• 玉玦金环录:武侠宗师平江不肖生作品集
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玉玦金环录:武侠宗师平江不肖生作品集

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作者平江不肖生著

出版社团结出版社

ISBN9787512677081

出版时间2019-06

装帧平装

开本其他

定价72元

货号9840082

上书时间2024-12-12

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品相描述:全新
商品描述
作者简介
平江不肖生(1889—1957),本名向恺然,湖南平江人。近代有名武侠小说家,为20年代侠坛首座,领导南方武侠潮流,被称为武侠小说奠基人。他从小文武兼修,文学、武术,两者均有深厚造诣。两度赴日留学,1925年开始创作武侠小说《江湖奇侠传》。笔名来由:灵感来自老子《道德经》之“天下皆谓我道大;夫惟其大,故似不肖。”

目录
回 石田翁惊梦得麟儿 王公子祝嘏逢贞女/001

 第二回 梁太太上庙探亲 陈珊珊闭门谢客/007

 第三回 陈念贻著书贾祸 米成山斗气护花/015

 第四回 丁内艰王无怀守制 叙阔别观音庙谈心/023

 第五回 周发廷神医接竹 王石田吕祠相亲/031

 第六回 置小星垂老入情魔 借父命冶容调公子/039

 第七回 恶奶妈激怒长厚人 刁姨太再蛊淫昏叟/050

 第八回 白玉兰买药毒书童 王傅绂解纷来梁府/058

 第九回 张凤笙求情受恶气 王石田迷色发狂言/066

 第十回 论族谊愤声仗义言 运机谋巧鼓如簧舌/073

 第十一回 惊奇道怪爱妾撒娇 净宅驱邪尼妖捣鬼/081

 第十二回 吃死醋丧尽天良 宠妖姬委以家政/089

 第十三回 走消息娇小姐生病 惊变卦老义士设谋/097

 第十四回 周发廷鱼塘献计 陈忏因梁府化缘/104

 第十五回 起沉疴刚传喜信 择日期又种恶因/111

 第十六回 述苦心劝甥成礼 犯水厄捣鬼偏灵/118

 第十七回 王石田棒打礼堂 张静宜魂归地府/125

 第十八回 无怀失踪急老舅 发廷决计淫娃诛/133

 第十九回 史卜存屡探王府 周发廷病赴鱼塘/144

 第二十回 王公子穷途寻短见 史义士任侠斩淫娃/153

 第二十一回 诧失踪捉奸惊惨祸 伤往事觅子愤挪揄/162

 第二十二回 孙济安借题敲竹杠 薛应瑞出票捉乌龟/170

 第二十三回 侠士飞头公子破胆 和尚丢脸知事惊心/179

 第二十回 昏夜烛奸公差发地穴 积年尽瘁义仆病他乡/208

 第二十一回 逼书遗嘱伙计没良心 谋夺藏珍假妻先下手/221

 第二十二回 起贪嗔葬身火窟 耐辛苦卖技长途/233

 第二十三回 曾孝子看花入歧路 刘知府仗义救孤儿/244

 第二十四回 习艺深宵园林来武士 踏青上巳山洞遇奇人/253

 第二十五回 隐士穴居佳儿落草 县官民僇同族逃生/265

 第二十六回 怜闺女洞房逐妖叟 救圬人客店惊土豪/274

 第二十七回 听残忍话传法留神 动恻隐心移金济困/284

 第二十八回 闹上房从容自首 坐矮楼攻苦轻身/294

 第二十九回 大刀河上义子报恩 黄鹤楼头雏儿学道/306

 第三十回 姻缘有定老道士执柯 玄法无边呆汉子念佛/316

 第三十一回 慈恩寺亲戚乐情话 九华山妖魔发怪声/327

 第三十二回 深夜叩门求隐士 空山严阵歼妖蛇/340

 第三十三回 采药走名山故人翦径 避兵入隧道祖师断头/353

 第三十四回 群雄归附小土司 疯汉医治佳公子/365

 第三十五回 道姑夙慧早通佛 孝子性急夜寻仇/381

 第三十六回 小翠智多权作婢 老朱恶满媚赃官/394

 第三十七回 曾孝子报仇杀恶贼 小么儿被诬受极刑/407

 第三十八回 夺碉垒将军从天降 战山崖蛮酋弃旂逃/421

 第三十九回 张必成计取三家村 严如松混战两土司/430

 第四十回 用尽其才收降四部 物归原主结束全书/441

内容摘要
