熟悉的陌生人
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北京房山
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作者韩少功著
出版社上海文艺出版社
ISBN9787532145041
出版时间2012-06
装帧平装
开本其他
定价40元
货号7704255
上书时间2024-11-30
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商品详情
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内容摘要
这个神圣的暗语生于一九二八年，是西班牙人和爱尔兰人的后裔，年 轻时就习惯于独身徒步长旅，结识和了解社会最底层的卑贱者。他所献身 的革命游击战在古巴获胜之后，这位卡斯特罗的密友，这位全国土地革命 委员会主席和国家银行行长，因为失望于胜利以后的现实，突然从所有公 众场合销声匿迹。一九六五年的十月，卡斯特罗公布他留下来的一封信，信中只是说：“因为其他国家需要我微薄力量的帮助”，他决定去那些国家重新开始斗 争。这位命中注定的“国际公民”，这位被哲学家萨特称为“我们时代完 美的人”，后来在刚果和玻利维亚等地的故事，我是从一部录像带里看到 的。录像带有些陈旧模糊，制作者显然是一个西方主流派的文化人。在他 的镜头下，格瓦拉消瘦苍白，冷漠无情，偏执甚至有些神经质，是一个使 观众感到压抑和不安的游击战狂人。即便如此，狂人在雨夜丛林中的饥饿，在群山峻岭中衣衫褴褛的跋涉，在战火中的身先士卒以及最后捐躯时的 从容——还有孤独，仍然深深烙印在我的记忆里。他流在陌生异乡的鲜血，他被当局砍下来然后送去验证指纹的双手，无疑是照亮那个年代的理想主义闪电——尽管关于他的录像带，眼下是最 滞销的之一，最没有人要看的之一。租带店的青年这样告诉我。与格瓦拉同时代的吉拉斯，则是另一种类型的理想者。与前者不同的 是，吉拉斯不是选择了更左的道路，而是从右的方向开始了新的生命—— 当时他同样官阶显赫位极人臣，一九五三年出任南斯拉夫的副总统、国会 议长，是铁托最为器重的同志和兄弟。他的第一本书传人中国，是六十年 代中期在部分红卫兵中偷偷翻印和传阅着的《新阶级》，与遇罗克的《出 身论》同时不胫而走。在我读过的一本油印小册子上，作者当时的译名叫 “德热拉斯”。读到他的第二本书则是八十年代了，《不完美的社会》讨 论了宗教、帝国主义、现代科技、所有权多样化、暴力革命、民主、中产 阶级等等问题，给我的印象，作者对这个世界有清醒的现实感，拒绝相信 任何“完美”的社会模式。他描绘了资本主义正在汲收社会主义（比方社会 福利政策），称社会主义也必须汲收资本主义（比方市场经济）。他的很多观 点，无异于后来大规模改革的理论导引。因为发表这些文章，加上因为公开在西方报刊撰文同情匈牙利事变等 等，他不但被剥夺了一切职务，而且三度入狱，被指责为革命的罪人。他 不是没有预料到这样的后果，不，他是自己选择了通向地狱之路。当他打 算与同僚们分道，他满心哀伤和留恋，也不无临难的恐惧。《不完美的社 会》中很多论述我已经记不大清楚了，但有一段描写历历在目：这是一个 旧贵族留下的大别墅里，灯光辉煌，丰盛的晚宴如常进行，留声机里播送 着假日音乐。在一群快乐的党政要人里，只有吉拉斯在灯光照不到的暗角 里，像突然发作了热病。他看到革命前为贵族当侍者的老人，眼下在为他 的同僚们当侍者。他看到革命前为贵族拉货或站岗的青年，现在仍然在风 雪中饥饿地哆嗦。唯一变化了的，是别墅主人的面孔。他突然发现自己面 对着一个刺心的问题：胜利的意义在哪里？就是在这个夜晚，他来回踱步整整一个夜晚。家人不知道他在想什么，他也不愿用他的想法惊扰家人。但他决定了，决定了自己无可返程的启 程。如果他一直犹豫着，该不该放弃自己的高位，该不该公示自己的批判，那么在天将拂晓的那一刻，全部勇敢和果决，注入了他平静的双眼。欧洲一个极为普通的长夜。这个长夜是一个无可争辩的证明：同情心，责任感，亲切的回忆，挑 战自己的大义大勇，不独为左派专有。这个长夜使所有经过了那个年代的 我们羞愧，使我们太多的日子显得空洞而苍白。吉拉斯的理论深度不够我解渴，某些看法也可存疑。但这并不妨碍我 的感动。我庆幸自己还有感动的能力，还能发现感动的亮点，并把它与重要或 不重要的观念剥离。我经历大学的动荡，文场的纠纷，商海的操练，在诸 多人事之后终于有了中年的成熟。其中最重要的心得就是：不再在乎观念，不再以观念取人。因此，我讨厌无聊的同道，敬仰优美的敌手，蔑视贫 乏的正确，同情天真而热情的错误。我希望能够以此保护自己的敏感和宽 容。从这个意义上来说，吉拉斯的理论是不太重要的，与格瓦拉的区别是 不太重要的，与甘地、鲁迅、林肯、白求恩、屈原、谭嗣同、托尔斯泰、布鲁诺以及更多不知名的热血之躯的区别，同样是不太重要的。他们来自 不同的历史处境，可以有不同乃至对立的政治立场，有不同乃至对立的宗 教观、审美观、学术观、伦理观……一句话，有不同乃至对立的意识形态。但这些多样的意识形态后面，透出了他们彼此相通的情怀，透出了一种 共同的温暖，悄悄潜入我们的心灵。他们的立场可以是激进主义也可以是 保守主义，可以是权威主义也可以是民主主义，可以是暴力主义也可以是 和平主义，可以是悲观主义也可以是乐观主义，但这并不妨碍他们呈现出 同一种血质，组成同一个族类，拥有同一个姓名：理想者。历史一页页翻去，他们留下来了。各种学说和事件不断远退，他们凝 定成记忆。后人去理解他们，总是滤取他们的人格，不自觉地忽略了他们 身上的意识形态残痕。他们似乎是各种不同的乐器，演奏了同一曲旋律； 是不同轨迹和去向的天体，辉耀着同样的星光。P6-P8
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