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中国戏剧史

110 九品

仅1件

河南濮阳市
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作者[日]田仲一成 著;吴真、布和 译

出版社北京大学出版社

出版时间2011-07

版次1

印刷时间2011-07

印次1

装帧平装

货号20176A

上书时间2024-05-08

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品相描述:九品
图书标准信息
  • 作者 [日]田仲一成 著;吴真、布和 译
  • 出版社 北京大学出版社
  • 出版时间 2011-07
  • 版次 1
  • ISBN 9787301191521
  • 定价 39.00元
  • 装帧 平装
  • 开本 32开
  • 纸张 胶版纸
  • 页数 479页
  • 字数 420千字
  • 正文语种 简体中文
  • 丛书 文学史研究丛书
【内容简介】
《中国戏剧史》讲述了日本对中国文学的翻译和研究开始偏重于正统文学,至于戏曲之类通俗文学,迟至17世纪或稍早方引起注意。20世纪以来东京大学盐谷温教授、京都大学青木正儿教授,在中国戏曲研究方面做出了卓越贡献,得到学术界的公认。
田仲一成教授长期执教于东京大学,荣休后任教于金泽大学。他在东大期间,完成了《中国祭祀戏剧研究》等四部大著,在金泽大学期间又完成了这部带有总结性的《中国戏剧史》。他把一生最宝贵的时光都奉献给中国戏剧的研究,无论在日本还是在国际汉学界都享有盛誉。
【目录】
“文学史研究丛书”总序
序言
凡例
导言视点与方法
第一章戏剧的产生
引言乡村祭祀礼仪向文艺/戏剧的转化
1.戏剧形式的出现——“春祈”社祭中的戏剧成分
2.戏剧内容的形成——“秋报”社祭中的悲剧因素
第一节神灵降临的祈福礼仪——由附体演出、福神舞蹈向庆贺戏的转化
1.原始的附体形式
2.经过美化的附体形式
3.具有象征意义的附体形式
第二节驱邪、逐疫的攘灾礼仪——从“傩神武技”到“角抵戏”、“武打戏”
第三节针对“孤魂”、“冤魂”的镇魂礼仪——由僧侣、道士主导的祈福礼仪向悲剧的转化
1.针对英灵、英雄的镇魂祭祀
2.针对幽鬼、冤魂的镇魂祭祀

第二章戏剧的萌芽
引言戏剧萌芽的历史进程
1.先秦汉魏六朝时期(潜伏期)——古代社祭的结构
2.唐一五代时期(萌芽期)——社邑、义社的质变
3.北宋一南宋时期(初期)——迎神赛会的环境
第一节庆贺剧的萌芽
1.巫觋礼仪转向歌舞文艺
2.参军戏(歌舞戏)的形成
3.院本的形成
第二节角抵戏、武戏的出现
1.古代宫廷的追傩礼仪和戴面具队列
2.唐宋时期的乡村逐疫礼仪和角抵、武技
第三节镇魂戏剧的出现
1.孤魂祭祀的形成
2.英灵镇魂戏的出现
3.冤鬼镇魂戏的出现

第三章巫类舞戏的传承
引言追傩类戴面具舞戏——演唱词话、诗赞类舞戏的传承
第一节乡傩的舞戏化
1.乡傩中的追傩武技
2.乡傩中英雄舞戏的形成
3.乡傩中冤魂舞戏的形成
第二节堂傩的舞戏化
第三节市傩的舞戏化——灯戏图卷
……
第四章元代戏剧的形成
第五章明代戏剧的质变
第六章清代戏剧的展开
第七章近代商业戏剧的形成
索引
日文版后记
中文版后记
作者小传
译者小传
校译者小传
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