导语摘要
★故宫建成六百年,祝勇讲给青少年的“故宫”精品读物★7位文豪书法大作,6种中国书法艺术流派,21个青少年感兴趣的文博话题,了解上千年华夏文明书法史、文学史★飘逸凝练的文字与珍贵生动的图片互动,增加注解和知识小贴士,方便青少年阅读★收录故宫书法名作长卷+细节高清详图,封面根据文人雅集的书写乐趣为场景的新锐形式呈现,文艺新颖,内文四色全彩印刷,符合青少年阅读审美
作者简介
祝勇,作家、纪录片导演。现任故宫博物院影视研究所所长、北京市作家协会理事。曾任美国加州大学伯克利分校驻校艺术家,第十届全国青联委员。
出版文学作品四百余万字,主要作品有《故宫的古物之美》《故宫的隐秘角落》《在故宫寻找苏东坡》等。
任《辛亥》《历史的拐点》《苏东坡》等大型纪录片总撰稿,国务院新闻办、中央电视台大型纪录片《天山脚下》总导演。
目录
小篆《峄山碑》·李斯的“另一片江山”
大篆和小篆有什么区别?
中国书法有哪些特性?
在中国书法史上,李斯留下了什么?
行书《兰亭序》·永和九年的那场醉
《兰亭序》是如何创作出来的?
怎样欣赏《兰亭序》?
“兰亭”神话是怎么流传下来的?
草书《上阳台帖》·纸上的李白
除了流传千古的诗句,李白还有哪些艺术造诣?
为什么只有唐朝才能成就李白?
如何读懂李白?
行楷《灼艾帖》·欧阳修的醉与醒
欧阳修何以创作了千古名篇《醉翁亭记》?
为什么欧阳修号称“醉翁”?
欧阳修有哪些艺术成就?
行书《寒食帖》·苏东坡的峰回路转
《寒食帖》的创作背景是什么?
如何欣赏《寒食帖》?
为什么《寒食帖》被奉为“行书第三”?
行楷《去国帖》·挑灯看剑辛弃疾
辛弃疾的词中,你最喜欢哪一句?
《去国帖》表达了什么?
辛弃疾的晚年是怎样度过的?
行草《怀成都十韵诗》·陆游的“中国梦”
同样是南宋抗战派代表人物,陆游和辛弃疾有什么区别?
陆游毕生的梦想是什么?
如何评价陆游的书法作品?
内容摘要
《峄山碑》·李斯的“另一片江山”
公元前219年,秦始皇离开风沙弥漫的黄土高原,开始了他人生中的第一次远距离旅行——按照官方的说法,叫做东巡。两年前,那场持续了五个多世纪的漫长战事在终于尘埃落定,作为唯一的胜者,秦始皇有理由欣赏一下自己的成果。他从咸阳出发,走水路,经渭河,入黄河,一路风尘,抵达山东齐鲁故地登陶县的峄山[ 今山东省邹城东南。 ]。
这一事件与艺术史的关系是,当秦始皇站在峄山之巅,眺望自己巨大的国土时,内心不免豪情荡漾,一个强烈的念头控制住他,那就是要把这一事件落在文字上,刻写在石碑上,让后世子孙永远记住他的圣明。
这个光荣任务交给了一路陪同的丞相李斯。李斯当即提笔,运笔成风,沉稳有力地写下一行行小篆,之后,他派人在峄山上刻石立碑,于是有了一代代后世文人魂牵梦绕的秦《峄山碑》。
《峄山碑》从此成为小篆书写者的范本。
大篆和小篆有什么区别?
