人性论上下

图书标准信息

• 作者 [英]休谟 著；贾广来 译
• 出版社 陕西师范大学出版社
• 出版时间 2009-01
• 版次 1
• ISBN 9787561345085
• 定价 68.00元
• 装帧 平装
• 开本 16开
• 纸张 胶版纸
• 页数 484页
• 字数 477千字
• 正文语种 简体中文

【内容简介】

休谟认为，建立人性科学的全部材料是在感知中提出炼的。感知作为意识内容的东西分为两种，即“印象”和“观念”，它们是两类知觉。印象是指初次呈现于心灵的一切感觉、情感和情绪，具有较多的力量，比较猛烈。观念是指由记忆和想象对以前印象的再现，即对印象的“摹仿和草拟”，是思考和推理中的印象的模糊心像。一切单纯观念都有一个单纯印象与之相应，但复合观念则未必那样，没见过长翅膀的马却可以对它进行想象。这是休谟在哲学中建立的“第一条原则”。
《人性论》中最重要的部分是《关于知识和或然推断的论述》一节。休谟认为，因果关系是人为的，不具有确实性。人的因果性观念完全来自感觉经验中对“相似性”例证的观察：我们看到两个类似的现象不断地按先后顺序重复出现或“恒常会合在一起”，便由这一个推到那一个，把一个称为原因，另一个称为结果。这种根据经验而来的推论完全是习惯的结果，而不是理性的结果。但休谟并不贬低习惯，他指出：“习惯就是人生的伟大导师。只有这条原则可以使我们的经验有益于我们。”
《人性论》发展了贝克莱哲学，它的经验主义、怀疑主义和不可知论，对康德以后的西方哲学产生了广泛、深远而又十分复杂的影响，直到今天它的许多方法和结论对于哲学的进步仍旧具有不可忽视的作用。

【作者简介】

大卫·休谟，出生于苏格兰爱丁堡，18世纪英国哲学家、经济学家、历史学家、近代不可知论的著名代表，是西方哲学史上最重要、最有影响的人物之一。其主要著作有《人性论》、《人类理智研究》、《论灵魂不死》、《道德和政治论说文集》、《道德原理探究》、《宗教的自然史分、

【目录】

导读
引论
第一卷关于知性的论述
第一章关于观念的起源组合、抽象、联系等方面的论述
第一节关于人类观念的起源
第二节关于题目的划分
第三节关于记忆观念与想象观念的论述
第四节关于观念间的联系或者联结
第五节关于关系
第六节关于样态与实体的论述
第七节论抽象观念
第二章关于空间与时间观念
第一节关于空间与时间观念的无限可分性
第二节关于空间与时间的无限可分性
第三节关于空间观念与时间观念的其他一些性质
第四节为反驳给出的答复
第五节关于反驳的答复（续）
第六节关于存在观念与外界存在观念的论述
第三章关于知识和或然推断的论述
第一节关于知识的论述
第二节关于或然推断与因果观念的论述
第三节一个原因为什么永远是必然的
第四节关于因果推理的组成部分的论述
第五节关于感官印象和记忆印象的论述
第六节关于从印象到观念的推断的论述
第七节关于观念或者信念本性的论述
第八节关于信念原因的论述
第九节关于其他关系与习惯的效果的论述
第十节关于信念的影响的论述
第十一节关于机会或然性的论述
第十二节关于原因或然性的论述
第十三节关于非哲学或然推断的论述
第十四节关于必然联系观念的论述
第十五节原因与结果的判断所依据的规则
第十六节关于动物理性的论述
第四章关于怀疑主义哲学体系与其他哲学体系的论述
第一节关于理性方面的怀疑主义的论述
第二节关于感官方面怀疑主义的论述
第三节关于古代哲学的论述
第四节关于近代哲学的论述
第五节关于灵魂的非物质性的论述
第六节关于人格同一性的论述
第七节本卷结论
第二卷关于情感的论述
第一章关于骄傲与谦卑的论述
第二章关于爱与恨的论述
第三章关于意志与直接情感的论述
第三卷道德学
第一章德与恶的总论
第二章关于正义与非义的论述
第三章关于其他的德和恶的论述