善本碑帖精华 初拓董美人墓志
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作者无
出版人西泠印社
年代2019-08
纸张白纸
刻印方式影印
装帧其他
尺寸32 × 12 cm
册数1册
上书时间2024-02-02
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《董美人墓誌》全稱“美人董氏墓誌銘”，隋開皇十七年（597）十月十二日，隋文帝第四子蜀王楊秀製。正書21行，行23字。美人董氏為楊秀愛妃，“體質閑華”“冶笑千金”，“態轉回眸之豔、香飄曳裾之風”，病逝時年方十九，楊秀觸感興悲，親自為愛妃撰寫了這一方墓誌銘。此碑甫出，便以小楷精美轟動一時。
葉昌熾《語石》曰：“隋碑上承六代，下啟三唐，由小篆、八分趨於隸楷，至是而巧力兼至，神明變化而不離于規矩，蓋承險怪之後，漸入坦夷。而在整齊之中，仍饒渾古，古法未亡，精華已泄……此誠古今書學一大關鍵也。尤可異者，前人謂北書方嚴遒勁，南書疏放妍妙，囿於風氣，未可強合。至隋則渾一區宇，天下同文，並無南北之限。”楷書自漢隸蛻化以後，經過二百餘年的演變，至隋已漸趨成熟，整體風格從拙朴走向精美，從荒率走向規整，熔南北於一爐，開唐法之先聲，是南北方書法逐漸交匯融合的承前啟後的重要時期，《董美人墓誌》正是這一時期的楷書代表作。
《董美人墓誌》佈局整齊縝密，結字恭正，筆法精勁。筆筆認真，字字嚴謹，用筆方圓結合，藏露兼施，骨秀肌豐，既含淳雅婉麗之風韻，又蘊挺拔端莊之氣度。字形多扁方，尚存晉人小楷、北朝墓誌之古韻，在筆意上已脫盡隸意，和隋初的《龍藏寺碑》（開皇六年，586）相比，雖僅晚十一年，但楷法已成熟良多。《十二硯齋金石過眼錄》稱其“文體婉妙，是陳隋間手筆，字跡端妍含古意，與歐虞伯仲。”羅振玉對其評價也很高：“楷法至隋唐乃大備，近世流傳隋刻，至《董美人》、《尉氏女》、《張貴男》三志石，尤稱絕詣。”
《董美人墓誌》原石于清道光年間（1821—1850）出土於陝西西安，為時任職於陝西興平的上海陸君慶所得，陸氏以淡墨精拓，拓本薄如蟬翼，筆劃豐潤，後世稱“關中淡墨本”。關中本流傳極少，最為珍貴，世以得此本為榮。不久誌石被上海徐渭仁（紫珊）收購，徐氏十分珍愛，將此石攜至上海，自號其齋曰“隋軒”，並廣泛椎拓，據說用墨較濃，字畫瘦細，據王壯弘先生說，此濃墨拓本字口較細，和關中本相比，“驟視之似非一石，細細勘之，石花字畫均合，乃同出一石無疑。”濃墨本傳世也不多。惜《董美人》誌石一如紅顏薄命的墓主，咸豐三年（1853年）毀於兵燹。
《董美人墓誌》自出土之日起即影響很大，因原石出土不久即毀，故翻刻本較多。其中“神州國光集”收楊守敬藏本和西安翻刻本較佳，惟首行“墓誌銘”之“墓”下“土”部都少刻一點。也有“墓”字帶點的翻刻本，但是除了字畫軟弱、石花做作之外，所刻之點都不如原刻之點珠圓玉潤，且無法完美地處理點與末筆橫畫的位置關係，熟悉原刻的人比較容易就能看出來。
國家圖書館藏本為清道光出土初拓本，卷軸裝，墨心高51厘米，寬52厘米。張廷濟、林白水、陶山等遞藏，有伊立勳題簽，張廷濟題詩、沈樹鏞、陶山跋及陸恢錄朱錦琮跋文二則，陶山、嚴復、沈樹鏞跋文與觀款，鈐“嘉興張廷濟叔未甫”“眉壽老人”“鈞初所得古刻善本”“樹鏞私印”“雁湖世家”“五柳人家”“陶山珍藏”“陶昌善印”“白水珍藏”“嚴復”“陸恢私印”等章，是《董美人墓誌》傳世最好的拓本之一。
出版品改为册页装，开本为：120*320mm，临写相当便利。
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