• 【原版】【作家签名本】水浒寻宋
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【原版】【作家签名本】水浒寻宋

9787208163249

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仅1件

上海黄浦
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作者虞云国

出版社上海人民出版社

ISBN9787208163249

出版时间2023-11

装帧平装

货号619735861908

上书时间2024-06-24

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   商品详情   

品相描述:全新
商品描述
书名 
(签名本原价销售)水浒寻宋 

ISBN 
9787208163249 
条码 
9787208163249 

定价 
98.00 
作者 
虞云国 

出版社 
上海人民  
出版日期 
2020-04-01 

版次 

开本 
32开 

目录 
自序 
读法谈 
我读《水浒》(初版代序) 
《水浒传》的读法与说法——读《宫崎市定说水浒》 
《水浒传》的史地错误 
《水浒传》再创作的历史定位 
地名谈 
梁山泊 
沙门岛 
御街 
大相国寺 
樊楼 
市肆谈 
早市 
菜园子 
阁子 
酒望子 
客店 
打火 
炊饼 
豆腐 
游艺谈 
路歧人 
勾栏瓦舍 
太平歌 
气毬 
圆社 
钱塘潮 
器物谈 
交椅 
山轿 
太平车 
铁扇子 
神算子 
风俗谈 
一枝花 
缠足 
刺青 
火葬 
纸马 
规制谈 
戒石 
度牒 
押字 
刺字 
叉手 
人物谈 
李师师 
高俅 
那些善终的梁山好汉 

内容简介 

宋史名家虞云国在《水浒寻宋》一书中,依托其数十年宋史研究成果,用深厚广博的学识贯穿正史、笔记及小说,以娓娓道来的笔调讲述宋朝社会风俗百态,以全新的角度打开《水浒传》中不曾被尽览的世界,将小说复原为一幅立体、动态的《清明上河图》,重现活色生香、斑斓多彩的大宋王朝。 
读者可以跟随作者的笔触,去观瞻庄严盛大的正旦大朝会、明堂大典,领略簪花饮酒、赋诗填词、观潮听曲、雕青蹴鞠的风流快活,逛两宋的御街,品尝早市上的炊饼,驻足聆听街头路歧人的太平歌,登上樊楼,寻个僻静阁子,欣赏着小唱百戏,租一顶山轿,簪上一枝花,游东京的相国寺,看杭州的钱塘潮…… 

虞云国,上海师范大学人文学院教授,博士生导师,宋史研究会理事,主要从事宋代历史与文献的研究。 
撰有《宋代台谏制度研究》《细说宋朝》《南宋行暮》《南渡君臣》等专著;学术论文结集为《两宋历史文化丛稿》《学史帚稿》;编撰《程应镠先生编年事辑》;主编《宋代文化史大辞典》《中国文化史年表》;整理标校《文献通考·四裔考》 
等宋元古籍十余种。 
近年文史随笔编为《敬畏历史》《放言有忌》《从陈桥到厓山》《书砦梁山泊》《三声楼读记》《水浒寻宋》等,颇受读者好评。 

在线试读 
御街 
顾名思义,御街就是皇城里皇帝出巡用的主干道。宋代以前的都城也都有这种御街。据《水经注》说,那位才高八斗的曹植,就因擅“行御街”而“见薄”于曹操,在与曹丕的争宠中大失其分。由此可见,那时的御街绝不是一般人所能随意行走的。侯景之乱对南朝梁的都城建康的御街造成了巨大破坏。据《资治通鉴》,侯景尚未攻入建康(今南京)时,都城御街上已是“人更相劫掠,不复通行”。另据《建康实录》,侯景引玄武湖水倒灌建康的台城,“阙前御街,并为洪波”,梁武帝也只能束手待毙了。 
而北宋东京的御街,就是出宫城(即大内)正南的宣德门笔直向南,经州桥(即天汉桥),过里城正南的朱雀门,到外城正南的南薰门为止的那段长七八里的主干道。当时学者刘敞有诗赠友人说“君居御街西,我居御街东,如何百步间,十日不相从”,似乎御街宽百来步。实际上,御街阔约二百余步,刘敞所说只是写诗时的约数。御街两旁有两条御沟,御沟两侧栽种杨柳,号称“御柳”。王安石有《御柳》诗云: 
习习春风拂柳条,御沟春水已冰消。 
欲知四海春多少,先向天边问斗杓。 
拍了皇帝的马屁,又不失身份,王安石看来并不是什么“拗相公”。 
出宣德门向南,直到州桥,是御街的北段。两边是景灵东西宫、大晟府、太常寺、都进奏院、都亭驿等官署宫宇,相国寺与开封府则在这段御街的东西两厢。这段御街上仅有的几幢宅第,不是大臣,就是贵族所有。开国初,宋太祖曾为大将郭进在御街之东建造甲第,作为对他捍御契丹十余年的酬报。而据孟元老的《东京梦华录》,每天一大清早,这一路段的御街两侧,趁着早市卖饮食与汤药的小贩,“吟叫百端”,交织成一片叫卖声。 

媒体评论 
百年间和《水浒》有关各式文本,用汗牛充栋这个词来形容毫不为过。尤其是近年来,随着快餐阅读的风生水起,散居江湖的水浒爱好者们,更乐于用现代人的视角审视这部古典名著。他们的作品,多半冠以“黑话”“大话”“闲说”等等耸人听闻的名目,内容多半集中于对水浒人物性格的分析,揭示故事暗含的“帮会”“黑幕”“潜规则”等等灰暗主题。这样掺入太多现代元素的快餐水浒或许在初读时会博得一笑,但仔细考量,大多结论先行,内容为观点服务的痕迹明显。这样的解读有意义与否暂且不论,重要的是,如果《水浒》《三国》这样流传几百年、被尊为 “四大名著”的古代*文学,含有的仅仅是这些人性幽暗和诈术权谋,那么我们中国的文化传统可以说是非常悲哀的。所以我更倾向于虞云国先生的这种轻松的解读方式,越文本,捕捉字里行间蕴含的文化。通过他的解读和互证,我们发现《水浒》的作者对他所身处的时代,有着惊人的细密观察。我们也会发现,《水浒》中的每一风物都体现着中国古代文化的独特和精妙。我们得以在他的帮助下,从文化层面切入《水浒》和宋元时代,清楚的窥到当时社会风貌和人间万象。 
——凤凰网读书频道 

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