目录
【 本书的读法 】
论坛的意外 2
数学思维下的文学贯通 4
对比喻修辞的颠覆性运用 7
《龙山》之维 14
多维贯通的结构 19
诗名的巧合性 22
【 气象万千和一气恒强 】
《龙山》 26
气象万千 28
一气恒强 34
气势、意志与诗境多维 42
气韵 47
气、意象万千与气质万千 49
气质特质之文化隐喻 58
【 变化无方的修辞和艺术手法 】
辞维盛典 62
用典 65
对比和对偶 85
隐性的排比 93
拟人 97
夸张和与指喻混同的象征 99
其他修辞手法 102
一字一修辞 104
【 意象和极尽意象的隐喻 】
细节上的极尽匠心 122
《相思》 133
【 诗演与琴演:象数性理的合一 】
琴演之论 154
诗演与琴演:琴意与诗意的贯通 168
【 诗演2:理之贯通与虚拟构境 】
天成与偶得间的自然成演 184
幻境世界 188
啸傲行:化戏剧为指喻 193
自演一方世界的多维构境 198
一体同喻:涛雒将别 205
【 殉道者的指喻 】
文化隐喻 222
焚诗之痛和超严要求 224
诗心和文心的青春阵痛 232
道之追求 239
从《念奴娇》看王子居之与唐诗宋词 251
痛苦的起点 255
梦想与学业之纠结 265
由痛苦而决绝的《涛雒将别》 271
涅槃重生的渴望和自我放逐 275
寂寞苦旅 281
励志之作 293
理想和初心的幻灭 296
【 指喻之维:一象多喻境 】
一象多喻境的发展轨迹 312
一象多喻境的明确点醒 316
一象多喻的文化隐喻1:《十六岁词集》 319
多象多喻的整体多喻境 325
借喻里的一指多喻 334
一象多喻的文化隐喻2 336
咏怀诸篇 351
一象多喻境 359
【 《龙山》之演与指喻之维 】
诗演 364
抽象整体的布局与哲学贯境 369
喻学和哲学贯境 378
全篇布局与一联中的布局 380
游仙外壳与虚拟世界 382
多维贯通与一象多喻境 384
简单的修辞之喻 389
意志和励志之喻 392
指喻维 395
统文学、文化、哲学、文明、喻学、演学之喻 399
文化自信和文化底蕴 406
《龙山》对其他领域的借鉴意义 408
内容摘要
论坛的意外
《龙山》是很特别的一首诗,它创造了很多新纪录。
比如在闲闲书话等论坛发表后(贴名《千古第一雄诗龙山》)在2019年一整年点赞率保持在最低百分之七十左右(事实上,由于王子居和温雅都时常点击查看评论或留言,再加上每追发一次都算一个点击,如果除去这些点击,由于贴子的热度总足随时间递减的,所以2019年开贴前后的最高点赞率可能会在百分之八九十左右.记忆中达到百分之九十多,但我们保留的截图是在停更很久后的了),且对第一之说无一反对。它可能是文化史上唯一一个没有任何反对的第一,之所以能这么说,是因为就历史的经验而言,即便是对杜甫和李白的第一之争论,一千年来也是各有一半赞成一半反对,更何况网络论坛本就是一个充满反对、批评甚或辱骂的空间,哪怕稍有一点肯定性、赞扬性的文字,也会招来各种批评。《龙山》的贴名称为千古第一其实是准备好挨很多骂的,但结果却是不要说有人骂,连一个批评、反对的声音都没有,即便有人想质疑也是谨慎地对未能理解的细节的质疑,从没有人质疑这个第一,甚至没有人能举李白或杜甫的任何诗篇或诗歌史上的任何其他名篇来反对或讨论。《龙山》在论坛中总共发有三贴,也有点赞率很低的(非学术的杂坛),但反对它是第一的人却一个也没有。
这完全超出我们的预想,王子居对学术的要求是在逻辑层面大的漏洞
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精彩内容
这是一本诗歌评论,本书主要对《龙山》丰富的文化内涵、艺术构成、创作技巧、艺术特色等进行多层次、多角度地解读。
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