卢梭的忏悔

爱国·爱心

人生・荣辱

道德・修养﹒

读书·学习

自省・警戒

文学・艺术

友谊・爱情・

婚姻・家庭

美育·康乐

真理・谎言

宗教・信仰

政治·经济

科学·教育

法律·规范

平等・自由

人类・自然

卢梭年谱

爱国·爱心

我们认为一个不幸的人有多么可怜，我们才对他表示多大的同情。我们在肉体上对我们的痛苦的感觉，比我们想象的要小一些；由于记忆力使我们觉得我们的痛苦在继续，由于想象力可以把它们延期到将来，因此，才使我们真正有所同情。虽然共同的感觉应当使我们对事物一视同仁，然而我们为什么对它们的痛苦就不如对人的病痛那样关心？我想其原因之一就在于此。一个人是不可怜他所养的拉车的马的，因为他不去揣测它在吃草的时候是不是会想到它所挨的鞭子和未来的疲劳。我们虽然知道那只在牧场上吃草的羊不久就要被人们吃掉，我们也不可怜它，因为我们知道它是不会料想它的命运的。推而广之，我们村人的命运也是这样心狠的。有钱的人使穷人遭受了种种痛苦，然而由于他们以为穷人竟愚蠢到不知道痛苦的来由，所以也就以这一点来安慰自己的良心。一般地说，我在评价每一个人对他的同伴的福利所做的种种事情时，要以他用怎样的眼光去看待他们为标准。一个人当然是不会把他所轻视的人的幸福放在眼里的。所以，当你看到政治家谈到人民就表现得那样轻蔑，当你看到大多数哲学家硬要把人类说得那样坏的时候，你用不着那么吃惊。《去爱人类》是人民构成人类，不属于人民的人就没有什么价值，所以用不着把他算在数内。各种等级的人都是一样的，如果承认这一点的话，则人数最多的等级就最值得我们尊敬。在有思想的人的面前，所有一切社会地位的差别都不存在。他认为小人物和大人物的欲念和感觉都是一样的，所不同的只是他们的语言，只是他们或多或少做作出来的外表；如果在他们之间果真有什么重大的差别的话，这种差别就在于装模作样的人特别虚伪。人民是表里一致的，所以不为人所喜欢；上流社会的人物必须要戴一副假面具，否则，如果他们是怎样的人就表现怎样的面目的话，那会使人十分害怕的。

《去爱人类》

我们之所以爱一个人，是由于我们认为那个人具有我们所尊重的品质。

《爱弥儿》

本书分为爱国与爱心、人生与荣辱、道德与修养、读书与学习、友谊与爱情、婚姻与家庭、真理与谎言、政治与经济、法律与规范等专题，收录了卢梭的经典语录。书末附卢梭年谱。