李斯的时代,是小篆的时代。
此前,在文字发明后的很长一段时间,流行的字体是大篆。广义地说,大篆就是商周时代通行的、区别于小篆的古文字。[ 徐利明:《中国书法风格史》,第46页,郑州:河南美术出版社,1997年版。]这种古韵十足的字体,被大量保存在西周时期的青铜、石鼓、龟甲、兽骨上,文字也因刻写材料的不同,分为金文(也称钟鼎文)、石鼓文和甲骨文。
大篆的写法,各国不同,笔划繁琐华丽,巧饰斑斓。秦灭六国,重塑汉字就成为政府第一号文化工程,丞相李斯亲力亲为,为帝国制作标准字样,在大篆的基础上删繁就简,于是,一种名为小篆的字体,就这样出现在书法史的视野。
这种小篆字体,不仅对文字的笔画进行了精简、抽象,使它更加简朴、实用,薄衣少带,骨骼精练,更重要的是,在美学上,它注意到笔画的圆匀一律,结构的对称均等,字形基本上为长方形,几乎字字合乎二比三的比例,符合视觉中的几何之美。这使文字从整体上看去显得规整端庄,给人一种稳定感和力量感,透过小篆,秦始皇那种正襟危坐、目空一切的威严形象,隐隐浮现。
实际上,在更早的时候,我们所熟知的夏禹的治水功业,也指向了文字——治水完成后,大禹用奇特的古篆文,在天然峭壁上刻下一组文字,从此成为后世金石学家们终生难解的谜题。
被大禹镌刻的这块石头,被称作“禹王碑”。人们发现它,是在南岳衡山七十二峰之岣嵝峰左侧的苍紫色石壁上,因此也有人把它称作“岣嵝碑”。这应该是中国老的铭刻,文字
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精彩内容
《讲给孩子的故宫·书法之美》精选祝勇即将出版的新作《故宫的古物之美》系列中与故宫珍藏的古代书法佳作,精选出7位大文豪的书法代表作,涉及6种中国书法艺术代表字体流派,设置青少年读者值得了解和关注的7个主题(小篆·李斯《峄山碑》、行书·王羲之《兰亭序》、草书·李白《上阳台帖》、行楷·欧阳修《灼艾帖》、行书·苏东坡《寒食帖》、行楷·辛弃疾《去国帖》、行草·陆游《怀成都十韵帖》),每个主题下设置3个与中国古代绘画艺术知识有关、青少年需要了解的小问题。(如:“中国书法有哪些特性?”“怎样欣赏《兰亭序》?”“为什么只有唐朝才能成就李白?”“为什么《寒食帖》被奉为行书第三?”“《去国帖》表达了什么?”)
作品以优美、凝练、专业的散文化语言,带领青少年欣赏中国书法艺术,还原经典诗词等文学作品背后的历史故事,帮助青少年了解书法、文学、历史知识,从而引领青少年更清晰地了解历史,掌握文博知识,更深入地体会博大精深的华夏文明。
媒体评论
祝勇已经着魔一般陷入了昨天的文化里。这样的人不多。因为一部分文人将其视做历史的残余,全然不屑一顾;一部分文人仅仅把它作为一种写作的素材,写一写而已。祝勇却将它作为一片不能割舍的精神天地;历史的尊严、民间的生命、民族的个性、美的基因和情感的印迹全都深在其中。特别是当农耕社会不可抗拒地走向消亡,祝勇反而来得更加急切和深切。他像面对着垂垂老矣、日渐衰弱的老母,感受着一种生命的相牵。我明白,这一切都来自一种文化的情怀!
——冯骥才(作家)
故宫历史浓厚、人文荟萃,器具精美,是真正的“谈笑有鸿儒,往来无白丁”。祝勇整日与苏黄米蔡为伍,与沈文唐仇为伴,他对中国文化的认知,有了一个妥帖的释放点,也为他未来寻得了一个可靠的基础。但说到底,还是他的心静。他说,他在故宫的大部分时间,是在图书馆里度过的,他读的书,大多是繁体竖排没标点的。在这争名逐利的世上,他能不为利益所动,沉潜在中国文化的魅力里,致力于读书做学问,颇有《楚辞》里“众人皆醉我独醒”的气势,在浮躁的今日,更显出一种风度。
——俞晓群(出版人)
祝勇深省静穆,像江南深深的小巷,像巷尾微澜的古井,自是一派闲静。祝勇的为人为文多是冷冷的不动声色,但很干净——气味很干净,心灵很干净,其中蕴有足够的真诚和内在的激情,有一种特殊的诚恳在里面,是那种我喜欢的有真正感情的人,当然带着坦然的目光(指目光中没有任何企图),带着一种北方男人的力量……
——冷冰川(艺术家)
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