填词门径:外一种:点校本

顾佛影（1901-1955），字佛影，号红梵精舍主人等。现代诗人、学者，词学尤为精到，理论、实践均臻上乘。著名学者、文学家、经学家、古文字学家、书法家。

填词门径

上编论词之作法

第一章绪论

一论词与诗文之关系

二论词与音乐之关系

三论词与四声之关系

四论四声之辨别

五论四声之练习

六论学词应先读词

七论读词之方法

第二章论词之形式

一 论二字句

二 论三字句

三 论四字句

四论五字句

五 论六字句

六 论七字句

七论词韵之种类

八论词韵之检用法

九 论词谱之种类

十 论词谱之检用法

十一论调名与词之关系

十二论令、慢之别

十三论调名之同异

第三章 论词之内容

……

下编 论历代名家词

习用诸调平仄谱目次（下编）

整理后记

上编 论词之作法

第一章绪论

一论词与诗文之关系

词者，我国文学中之一体，由诗中蜕变而出者也。故古人学词者，莫不先有诗文之根柢。惟词之为体，既已离诗而独立，不特与文绝异，即与诗亦截然有辨。

形式无论已，且论其内容。王阮亭云：“‘无可奈何花落去，似曾相识燕归来’，定非香奁诗；‘良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院’，定非草堂词也。”①刘公戢〔我〕亦引老杜诗“夜阑更秉烛，相对如梦寐”，与叔原词“今宵剩把银缸照，犹恐相逢是梦中”相较，以见诗、词之分疆。盖同一

意境，我人往往因情感之不同，而所获印象不同；而描写之笔致、表现之方法，亦随之而判。精于此者，自能辨别也。

昔人恒言：“诗庄词媚。”此“庄、媚”两字，固未足以遽定诗、词之界。我人可以他语补充之，曰：诗硬词软，诗平词皱，诗直词曲；诗外放而词内敛，诗阳刚而词阴柔；诗多显意识之活动，词多潜意识之活动。此其大较也。

总之，词之与诗，实为二事。故学者之程，初无先彼后此之必要；未学诗者，亦非不可学词也。至于散文，其境尤殊。散文之用，多以述事明理；而词之用，但以达情。古今天才作家，尽有能词而不能文者。然在初学，则文气通顺，固为最低之限度，盖工具未全，终不足以语技巧也。

……

《填词门径》是作者所著填词指导性著作。全书分两编，上编“论词之作法”，包括绪论、词之形式、词之内容等；下编“论历代名家词”，起自唐五代，以及两宋、金元明，指导晚清，介绍数十位名家的词作。末附著者自己的词作《红梵精舍词》。大致包括三类：一是为名胜、楼观、祠庙、私家藏书楼所撰楹联；二是为友朋及应约所做贺联、喜联、寿联、挽联，此部分比重最多；三是集字联。对于鉴赏、习作楹联，本书都是难得的范本。