亚洲的民族主义
伊克巴
十二、 重工业的开始
铁拉克和郭克雷
分别选举单位制

第八章 *后阶段(二)民族主义与帝国主义
一、 中产阶级的束手无策
甘地出现
二、 甘地领导下的国民大会党成为一个生气蓬勃的组织
三、 各省的国大党政府
四、 印度的动力与英国在印度的保守主义
五、 少数派问题
伊斯兰联盟
默•艾•真纳先生
六、 国家计划委员会
七、 国民大会党与工业
大工业与农村工业
八、 政府阻碍了工业发展
战时生产是正常生产的转变

第九章*后阶段(三)第二次世界大战
一、 国民大会党拟定一种外交政策
二、 国民大会党对战争的态度
三、 对战争的反应
四、 另一次国民大会党的提议和英政府的拒绝
温斯顿•丘吉尔先生
五、 个别人的和平抵抗
六、 珍珠港事变以后
甘地与非暴力主义
七、 紧张
八、 克里浦斯爵士来到印度
九、 挫败
十、 挑战:退出印度的决议

第十章 还是亚马那加堡垒
一、 一连串发生的事件
二、 两种背景:印度和英国
三、 群众的骚动和被镇压
四、 国外的反应
五、 印度的反应
六、 印度的疾病
饥荒
七、 印度的动力
八、 印度发展受到阻挠
九、 宗教、哲学和科学
十、 民族观念的重要性
印度变革的必要性
十一、 印度:分割的还是成为强有力的民族国家,或是超民族国家的中心?
十二、 现实主义与地理政治学
世界的征服或世界的联合
美国与苏联
十三、 自由与帝国
十四、 人口问题
出生率的降低和民族的衰微
十五、 理解旧问题的新途径
十六、 结束语

后记
索引

【前言】

主编推荐

一位民族解放者狱中写就的经典名著 一部向外部世界介绍印度的百科全书
【内容简介】

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