• 李泽厚论教育
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李泽厚论教育

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作者李泽厚

出版社福建教育出版社

ISBN9787533496609

出版时间2023-07

装帧平装

开本16开

定价39元

货号1202989776

上书时间2024-11-19

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品相描述:全新
商品描述
作者简介
李泽厚(1930-2021年),中国湖南宁乡人,哲学家,生前为中国社会科学院哲学研究所研究员、巴黎国际哲学院院士、美国科罗拉多学院荣誉人文学博士,德国图宾根大学、美国密歇根大学、威斯康星大学等多所大学客座教授,主要从事中国近代思想史和哲学、美学研究。 杨斌,中学语文特级教师,江苏省首批教授级中学高级教师,苏州大学兼职硕士生导师,享受国务院政府特殊津贴。主要研究方向:语文审美,叶圣陶教育思想,李泽厚思想。主要著作有《语文美育叙论》(2006年)、《发现语文之美》(2013年)、《教育美学十讲》(2015年),编著《如果我当教师》(叶圣陶教育思想读本)、《什么是我们的母语——民国三大家论语文教育》、《李泽厚论教育•人生•美——献给中小学教师》、《李泽厚学术年谱》等。

目录
引言

辑一 以美启真:创造性培养之路

美是一种愉快的自由感

美育的广义与狭义

科学之美

“内在自然的人化”

由度到美

形式感受

自由直观:个体创造性的关键

秩序感

人类既需要数学,也需要艺术

关于“美育代宗教”的杂谈答问(2008)

漫述庄禅

美育要培养形式感、敬畏感

人工智能无法替代人的整个心灵

如何培养有开拓精神、有创造性的人才

辑二 从婴儿起培养“自觉注意”

工具的重大意义

动作思维与原始语言

语言学、心理学应建立在人类学的基础上

康德非常注意教育问题

从婴儿起培养“自觉注意”

中国传统的缺失

“结绳记事”就是最初的历史记录

汉字:并非口头语言的记录

关于默会知识

从来不谈方法论

中学要设立独立的逻辑课程

《论语》的主旨是“学”

辑三 皮亚杰的动作和杜威的工具

皮亚杰忽视了强制教育对儿童的巨大作用

皮亚杰再次证实了马克思的哲学观点

杜威没有强调物质工具对实践在本源上的规定意义

John Dewey的工具主义

复活Dewey,补救他的缺失

皮亚杰的动作与杜威的工具

杜威还是没法和马克思比

现代心理学还在婴儿阶段

研究人类心理,应不同于研究动物心理

儿童道德教育,免不了一定的强迫因素

辑四 教育学:未来社会的中心学科

哲学向何处去

人类心理本体的建设问题

世纪新梦

教育学:未来社会的中心学科

教育的主要目的是培养人性

天地国亲师

人文教育不能是功利主义的

教育是个大问题

要启蒙,不要蒙启

公民课与《三字经》

关于自我

教育的最终目的是使人全面发展

心理将成为巨大的人生问题和社会问题

立美:从人类学视角看教育

内容摘要
这是一本深刻的教师参考读物。本书汇集了李泽厚教育立美的论述,展现了李泽厚对“工具”“中国传统”“默会知识”“逻辑知识”等与教育的关系的思考,以及李泽厚对教育的期许和展望,编者对选文作了准确解读和导引,对于中小学教师很有启迪思维、开拓视野的作用。有名哲学家李泽厚在构筑自己的思想体系的同时,也形成了人类学历史本体论哲学语境下的独特教育观。李泽厚的教育思想扎根于其哲学观(人类学本体论)、美学观(自然人化和人的自然化)、思想史观(民族文化心理结构)基础上,批判借鉴了马克思、康德、皮亚杰、杜威等人的哲学思想和教育思想,形成了自己“立美育人”的教育美学思想。李泽厚认为,教育之美的前提是遵循教育教学规律,教育美的根源在遵循规律的教育教学实践。教育美学是教育优选的一种境界。提出“美育不只是艺术教育,更深层次的审美教育在于合规律合目的的实践”“教育学可能成为未来社会的最主要的中心学科”“教育的本质是人的心理建设”“教育的最终目的是使人全面发展”等振聋发聩的观点。科技的进步,要求重新定位教育的功能,重新思考教育的目的,李泽厚的教育思想必将更加得到重视。

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