• 《发货快》季羡林谈人生 季羡林 当代中国出版社 9787515405124
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《发货快》季羡林谈人生 季羡林 当代中国出版社 9787515405124

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8.13 2.9折 28 八五品

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作者季羡林

出版社当代中国出版社

ISBN9787515405124

出版时间2014-12

版次1

装帧平装

开本16开

纸张胶版纸

页数172页

字数99999千字

定价28元

货号9787515405124

上书时间2024-09-21

   商品详情   

品相描述:八五品
商品描述
基本信息
书名:季羡林谈人生
定价:28.00元
作者:季羡林
出版社:当代中国出版社
出版日期:2014-12-01
ISBN:9787515405124
字数:163000
页码:172
版次:1
装帧:平装
开本:16开
商品重量:
编辑推荐
入选亚马逊(中国)“人生必读100种图书”书单。                                                                                                                       2006年,当代中国出版社出版《季羡林谈人生》一书,出版后产生很大社会影响。季羡林先生将此书送给温家宝总理。温家宝总理高度评价此书。2006年,当代中国出版社社长周五一在三零一医院拜见季羡林先生。季羡林先生看到当代中国出版社出版的《季羡林谈人生》,亲自在书中题词,并高兴地说:“没想到我老了竟然还成了畅 销书的作者了。”人生,是一个老话题,也是一个永远也没有结论的研究课题。不仅平常人可以对此大发感慨,而且大学者们似乎也特别偏爱谈人生。季羡林先生愈行愈远,而他的人生智慧对读者的影响却愈久弥深。《季羡林谈人生(典藏本)》循着季羡林先生的思想轨迹,带你发现人生之美,探寻人生的意义和价值。
内容提要
季羡林的思想像一本厚厚的百科全书,读之使人明智,而他的品格却像一目见底的清水,大德大智隐于无形。《季羡林谈人生(典藏本)》是季羡林先生于2006年亲自授权、审定的经典书,集中精选了季羡林先生谈的文章。在书中,季羡林先生结合九十多年的生活体验,谈了人生之美、缘分与命运、做人与处世、容忍、成功、知足、朋友、毁誉、压力、长寿之道、伦理道德……读这本书,仿佛在聆听一位长者侃侃而谈,让你在轻松的氛围里得到精神的提升和心灵的愉悦。
目录
章 · 不完满才是人生 人生 再谈人生 三论人生 人生漫谈 人生之美 漫谈人生的意义和价值 人生小品 禅趣人生 不完满才是人生 人间爱 第二章 · 做人与处世 谈礼貌 满招损,谦受益 谦虚与虚伪 容忍 知足知不足 有为有不为 对待不同意见的态度 毁誉 糊涂一点潇洒一点 难得糊涂 做人与处世 牵就与适应 三思而行 目中无人 忘 漫谈消费 论朋友 第三章 · 我们面对的现实 希望在你们身上 一寸光阴不可轻 成功 当时只道是寻常 开卷有益 走运与倒霉 缘分与命运 隔膜 坏人 傻瓜 用历史的眼光看待一切问题 勤奋、天才(才能)与机遇 我们面对的现实 论恐惧 论压力 第四章 · 我写我 我写我 我的心是一面镜子 假若我再上一次大学 我害怕“天才” 衣着的款式 第五章 · 长寿之道 养生无术是有术 谈老 老年(一) 老年(二) 老年(三) 谈老年(一) 谈老年(二) 谈老年(三) 老年十忌 老年四“得” 老马识途  长寿之道
作者介绍

序言
人 生在一个“人生漫谈”的专栏中,首先谈一谈人生,似乎是理所当然的,未可厚非的。而且我认为,对于我来说,这个题目也并不难写。我已经到了望九之年,在人生中已经滚了八十多个春秋了。一天天面对人生,时时刻刻面对人生,让我这样一个世故老人来谈人生,还有什么困难呢?岂不是易如反掌吗?但是,稍微进一步一琢磨,立即出了疑问:什么叫人生呢?我并不清楚。不但我不清楚,我看芸芸众生中也没有哪一个人真清楚的。古今中外的哲学家谈人生者众矣。什么人生意义,又是什么人生的价值,花样繁多,扑朔迷离,令人眼花缭乱;然而他们说了些什么呢?恐怕连他们自己也是越谈越糊涂。以己之昏昏,焉能使人昭昭!哲学家的哲学,至矣高矣。但是,恕我大不敬,他们的哲学同吾辈凡人不搭界,让这些哲学,连同它们的“家”,坐在神圣的殿堂里去独现辉煌吧!像我这样一个凡人,吃饱了饭没事儿的时候,有时也会想到人生问题。我觉得,我们“人”的“生”,都绝对是被动的。没有哪一个人能先制定一个诞生计划,然后再下生,一步步让计划实现。只有一个人是例外,他就是佛祖释迦牟尼。他住在天上,忽然想降生人寰,超度众生。先考虑要降生的国家,再考虑要降生的父母。考虑周详之后,才从容下降。但他是佛祖,不是吾辈凡人。吾辈凡人的诞生,无一例外,都是被动的,一点主动也没有。我们糊里糊涂地降生,糊里糊涂地成长,有时也会糊里糊涂地夭折,当然也会糊里糊涂地寿登耄耋,像我这样。生的对立面是死。对于死,我们也基本上是被动的。我们只有那么一点主动权,那就是自杀。但是,这点主动权却是不能随便使用的。除非万不得已,是决不能使用的。我在上面讲了那么些被动,那么些糊里糊涂,是不是我个人真正欣赏这一套,赞扬这一套呢?否,否,我决不欣赏和赞扬。我只是说了一点实话而已。正相反,我倒是觉得,我们在被动中,在糊里糊涂中,还是能够有所作为的。我劝人们不妨在吃饱了燕窝鱼翅之后,或者在吃糠咽菜之后,或者在卡拉OK、高尔夫之后,问一问自己:你为什么活着?活着难道就是为了恣睢的享受吗?难道就是为了忍饥受寒吗?问了这些简单的问题之后,会使你头脑清醒一点,会减少一些糊涂。谓予不信,请尝试之。1996年11月9日

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