     回 教书匠投机成首富 守财奴挨骂发天良 桃源县,在湖南省属七十五县当中,只算是一个很小的县。地位既不当交通要冲,又没有特殊的出产,因此商务终古不得发达。湘西本是多山之地,然桃源的山水,虽不十分蛮恶,但也绝少秀丽。足供骚人雅士流连欣赏的所在,一县之中,就只有名叫“仙人岩”的一个地方,比较的能使人惊异。 那仙人岩,在一个绝大绝高的石壁当中。那石壁在沅水江流最阔、最深又最湍激之处,光平如镜,从壁巅到江面,足有十多丈高。下半壁中一个石岩,立在石壁的对面,远远望去,那岩就和一间小小的房屋一般。立在石壁之下的人,抬头向上面望去,却一点儿看不出什么。凡是从那地方经过的人,看了那个石岩,都得发生一种同样的疑问:这岩是天然的呢,还是凭人力造成的?说是天然的吧,立在远处所看得见的,分明是一间小小的端正房屋,天然的没有这般巧;待说是凭人力造成的吧,那石岩离水面有七八丈高,少见一点可以攀手踏脚的所在。偏巧那一段江流,唯有石壁下最深最急,有许多好奇的人,想尽了无穷方法,只希望到石岩中探看一遭,尚且办不到。因为用木搭架,水深了不能生根,船又不能在急流中停住不动。石壁顶上,虽有可以立足之处,然十多丈的石壁,下临不测之渊,无论如何胆壮的人,一到上面,只朝下一望,就不由得心虚腿软了。想用绳索把人从山顶上垂下来,不但没人敢下去,并没人敢在上面,担任收放绳索的职务。并且这样光平如镜的一片石壁,即算有大本领的人,能在中间凿这么一个石岩,然凿成了又有什么用处呢?这种心理,只要是亲眼见过仙人岩的人,无不如此。 仙人岩下离水面二丈来高之处,刻了十四个见方二尺的大字,道:“桃源曾义士以十万谷活一郡饥民。”下面刻着一行小些儿的是:“嘉庆二年某月日湖南巡抚部院某某题。”在嘉庆二年以后,见过仙人岩的人,当然都见过这种石刻。见了这种石刻,而不知道曾义士是谁的,也都有一种同样的感想,以为曾义士必是一个疏财仗义的人,才肯单独拿出十万石谷来,救活一郡饥民。既是由一个堂堂巡抚部院出名,刊碑勒石称为义士,又能单独捐助十万石谷救饥,“仗义疏财”四个字,自是受之无愧。不过在富有财产的人,遇人有急难的时候,慷慨拿出钱或米来救济人的,古今以来指不胜屈。在当时身受其惠与目击其事的人,有感念的,有钦佩的。而在数十百年以后的人,就听说有如此这般一个仗义疏财的人物,也不过随便谈论一会儿罢了,决没有多大感人的力量。没有多大感人的力量,便没有使人追思纪述的价值。 然则在下却为什么,巴巴的提出这十四个字的石刻来,做这部《玉块金环录》的开场情节呢?这期间有两个原因:一则这个仗义疏财的曾义士,和从来所有的义士不同,而这十四个字的石刻,其感人力量之大,足抵得十万雄师;二则这部《玉玦金环录》的情节,就发生在这十四个字上面的仙人岩内,而情节中的主要人物,又恰巧是曾义士的孙儿。有这两种原因,就不得不请这位义士来,做登场人物了。 曾义士名汉卿,是桃源县的土著。曾汉卿当三十岁的时候,还是贫无立锥的,一个乡村中蒙馆教书先生。他的蒙馆,起首就开设在离仙人岩十多里路的一个观音庙内。观音庙附近,有一座很高的白石宝塔,这宝塔建筑的年代,已很久远了。塔边有一条山涧,附近的居民,都顺口叫这地方为“白塔涧”。 白塔涧的观音庙,规模并不甚小,也有五开间的两重大殿。庙背后紧靠着一座高山,这山也陡峻很好,俨然与一架屏风相似,围着观音庙背后左右三方,庙里只有一个年已五十多岁的老庙祝,照顾神前香火,顺便做点儿香烛生意。庙里并没有产业,庙祝全赖敬神的,多少给点香资,做他一身一口的生活。只是这庙里的观音大士,大概不曾显圣,香火极是冷淡,香资不敷庙祝的生活。庙中的董事,只得把余屋召租,租金给庙祝糊口。 这时曾汉卿已有三十岁了。曾家历代种田,只汉卿是读书的。然就因汉卿读书的缘故,不曾发迹,便不能生利。混到三十岁,曾家已是一贫如洗了,夫妻儿女简直无法生活。有人劝他设馆教书,他就租了观音庙的余屋,收纳左近人家的子弟,三五串钱,教一年诗云子日,这种生活自是艰苦极了。 然而这人命里应该做个富翁,尽管艰苦到极处,自有种种发财的机会来。曾汉卿带着妻室儿女,住在观音庙里教蒙馆。第一年的束惰,仅够一家人生活;第二年就比较的宽裕了些,夫妻节了又节、省了又省,恨不得连饭都不吃饱。教过五年蒙馆之后,居然被他夫妇节省下一百多串钱来。 这年因桃源一县的收成极好,谷价大跌,仅卖四百文一石,一串钱能买二石半谷。曾汉卿知道谷价不能再贱,只有增高的了,便将所有积蓄,全数囤了谷子。果然不久就因搬运出境的太多,本地倒缺少了食谷,价值一日一日的向上飞涨。到年底已涨到一串钱一石,曾汉卿还不肯卖出去。直到次年二三月,谷价已涨到四倍,每石卖一串六百文,曾汉卿才将囤谷发卖。就这一次生意,曾汉卿的本钱更充足了,自后无论囤什么

主编推荐
★布局宏伟,文采斐然,天马行空的想象,荡气回肠的豪情,武侠小说爱好者不可不读的名家作品。

精彩内容
《玉玦金环录》小说以清代发生存湖南桃源县的一件颇为奇特的谋反大案为背景,以众多江湖人士为了帮助彭服筹报杀父大仇为主要线索,讲述一批以活跃在湘川黔等地的哥老会成员为主的江湖人士,在一个相对平静的承平时期是如伺掀起场血雨腥风的江湖恩怨,后又参与到一场土司之争中,终获得了地盘、获得了生存空间的故事。

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