东北古代历史文化论稿

王文轶，男，汉族，1981年5月生，大连市金州区人。2004年9月—2007年6月，就读于大连大学硕士研究生专门史专业，师从王禹浪教授攻读历史学硕士学位。2007年8月留校工作，现为大连大学中国东北史研究中心助理研究员、东北师范大学中国史专业先秦史方向在读博士，兼任中国中外文化交流史专业委员会常务理事、秘书长。主要从事东北边疆史和先秦史研究。先后参与 哲学社会科学基金项目1项、辽宁省哲学社会科学基金项目2项、辽宁省社科联重点项目1项、市级和日本、韩国 科研项目5项，合著、合编《东北古代史研究》、《辽东半岛地区的高句丽山城》、《近三十年东北古代史研究目录》、《东北辽代古城研究汇编》、《东北的历史与空间》学术著作5部，发表学术论文10余篇，获得省级科研奖励2项。

上编 古代民族与早期

商周时期孤竹国地望考

中国古代 起源与形成路径研究的回顾与思考

辽西地区早期 起源模式与形态研究概论

中编 考古文化与历史遗迹

辽西地区史前玉礼的起源与演进

夏家店下层文化的筑城起源与聚落形态初探

辽东半岛地区5-7世纪的山城建筑及其分布特点研究

辽东半岛地区高句丽山城的防御体系与作用探析

辽阳白塔述考

大连金普新区历史遗迹保护及其旅游开发的对策研究

下编 地域文化与历史文献

东北地区的“辽”字地名文化研究

“辽海”文化研究述略

“满洲”称谓研究综述

高句丽历史文献述要

王顾之战东川王奔退方向考辨——以《三国志》《三国史记》为线索

《吉林通志》清乾隆年间三姓副都统正黄旗舒通阿考补

参考文献

后记

商周时期孤竹国地望考

孤竹国地望一直是孤竹历史文化研究的重点内容和热点问题，对于山戎、东胡、令支等地望考证同样有着十分重要的参考价值。长期以来，学界从不同层面和角度，对孤竹国地望予以了较为深入地探讨。然而，由于史实阙如和个别记载的出人，仍然造成了相关认识上的差异。本文不揣浅陋，拟在前人研究的基础之上，通过对相关历史文献的进一步梳证，关注和解析重大历史环境变迁对孤竹国地望产生的影响与变化。

一孤竹国地望的双重内涵

学界有关孤竹国地望的研究，大体可分为广义和狭义两个层面。所谓广义，通常指孤竹国的疆域;所谓狭义，即指孤竹国都城的地理位置。

唐兰先生应当是最早注意到孤竹国地望这种双重意义上区别，在《从河南郑州出土的商代前期青铜器谈起》一文的注释中指出:今河北省迁安县附近的古孤竹城，可能是孤竹国的一个都邑，而孤竹国的国境决不止此...今按喀左在迁安东北，离迁安不到三百里。这种属于四荒的国家，还在游牧情况下，地广人稀，喀左应属孤竹是无疑的。

此说基本将以迁安为中心的河北东北部和以喀左为中心的辽西地区，作为广义意义上的孤竹地域范围。这一观点在学界产生了较为广泛的影响，但也相继受到不同角度的质疑和反对。

质疑者认为:其一，孤竹国铜器的发现与邢呙“无礼义文章”的注疏截然相反，即孤竹为“四荒”国家的说法并不可靠②;其二，孤竹是以农业为主的定居民族，而非游牧民族③;其三，孤竹为商代诸侯国，从城邑国家概念和参考周代分封诸侯国方百里的情况来看，孤竹不应具备方圆千里的广大疆域。④与此相对应，也有研究者认为:孤竹国的统治范围应大体为今卢龙县为中心的滦河入海处小盆地及其附近区域。

……

本书共三编: 上编“古代民族与早期国家”, 既涉及对东北古族历史地理问题的个案考证, 同时也回顾和总结了早期国家起源与形成的相关理论, 以及专门梳理了辽西地区早期国家起源研究的现状 ; 中编“考古文化与历史遗迹”, 着重以玉礼器、墓葬、城址、聚落、古塔等考古学资料为研究对象, 将视野聚焦于东北地区的礼制起源、社会形态、古代建筑和人地关系等问题, 并以地方历史遗迹的旅游资源评价为案例对文物的保护与开发途径予以了探索 ; 下编“地域文化与历史文献”, 对东北的地域文化符号予以了重点讨论, 并对东北古代民族的有关正史文献和方志内容予以了爬梳或订补等。