数字演出中的屏幕文化：：：

陈如华

上海戏剧学院舞台美术系设计专业教师、戏剧与影视学博士（舞台设计与新媒体研究方向）、教育部课程思政教学名师、上海师范大学天华学院数字媒体艺术专业主任、澳门科技大学访问学者、中国奥地利文化交流访问学者、上海市文教结合项目“中国传统艺术与数字媒体展演集成创新工作室”负责人、上海舞台美术学会会员与理事。原创《“尘”系列》代表作：多媒体现代舞《尘垠佛际》、多媒体舞剧《尘香疏影》、多媒体当代舞剧《尘缘如梦》、沉浸式3d无人走秀《尘韵丝竹》。舞台设计与多媒体设计作品：话剧《铸魂达玛拉》、越剧《山海情深》、杂技剧《七彩宝莲灯》、音乐剧《草原之子—廷巴特尔》等。

第一章 概述

第一节 以屏幕为主体时代背景下的数字演出……………………………… 14

第二节 数字演出中的屏幕文化是当今国际共同的课题…………………… 16

第三节 数字演出中屏幕文化的研究价值…………………………………… 19

第四节 研究框架……………………………………………………………… 21

第二章 数字演出

第一节 数字演出：以计算机技术为主导的演出…………………………… 23

第二节 数字演出之特征：数字化、综合性、跨界性……………………… 25

第三节 从数字演出之历史变迁中窥探屏幕………………………………… 27

第三章 屏幕文化

第一节 “屏幕”与“文化”………………………………………………… 46

第二节 “屏幕文化”的理论基础…………………………………………… 48

第三节 “屏幕文化”的概念界定与构建方式……………………………… 49

第四章 屏幕材料与成像设备的演变

第一节 早期：中西方剧场中早期的“屏幕”……………………………… 50

第二节 光学时代：开启舞台“屏幕”视觉传播旅程……………………… 52

第三节 光景时代：探索舞台“屏幕”投影技术发展……………………… 55

第四节 电子时代：步入舞台“屏幕”媒介融合阶段……………………… 63

第五节 数字时代：形成舞台“屏幕”多样化形式………………………… 65

第五章 数字演出中“屏幕”的形态理论

第一节 “屏幕”的本体特征：以未来主义为理论背景…………………… 83

第二节 “屏幕”的技术性特征：以控制论和后人文主义为基石………… 88

第三节 “屏幕”的存在形式：数字化的虚构在场………………………… 92

第六章 实践集成创新

第一节 编导战略创新……………………………………………………… 100

第二节 演员表演创新……………………………………………………… 108

第三节 影像形态创新……………………………………………………… 120

第四节 软件技术创新……………………………………………………… 132

第七章 屏幕文化在数字演出中的意义、危机与展望

第一节 研究屏幕文化对数字演出的意义………………………………… 145

第二节 数字演出中屏幕文化面临的危机………………………………… 153

第三节 展望数字演出中的屏幕文化……………………………………… 157

参考文献 …………………………………………………………………… 161

附录Ⅰ …………………………………………………………………… 167

附录Ⅱ …………………………………………………………………… 173

第一章概述

第一节以屏幕为主体时代背景下的数字演出

在以屏幕为主体的大时代背景下，近代演出艺术因屏幕媒体的介入而发生巨大的变革，计算机的发明使演出艺术步入数字化进程，在演出实践中、屏意的自然体田价值已然上升为文化价值。基于如此社会现象与演出现象的时代背景，指出数字演出变革的核心原因是屏幕文化。

一、社会现象：以屏幕为主体的大时代背景

每当穿梭在街道的人群中、乘坐在拥挤的地铁里、身处于熙熙攘攘的饭店中，总会看见许多低头一族一手手持手机，另一手在手机上点点划划，人们即使坐在一桌共进晚餐，也是自顾自玩着手机，这些现象也是近几年最热门的探讨，在网络上也流行着一句话“虽然我们共处一室，但我们之间却存在世界上最遥远的距离”。产生这些现象的根源在于“屏幕”，它的出现改变了人们的生活。它在社会中正式出现的时刻当属电影的发明，人们蜂拥至电影院观看电影，慢慢地电影院成为人们茶余饭后的重要娱乐场所之一。电视机的发明将屏幕带入干家万户，人们足不出户便能观看演出、浏览世界、消遣娱乐。数字化时代的来临使人们告别了显像管屏幕的时期而步入数字屏幕时代，加之计算机的发明，人们渐渐地日日面对计算机的屏幕处理事务，此时的屏幕已然成为我们日常工作必需品，而不仅仅只是娱乐的工具。网络的发展使屏幕进一步入侵人们的生活，我们在电脑屏幕上交友、学习、工作、看电影、看电视等，看似电脑屏幕已经霸占了人们的所有生活，但是当人们外出时仍可以与朋友聊天畅谈，享受温暖的太阳，观赏最美的风景。手机与ipad等掌上屏幕的出现是最具有毁灭性的，毁灭了人们所有的时间，就连碎片化时间都不放过，娱乐、工作、购物、学习、晒微博、微信分享、自拍直播、打车、消费等，人们有太多的事务都要通过手机屏幕操作，当今出门不带钱没有太大的问题，因为手机可以在很多商家支付，而若是不带手机便会发现这一天寸步难行。因此，屏幕已经发展成为我们的生活不可缺少的重要物件。

二、演出现象：演出艺术数字化发展与屏幕价值转变

中国历史上不同的时期都有各自不同的文学形态，在汉朝，赋是最流行的文体和汉代文学的代表；唐代是诗的时代，唐代的帝王们不仅自己是诗歌的爱好者，还鼓励提拔能诗者，诗歌成为唐文化的标志；宋代重文轻武，出彩的词人不仅被人欣赏，还能被提拔从政，因此，词是宋代重要的文化形态；明清时期是小说最繁荣的时期，明代开始，小说就以其文学价值显示出它的社会作用，取得了和唐诗宋词的同等地位。

演出艺术也像中国历史上各个阶段的文学形态一样，在不同的时期有不同的特征。100多年前的演出艺术都是以空间构成的方式存在，演员与观众面对面直接交流，布景的图像呈现也是以手绘为主，布景师通常都是优秀的画师。而当今的演出文化在屏幕时代背景下也形成了它特有的形态。首先，演出艺术的观赏方式发生改变，屏幕成为演出内容的载体，人们不但可以通过手机和网络观赏到演出的内容，还可以通过手机屏幕参与演出内容的评判与修改。其次，演出的舞台设计也因为屏幕的介入而突破原有的状态。当洛伊·富勒在1911年将影像投放到她半透明的戏服上时，表演中第一次融入了电影，媒体的入侵开启了演出中屏幕文化之旅。

……

本书以“数字演出”为研究范围，从五个时代梳理屏幕的物质材料演变，分别从屏幕材质的历史进化与成像设备的发展两个方面来体现，追溯其从古至今的变化和技术运用的发展，且以屏幕文化为视角，界定数字演出中的“屏幕文化”之概念，并依照“文化”的含义构建结构框架。数字演出是集成创新的产物，需与各部门之间协调合作。数字演出实践需要一套完善的集成创新运行机制，该运行机制是一种以编导战略创新为核心，各艺术部门共同协作为辅助的机制，主要由四大要素构成：编、导战略创新、演员表演创新、影像形态创新、软件技术创新。