撷美求真：欧洲传统戏剧艺术谈

安国梁（1936-2023），无锡人。1960年毕业于华东师范大学中文系。同年进入郑州大学中文系任教，主要从事外国文学的教学和文化的教学与研究工作。教授。有译作《莎士比亚传》《列夫·托尔斯泰传》《托尔斯泰文艺语录》等，国家出版基金项目列夫·托尔斯泰《阅读天地》（九十万字）；有中国古典文学研究和整理著作《《聊斋〉释真》《〈千金记〉评注》《〈节侠记》评注》等。

上编欧洲传统戏剧的两个源头

第一章欧洲古代（希腊、罗马）戏剧艺术

第一节酒神崇拜与古希腊戏剧的艺术特征

第二节“从对面写”的欧洲戏剧第一例：《波斯人》

第三节追溯、发现、反讽的开创者：《俄狄浦斯王》

第四节化“短”为“长”的艺术典范：《特洛亚妇女》

第五节神话原型的现实书写：《一坛金子》

第二章欧洲中古戏剧艺术

第一节基督教与宗教戏剧及其艺术创造

第二节 中古市民的以讽刺为特征的笑剧

中编希腊传统的延伸、发展和变革

第三章 文艺复兴时期戏剧艺术

第一节 人文主义戏剧的艺术特征

第二节“伟大的心理学家”的杰作：《罗密欧与朱丽叶》

第三节通过一个完整童话向世界的告白：《威尼斯商人》

第四节思想感知化艺术的最早样本：《麦克白》

第五节大小、前后、隐显之间：《羊泉村》

第四章十七世纪戏剧艺术

第一节古典主义戏剧的艺术特征

第二节 精致简约世界的艺术美：《费德尔》

第三节 用公开秘密来制造更大的秘密：《太太学堂》

第四节“善写人者不在有处写”：《伪君子》

第五节 重复艺术的律动与丰韵：《乔治·当丹》

第五章 启蒙时代戏剧艺术

第一节启蒙戏剧的艺术特点

第二节狂欢化中的颠倒世界：《费加罗的婚姻》…

第三节 一个叙事模式的愤怒变奏：《阴谋与爱情》

第四节 一个不可能却可信的故事：《一仆二主》

第五节针线紧密如缝衣：《造谣学校》

下编两个传统的交互更迭和盛开的戏剧之花

第六章欧洲十九世纪初期戏剧艺术

第一节 浪漫主义戏剧的艺术特征

第二节崇高优美与滑稽丑怪的对照：《国王寻欢作乐》

第三节 图画中的风景：《破瓮记》

第七章欧洲十九世纪中后期至二十世纪初期戏剧艺术

第一节欧洲此一阶段现实主义戏剧不同的艺术风貌和特征

第二节没有多余、过分因素的坚实作品：《钦差大臣》

第三节戏剧是不同于小说的独立艺术：《茶花女》

第四节提升到象征意义的现实图景：《大雷雨》

第五节 追溯法再度开出的灿烂之花：《玩偶之家》

第六节一个“陌生化”技巧的戏剧实验：《教育的果实》

第七节一把扇子串起一个女人的命运：《温德米尔夫人的扇子》

第八节“完全新型的戏剧艺术”：《凡尼亚舅舅》

第九节一个颠覆神话原型的寓言：《匹克梅梁》

第十节“生活碎片化”整合的艺术：《底层》

参考文献

跋

第一章欧洲古代（希腊、罗马）戏剧艺术

第一节酒神崇拜与古希腊戏剧的艺术特征

欧洲古代戏剧包括古希腊戏剧和古罗马戏剧两部分。古希腊戏剧是欧洲戏剧的源头，也是欧洲戏剧史上光辉夺目的第一页。

从戏剧发生学的角度看，世界几乎所有的戏剧起源都与宗教有关。古希腊戏剧也不例外。古希腊戏剧植根于酒神崇拜之中。

酒神狄奥尼索斯是希腊神话中较重要的神话人物，但他并非出于本土，而是由希腊境外传人。公元前六世纪初，梭伦开始在雅典进行奴隶主的民主改革，触动了世袭的土地贵族的利益。土地贵族寡头派和工商业贵族民主派在相当漫长的时间内展开了激烈的斗争。当民主派力量尚不足以推翻贵族势力的时候，往往有野心家利用这一矛盾并借助平民的力量夺取政权，成为僭主。他们执掌政权后，在宗教文化思想领域，引进并倡导酒神狄奥尼索思崇拜，以削弱、贬低和抗衡正统的大神如宙斯、阿波罗等。据希腊悲剧《酒神的伴侣》可知，经过艰苦的争斗，酒神崇拜才得以在希腊本土广泛传播。作为动植物的保护神，他因在下层平民中有着特别深厚的群众基础而受到热烈的欢迎。

古希腊人在葡萄收获的季节祭祀酒神狄奥尼索斯。在这一宗教仪式上，由五十个人组成的歌队扮成半人半山羊的酒神伴侣“萨堤儿”，其中一人为歌队长。他们边歌边舞，吟唱酒神狄奥尼索斯的生平故事。这就是鼎鼎有名的“酒神颂”。

……

本书从汗牛充栋的欧洲传统戏剧佳作中选择了二十余个剧目，上起公元前五世纪，下迄二十世纪初，不是把欧洲传统戏剧作品当作舞台演出的脚本来加以研究，而是把它当作与小说、诗歌一样的文学作品供我们案头阅读欣赏。笔者大部分精力集中在更切近的具体对象上，做微观的更深入且更细腻的剖析，让受众进入美轮美奂的戏剧宫殿的各个角落，流连忘返。这本小书将从艺术角度切入，使读者高屋建瓴地领略欧洲传統戏剧艺术的发展轨迹，引领读者具体而微地体会每一艺术体精微的艺术真髓。